枕草子 散文 ()清少纳言
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作者()清少纳言
出版社北京联合出版社
ISBN9787559625328
出版时间2018-10
版次1
装帧平装
开本32
页数464页
字数210千字
定价56元
货号412_9787559625328
上书时间2024-06-24
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商品详情
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主编：
1.周作人经典译本，与徒然草并称为本随笔文学双壁；
与徒然草并称为本随笔文学双壁；与源氏物语并称为本安文学双璧。
2.成书于千年之前，开本随笔文学之先河。
斑驳的风俗世相，纷繁的人生百态，都蕴藏在这写尽风花雪月的文字背后。
“不断逝去的是，扬帆的船，一个人的年岁，春、夏、秋、冬。”
“远而近的东西是，极乐净土。船的路程。男女之间。”
3.四时风物，朝野典故，和歌声声，八重樱灭。
人世浮沉，外物流变，漫漫千年，繁华一梦。
4.清少纳言一生的事情，优选的记录是她所写的枕草子。书流传至于，已经将近千年。 ——周作人
天已经暗下来了，不能够再写文字，笔也写的秃了，我想勉强的把这一节写完了罢了本来想自己当枕头的，也不知道怎么流传到世上去了。 ——清少纳言
5.彩插典藏版，精装双护封，设计典雅精美。内文采用高品质进纯质，手感顺滑，护眼。
目录：
关于清少纳言 3
卷一 8
段 四时的 8
第二段 时节 9
第三段 正月元旦 9
其二 除目的时候 11
其三 三月三 12
其四 贺茂祭的时候 12
第四段 言语不同 13
第五段 爱子出家 14
第六段 大进生昌的家 15
第七段 御猫与翁丸 20
第八段 五节 24
第九段 叙官的拜贺 24
○段 定澄僧都 25
一段 山 25
二段 峰 26
三段 原 26
四段 市 27
五段 渊 27
六段 海 27
七段 渡 27
八段 陵 28
九段 家 28
第二○段 清凉殿的春天 28
其二 宣耀殿的女御 31
其三 女人的前途 34
卷二 35
第二一段 扫兴的事 35
第二二段 容易宽懈的事 39
第二三段 人家看不起的事 40
第二四段 可憎的事 40
第二五段 小一条院 44
第二六段 可憎的事续 45
第二七段 使人惊喜的事 48
第二八段 怀恋过去的事 49
第二九段 愉快的事 49
第三○段 槟榔毛车 50
第三一段 说经师 51
第三二段 菩提寺 54
第三三段 小白河的八讲 55
第三四段 七月的早晨 60
卷三 63
第三五段 树木的花 63
第三六段 池 64
第三七段 节 66
第三八段 树木 67
第三九段 鸟 70
第四○段 高雅的东西 73
第四一段 一虫 74
第四二段 七月的时节 75
第四三段 不相配的东西 76
第四四段 在后殿 77
第四五段 主殿司的女官 78
第四六段 睡起的脸 79
第四七段 殿上的点名 83
第四八段 使用人的叫法 84
第四九段 年轻人与婴儿 85
第五○段 在人家门前 86
第五一段 瀑布 87
第五二段 河川 87
第五三段 桥 88
第五四段 里 88
第五五段 草 89
第五六段 歌集 90
第五七段 歌题 90
第五八段 草花 91
第五九段 担心的事 93
第六○段 无可比喻的事 94
第六一段 秘密去访问 95
第六二段 从人 95
卷四 97
第六三段 稀有的事 97
第段 后殿女官房 98
其二 临时祭的试乐 99
第六五段 左卫门的卫所 100
第六六段 无聊的事 102
第六七段 可惜的事 102
第六八段 快心的事 102
第六九段 优待的事 103
第七○段 琵琶声停 103
第七一段 草庵 104
第七二段 二月的梅壶 111
第七三段 昆布 115
第七四段 可怜相的事 118
第七五段 其中少女子 119
第七六段 常陆介 120
其二 雪山 123
内容简介：
枕草子是一本文学散文随笔集，大约成书于1001年。作者在宫廷任职期间所见所闻甚多，全书有三百余篇，分为类聚、记、随想三大内容。类聚是罗列生活中不同质与类别的事物，如“山”、“海”、“扫兴的事”、“高雅的东西”，涉及地理风貌、草木花鸟、内心情感、生活等等，非常丰富地体现出作者细腻的观察和审美趣味。文中可了解到本安时代皇室贵族的生活和品味素养，以及作者对自然与人生的随感，可见其明快、自由的生活态度。
