汉：礼器碑（彩色放大本）

　　《中国古代碑帖经典彩色放大本：汉·礼器碑》，全称为《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》，又称《修孔子庙器碑》、《韩敕碑》。汉桓帝永寿二年（156）刻，现藏山东曲阜孔庙，与《乙瑛碑》、《史晨碑》并称为“孔庙三碑”。此碑高234厘米，宽105厘米。正文16行，每行36字。碑阴及两侧，刻有捐资者姓名和所捐钱数。碑文内容是记述鲁相韩敕尊崇孔子，为孔子修饰宅庙，添造礼器车舆，疏浚水道，并且免除了孔子舅家颜氏与孔子妻家并官氏徭役、兵役的事迹。鲁人为了感谢韩敕的德政，立碑刻铭，以传后世。碑的正文之后有造作礼器捐款者题名一百多人，连续刻在碑阴及碑侧。
　　在传世的汉碑中，《礼器碑》碑文属于比较晦涩难度的一种。正如宋代洪适《隶释》所言，文中“杂用谶纬，不可尽通”。所谓“谶纬”，是谶书和纬书的合称。“谶”是秦汉时期巫师、方士编造的预示吉凶的隐语；“纬”则是汉代迷信附会儒家经义的一类书。

　　《中国古代碑帖经典彩色放大本：汉·礼器碑》，全称为《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》，又称《修孔子庙器碑》、《韩敕碑》。汉桓帝永寿二年（156）刻，现藏山东曲阜孔庙，与《乙瑛碑》、《史晨碑》并称为“孔庙三碑”。此碑高234厘米，宽105厘米。正文16行，每行36字。碑阴及两侧，刻有捐资者姓名和所捐钱数。碑文内容是记述鲁相韩敕尊崇孔子，为孔子修饰宅庙，添造礼器车舆，疏浚水道，并且免除了孔子舅家颜氏与孔子妻家并官氏徭役、兵役的事迹。鲁人为了感谢韩敕的德政，立碑刻铭，以传后世。碑的正文之后有造作礼器捐款者题名一百多人，连续刻在碑阴及碑侧。
　　在传世的汉碑中，《礼器碑》碑文属于比较晦涩难度的一种。正如宋代洪适《隶释》所言，文中“杂用谶纬，不可尽通”。所谓“谶纬”，是谶书和纬书的合称。“谶”是秦汉时期巫师、方士编造的预示吉凶的隐语；“纬”则是汉代迷信附会儒家经义的一类书。