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认知美学原理

113 九品

仅1件

北京丰台
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作者李志宏 著

出版社光明日报出版社

出版时间2011-03

版次1

装帧平装

货号C50

上书时间2023-10-08

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品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 李志宏 著
  • 出版社 光明日报出版社
  • 出版时间 2011-03
  • 版次 1
  • ISBN 9787511210302
  • 定价 29.50元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 165页
  • 字数 197千字
  • 正文语种 简体中文
  • 丛书 高校社科文库
【内容简介】
《认知美学原理》论证了“美是什么”命题的不合理性,依据认知科学成果对审美活动作出不同于以往理论的阐述,提出“审美机器人”设想。书中认为:距今7000~10000年前的早期人类尚不会审美;审美发生的决定性因素不是人的本质而是人的完全抽象思维能力;审美是人类进化的副产品,不是人的终极目标;审美关系要以形式知觉模式的已然形成为前提;当人体没有功利性需求时就处于可审美的待机状态,可构成审美态度和审美注意;经由形式知觉而产生的愉悦感被称为美感;引发美感的一般事物被称为美的事物,进而被错误地当成“美”并形成“美本质”问题。《认知美学原理》论点曾在《北大中文论坛》、《爱智论坛》等网络学术论坛实名发布并引发激烈论辩。
【目录】
前言
第一章关于美本质研究的辨析
一、美本质研究的本义和困境
二、美本质研究的重大转机
三、“美是什么”命题的思维前提及“美”概念的代名词性
四、“美”字本义及衍变
五、“美是什么”命题的诡异性
六、美本质研究的终结
七、美本质研究常见误区分析

第二章审美发生与审美活动的本质
一、审美发生研究的出发点与路径
二、早期人类社会没有审美
三、早期人类没有审美的根本原因在于智能的不发达
四、完全抽象思维能力与形式知觉能力的形成
五、美感的科学机制——人类智能的高度发展直接造成审美发生
六、审美需要的根由
七、中国当代美学审美发生理论误区简析

第三章审美知觉与审美活动的实现
一、审美知觉的建立
二、审美形式知觉模式的构成
三、审美形式知觉模式的横向发展
四、审美的非利害性质及利害性在审美中的地位和作用
结语
附录当代中国美与美感关系研究的回顾与分析
主要参考文献
后记
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