枕草子它是本随笔文学的源头，也是一座高峰。欲了解本文学的细腻、美感，以及本中的审美趣味，枕草子都是一部不可越过的作品。
作者简介：
清少纳言，生于安时代966年左右，真实姓名不详。出身于书香门第，“清”取自家族姓氏“清原”，“少纳言”为宫中官职，曾侍奉一条天皇的皇后定子，受其器重。汉学修养深厚，是安朝有名的歌人、作家，三十六歌仙之一，与当时的紫式部、和泉式部并称安时代的“王朝文学三才媛”。
周作人（1885—1967），浙江绍兴人，中国现代有名散文家、翻译家、思想家。1906年东渡本留学，1917年任北京大学文科教授，他的理论主张和创作实践在社会上产生了很大影响，成为新运动的重要代表人物之一。一生著译传世约1100万字，其中翻译作品居一半有余。
精彩内容：
卷一
段 四时的
春天是破晓的时候〔优选〕。渐渐发白的山顶，有点亮了起来，紫的云彩细微的横在那里〔，这是很有意思的〕。
夏天是夜里〔优选〕。有月亮的时候，这是不必说了，是暗夜，有萤火到处飞着〔，也是很有趣味的〕。那时候，连下雨也有意思。
秋天是傍晚〔优选〕。夕阳很辉煌的照着，到了很接近山边的时候，乌鸦都要归巢去了，便三只一起，四只或两只一起的飞着，这也是很有意思的。而且更有大雁排成行列的飞去，随后变得看去很小了，也是有趣。到了没以后，风的声响以及虫类的鸣声，也都是有意思的。
冬天是早晨〔优选〕。在下了雪的时候可以不必说了，有时只是雪白的下了霜，或者是没有霜雪也觉得很冷的天气，赶快的生起火来，拿了炭到处分送，很有点冬天的模样。但是到了中午暖了起来，寒气减退了，所有地炉以及火盆里的火，〔都因为没有人管了，〕以至容易变成了白的灰，这是不大对的。
第二段 时节
时节是正月，三月，四五月，七月，八九月，十一月，十二月，之各自应时应节，一年中都有意思。
第三段 正月元旦
正月元旦特别是天气晴朗，而且很少有的现出霞彩，世间所有的人都整饬衣裳容貌，格外用心，对于主上和自身致祝贺之意，[ 对主上致祝贺之意即指朝拜，对自己的祝贺则指新年的有些仪式，如新正三例有“固齿”之惯。牙齿的意思通于“年龄”，所以有祈祷延龄之意。古时吃鹿肉或野猪肉，其后兴盛，戒食兽肉，改食盐鱼及年糕，此风至今犹存。]是特有意思的事情。
正月七，去摘了在雪下青青初长的菜，[ 原文“若菜”，指春天的七草，即是荠菜，蘩蒌，芹，芜菁，萝菔，鼠麹草，鸡肠草。七种之中有些是菜，有的只是可吃的野草，正月七曰采取其叶食作羹吃，云可除百病，辟邪气。]这些都是在宫里不常见的东西，拿了传观，很是热闹，是极有意思的事情。这又是参观“白马”[ 中国旧说，马为阳兽，青为阳春之，故正月七看青马，可以禳除一年中的灾害。本遂有天皇于是看马的仪式，自十世纪初改用白马，故文字上亦改写“白马节会”，唯仍旧时读法曰青马云。]的仪式，在私邸的家属都把车子收拾整齐，前去观看。在车子拉进了待贤门的门槛的时候，车中人的头常一起碰撞，前头所插的梳子也掉了，若不小心也有折断了的，大家哄笑，也是很好玩的。〔到了建春门里，〕在左卫门的卫所那边，有许多殿上人站着，借了舍人[ 殿上人指公卿中许可升殿者，其品级须在五位以上。舍人系禁中侍卫，由有爵位者的子弟中选拔，任左右近卫府舍人各三百人，各带弓箭兵仗，司警卫之役。]们的弓，吓唬那些马以为玩笑，才从门外张望进去，只见有屏风立着，主殿司[ 主殿司为后宫十二司之一，专司宫中薪炭灯油的事，皆由女官任之。]和女官们走来走去，很有意思。这是多么的人，在九重禁地得以这样熟悉的来去呢，想起来是很可羡慕的。现在所看到的，其实在大内中是极狭小的一部分，所以近看那舍人们的脸面，也露出本，没有搽到的地方，觉得有如院子里的黑土上，雪是斑剥的融化了的样子，很是难看。而且因为马的奔跳扰，有点觉得可怕，便自然躲进车里面去，便什么都看不到了。
正月八〔是女官叙位和女王给禄的子，凡是与选〕的人都去谢恩，奔走欢喜，车子的声响也特别热闹，觉得很有意思。
