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经学历史 中华书局竖版繁体字

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40 九品

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作者[清]皮锡瑞 著;周予同 注

出版社中华书局

出版时间2004-07

版次1

装帧精装

货号H7

上书时间2022-01-22

   商品详情   

品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 [清]皮锡瑞 著;周予同 注
  • 出版社 中华书局
  • 出版时间 2004-07
  • 版次 1
  • ISBN 9787101036152
  • 定价 28.00元
  • 装帧 精装
  • 开本 32开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 267页
  • 字数 194千字
  • 正文语种 简体中文
  • 丛书 中华学术精品
【内容简介】
  是皮锡瑞较有影响的经学著作之一,也是中国的第一部经学史专著。《经学历史》刊刻于1907年,1928年经周予同先生的点校,商务印书馆作为国学基本丛书出版了《经学历史》。此后,该书一直被当作经学研究的重要参考书目。但学界对于该书在编纂方面的优劣,诸如编纂体例、史料运用的得失以及影响少有分析。以下,本文力图在这一方面作一勾勒,以尝试对《经学历史》研究的另一个侧面略加探讨。
【作者简介】
  皮锡瑞(1850-1908)清末学者。湖南善化(今长沙市)人。字鹿门,一字麓云。举人出身。三应礼部试未中,遂潜心讲学著书。他景仰西汉伏胜之治《尚书》,署所居名“师伏堂”,学者因称之“师伏先生”。1890年(光绪十六年)主湖南桂阳州(今桂阳县)、龙潭(今溆浦县)书院讲席。后二年移江西南昌经训书院,说经严守家法,词章必宗家数。中日甲午战争后,愤于《马关条约》的丧权辱国,极言变法不可缓。1898年春,任“南学会”会长,主讲学术。开讲三月,讲演十二次,所言皆贯穿汉、宋,溶合中西;宣扬保种保教纵论变法图强,听者无不动容。其讲义及答问均刊于《湘报》上,被顽固派斥之为“邪说煽惑”。当顽固派诋毁“南学会”时,他不避艰险,往复辩论,表现了救亡图存的热情。“戊戌变法”后,清政府指责他“离经叛道,于康有为之说心悦诚服,若令流毒江西湖南两省,必致贻害无穷”,并下令革去其举人身份,逐回原籍,交地方官严加管制。晚年长期任教,并任长沙定王台图书馆纂修。博览群书,创通大义,今文经学造诣很深。所著《五经通论》,皆为其心得,示学人以途径。《经学历史》则是经学入门书。他主张解经当实事求是不应党同妒真,对各家持论公允为晚清经学大家之一,工于诗及骈文。著有《师伏堂丛书》、《师伏堂笔记》、《师伏堂日记》等。
【目录】
序言
凡例
一经学开辟时代
二经学流传时代
三经学昌明时代
四经学极盛朝代
五经学中衰朝代
六经学分立时代
七经学统一时代
八经学变古时代
九经学积衰时代
十经学复盛时代
附录一皮鹿门先生传略
附录二本书引用清代人名出处表
重印后记
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