• 老子无为遇上孙子兵法:像水一样生活 中国哲学 []蜂屋邦夫 []汤浅邦弘
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老子无为遇上孙子兵法:像水一样生活 中国哲学 []蜂屋邦夫 []汤浅邦弘

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作者[]蜂屋邦夫 []汤浅邦弘

出版社东方

ISBN9787520715010

出版时间2023-09

版次1

装帧平装

开本16

页数228页

定价58元

货号xhwx_1203086426

上书时间2024-06-24

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商品描述
主编:

老子是以“无为”思想为特征的高度凝练的哲学著作,孙子兵法则是主张将“人的作为”发挥到很好的兵书,二者看上去南辕北辙,实际上却都选用“水”这一意象来阐述他们的哲学思想,“水”的看法也体现了两位哲学家的人生观念。

目录:

章 基本理念_001

老子:顺道而生—蜂屋邦夫_003

老子 是个真实存在 的人物吗? _005

进入二十一世纪 以来的新发现_008

什么是老子思想中根本的“道”_011

“有”和“无”均为“道”之活动_016

无中生有,进而万物生长_019

“无限大”的概念_023

老子思想诞生于对儒家的批判_025

孙子:不战而胜—汤浅邦弘_033

一家一册的“书”_039

出土竹简中的新发现_041

什么是战争? _043

战前先给战斗力打分_046

我军和敌军都能保全的胜利_049

只有事先充足的准备才是胜利的保证_052

不战而胜思想的多种运用方式_054

隔空对谈·老子× 孙子:老子之道、孙子之道_057

三个同时代人_058

什么是“道”? _060

老子的兵法_062

第2章 生存哲学_065

老子:上善若水—蜂屋邦夫_067

“无为自然”的概念_069

有所作为则天下不治_073

向水学柔弱的生存方式_076

与世俗知识相反的真理_081

强者不争_084

《老子》的“不战而胜”_088

孙子:水是理想的形态—汤浅邦弘_093

洞察人的本质_094

人该怎样活着_098

灵活判断情况并采取与实力相符的对策_102

气和势—根本物质和集团能量_107

水—军队的理想姿态_110

隔空对谈·老子× 孙子:水使人变成哲学家_113

将“水”作为理想的思想_114

柔弱之水的强大_116

水激发思想家的想象_118

第3章 与人相处之道_121

老子:谦恭为佳—蜂屋邦夫_123

与其企望成功不如避失败_124

不自作主张才能获得人们的敬爱_128

不全面对决,而是谦恭地对外交往_130

蒙蔽对手的战术_134

无为,尊重的自主_138

老子心中的理想社会_141

孙子:刚柔并济—汤浅邦弘_147

阐述组织论的兵书_148

将军与士兵的相处之道_152

特别状况下将军如何管理部下_157

人际关系的要诀_161

隔空对谈·老子×孙子:面对“战争”的两种思想_167

《老子》是遁世者的思想吗? _168

组织之中的人_171

……

内容简介:

本书是两位本学者对老子孙子两部中国传统经典的创新解读。
老子是以“无为”思想为特征的高度凝练的哲学著作,孙子兵法则是主张将“人的作为”发挥到很好的兵书,本书既是把两部经典的代表观点进行对比。在对比中,有助于读者更透彻地看到老子孙子各自的思想,而且还能发现二者碰撞出的新的观念火花。
书用四章来对比讨论老子孙子的思想,分别是“基本理念”“生存哲学”“与人相处之道”“漫步人生的方式”。每章中先介绍老子的理念,再介绍孙子的观点;本书特之处在于介绍完二者观点后,还有一个版块让老子和孙子进行“跨越时空的对谈”,对谈虽然是虚构的,但它依据的是真实的历史背景以及对二人的思想的完备理解。“隔空对谈”的形式丰富了本书内容的可读,以更生动、贴近生活的方式加深读者对于老子、孙子其人、其思想的认识。
两位本学者在四个篇章中,围绕四个主题,每人分写一章分别解读老子和孙子,篇章后,将两位思想家的思想进行跨越时空的对话,解读足够透彻;“跨时空对谈”的方式体现本书在解读之上延伸出的思,提升了图书内容的深度和高度。终,将老子、孙子思想作为一种人生哲学来思,帮助现代人从中汲取亘古不变的人格精神、处世态度、生命智慧。
不像常见的解读老子、孙子的图书,本书没有按部班罗列原文和译文和解读,而是提炼出老子、孙子中有参照的思想观点,以它为轴心,围绕它随意拈来原文,更加明确、清晰地梳理出两位思想家的思想,有助于读者理解老子、孙子的本意及其长短。

作者简介:

蜂屋邦夫,1938年出生于东京都。东京大学名誉教授。于东京大学教养学部,于东京大学大学院人文学系,获文学博士。曾任东京大学东洋研究所教授,大东大学国际关系系教授,2009年退休。专攻中国思想史、道教思想史。
汤浅邦弘,1957年生于岛根县。 大阪大学大学院教授。 大阪大学大学院文学研究科,文学博士。曾任岛根大学助理教授,2000年开始至今,任北海道协和大学担任讲师,专攻中国思想史。

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