正月十五有“望粥”[ 正月望也是节，煮粥加小豆，称“望粥”，此种风俗至今也还留存。]的节供〔，进献于天皇〕。在那里，各家的老妇和宫里的女官都拿粥棒[ 煮粥用过的木材，称为粥棒，或曰粥杖，用以打女人的背后，云可宜男。]隐藏着，等着机会，别的妇女们也用心提着后边，不要着打，这种神气看来很有意思。虽是如此，不知怎的仍旧打着了，很是高兴，大家都笑了，觉得甚是热闹。被打的人却很是遗憾，那原是难怪的。有的从去年新来的赘婿，[ 本古时结婚，皆由男子往女家去，称为“往来”，写作“通”字。在源氏物语及中国唐代传说中，多说及此事，与常的入赘情形有别。]一同到大内来朝贺，女官等着他们的到来，自负在那些家里出得风头，在那内院徘徊伺着机会，前边的人看出她的用意，嘻嘻的笑了，便用手势阻止她说：“禁声禁声。”可是那新娘若无其事的样子，大大方方的走了来。这边借说：“且把这里的东西取了来吧，”走近前去，打了一下，随即逃走，在那里的人都笑了起来。新郎也并不显出生气的模样，只是好意的微笑，〔新娘〕也不出惊，不过脸微微的发红了，这是很有意思的事情。又或是女官们互相打，有时连男人也打了。〔原来只是游戏，〕不知是什么意思，被打的人哭了发怒，咒骂打她的人，〔有时候〕也觉得是很好玩。宫中本来是应当不能放肆的地方，在都不讲这些了，什么谨慎一点都没有了。
其二 除目[ 原文“除目”系用中国古语，“除”谓除旧官，后转称拜官曰除，除书曰除目，犹后世所谓推升朝报。唐人诗云，一看除目，三年损道心。本古时除官，有内外之分，正月九至十一，为地方官任期，文中即指此事。国司例用五位以下的官，但亦兼用四五位的。]的时候
有除目式的时候，宫中很有意思。雪正下着，也正是冰冻的时候，四位五位的人拿着申文[ 申文系本人自叙履历愿望，遇官职有阙，申请补用，亦有请文章博士代撰者，枕草子七三段列举“文”之美者，于白氏文集及文选之外，有“博士的申文”， 即指此，例用汉文，参照唐时公文程式而成。]，年纪很轻，精神也很好，似乎前途很有希望。有的老人，头发白了的人，夤缘要津有所请求，或进到女官的司房，陈说自身的长处，任意喋喋的讲，给年轻的女官们所见笑，〔偷偷的〕学他的样子，他自己还全不知道。对他们说：“请给好言一声，奏知天皇，请给启上中宫吧！”这样托付了，幸而得到也罢了，结果什么也得不到，那很是可怜了。
其三 三月三
三月三，这优选是天晴朗，又很觉得长闲。桃花这时初开，还有杨柳，都很有意思，自不待言说。又柳芽初生，像是作茧似的，很有趣味。但是后来叶长大了，觉得讨厌。〔不单是柳叶，〕凡是花在散了之后，也都是不好看的。把开得很好的樱花，很长的折下一枝来，插在大的花瓶里，那是很有意思的。穿了樱花季节的直衣和出袿的人，[ 这里是指夹衣，三月里穿的。直衣是指贵人的， 与礼服相对。“直”犹言常，但非许可升殿的人不能着用。“桂”意云里衣，谓穿在直衣底下的衣服，常时衣裾纳入裳内， 其露出在裳外者称为出袿。]或是来客，或是中宫的弟兄们，坐在花瓶的近旁，说着话，实在是有兴趣的事。在那周围，有什么小鸟和蝴蝶之类，样子很好看的，在那里飞翔，也很觉得有意思。
其四 贺茂祭的时候
贺茂祭的时候很有意思。其时树木的叶子还不十分繁茂，只是叶青葱，没有烟霞遮断澄澈的天空，已经觉得有意思，到了少为阴沉的薄暮的时候。或是夜里，听那子规那希微的鸣声，远远的听着有时似乎听错似的，几乎像没有，这时候觉得怎样的有意思呢？到得祭逼近了，〔做节衣服用的〕青朽叶和二蓝的布匹成卷，[ 青朽叶系贺茂祭时所穿的服，乃是经线用青、纬线用黄所织成的丝织物，夹衣的里子系用青。二蓝为蓝与红花所染成的间，即今的淡紫，若织物则经线为红，纬线为蓝。]放在木箱的盖里，上面包着一些纸只是装个样子，拿着来往的〔送礼〕，也是很有意思的。末浓，村浓以及卷染等种种，[ 末浓谓染上淡下浓，多系紫或绀。村浓用一种染，处处浓淡不一样，村或作斑，二字读音相同。卷染为绞染之一种，用绢线随处结缚，及染后则缚处白，中国古称绞缬。]在这时候比常也更有兴趣。〔在祭礼行列中的〕女童在打扮，洗了头发加以整理，衣服多是穿旧了的，也有绽了线，都已破旧了的，还有屐子和鞋也坏了，说“给穿上屐子的纽袢吧！”“鞋子给钉上一层底吧！”拿着奔走吵闹，希望早祭礼到来，看来也是有意思。这样乱蹦乱跳的顽童，穿上盛装，却忽然变得像定者[ 定者即香童，大法会在行道的时候，由沙弥执香炉前导，祭礼中以女童充任。]一样的，慢慢的排着行走觉得是很好玩的。又应了身份，有女童的母亲，或是叔母阿姊，在旁边走着照料，也是有意思的事情。
精彩书评：
枕草子开本随笔文学之先河。枕草子与徒然草并称为本随笔文学双壁；与同时代的另一部本文学经典源氏物语，被喻为本安时代文学的双璧。
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