宋代乐论研究

图书标准信息

• 作者 韩伟 著
• 出版社 中国社会科学出版社
• 出版时间 2013-08
• 版次 1
• ISBN 9787516127315
• 定价 65.00元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 314页
• 字数 355千字
• 正文语种 简体中文

【内容简介】

　　《宋代乐论研究》以宋代乐论为研究对象。总体上按“本体论”和“关系论”的脉络分成前后两个层次进行。“本体论”研究重点探讨宋代文人、理学家对传统乐论的继承和超越；宋代乐论“以形论乐”的形成和原因；以及在形式化和通变思想影响下宋代乐论实现经典化的过程。“关系论”研究重在探讨已经形成体系并表现出鲜明形式化特点的乐论与诗论、文论以及文学创作之间的关系。另外，“关系论”研究是一个开放的结构，而乐论与词论、曲论以及与词、杂剧创作之间的关系尚有很大的研究空间。

【作者简介】

　　韩伟，男，1981年生，黑龙江海伦人。2011年毕业于南京大学文学院。获文学博士学位，2012年进入中国社会科学院文学研究所做博士后研究工作。现为哈尔滨师范大学文学院副教授，硕士生导师，主要研究方向为中国古代文论和文艺美学。著有《焦兹》。在《文学评论》、《文艺理论研究》、《中国社会科学报》等报刊发表论文20余篇。其中部分文章被《人大复印资料》转载，主持教育部项目1项、中国博士后科学基金项目1项、黑龙江省教育厅项目2项。参与国家社科基金重大项目1项。成果曾获黑龙江省优秀科研成果奖等多项奖励。获哈尔滨师范大学“青年学术骨干”称号。

【目录】

绪论
一研究现状概述
二宋代“乐”及“乐论”的存在形态
三研究意义和基本思路

第一章宋代乐论对前代乐论的接受与新变
第一节唐宋乐论之关系
一宋初想象共同体之营构
二从《文苑英华》看唐宋乐论关系
第二节文人乐论之体系性建构
一乐与“和心”：道德伦理的继承
二乐与“和天地”：自然伦理的通变
三乐与“和民”：政治伦理的实现
四“和”与几个相关范畴之关系
第三节理学乐论之美学新变
一乐与“淡和”
二乐与“性”、“情”
三乐与“静”

第二章“形"对“义"的本体性超越
第一节雅乐实践“尚技”、“尚形”之考察
一规范音高
二厘定音域
三规范乐仪
四官制乐书
第二节以“形”论乐：宋代乐论的形式化
一以声论乐：从“惟乐不可以为伪”到“乐文之美不可以为伪”
二声词相从：从“声依永”到“永依声”
三以律阐意：从“意义”到“义理”

第三章宋代乐论的经典化实践
第一节陈肠：正统乐论的总结
一明经正乐
二关注“今日急务”
三以自然为本
第二节从郑樵到朱熹：正统乐论的会通
一从郑樵到朱熹：形式通变与内容通变-
二古乐与新声：朱子乐论的会通现象
三性与情：朱子乐论会通之原因
第三节《玉海》、《文献通考》：经典化的完成
一《玉海》的乐论思想
二《文献通考》的乐论思想

第四章俗乐兴起及民间乐论
第一节瓦子的文化空间意义
一瓦子的兴起
二瓦子的空间意义及特性
三瓦子与俗乐兴起之关系
第二节主流与民问的背离及原因
一主流乐论与民间音乐思想的合离
二物质与精神的背离
三“乐统”的重建与分化
第三节宋代乐论对雅、俗概念的偏离
一对白居易乐论之接受
二协音律：声律之淡
三蕴真情：情性之淡

第五章乐论与文学思想的互动
第一节宋代“诗”与“乐”关系发微
一声诗与歌诗：宋代音乐文学概念辨析
二歌与声：以《乐府诗集》为考察对象
第二节隐括与点化：诗、乐融合的方式及比较
一隐括的音乐文学特质
二点化的音乐文学特质
三隐括与点化之比较
第三节诗乐合论：“诗论”与“乐论”关系发微
一宋诗话与乐曲、乐器、乐诗
二以乐论诗
三文乐同理
本章小结

第六章乐论与文学创作的互动——以江西诗派为对象
第一节黄庭坚形式观演变及与乐论之关系
一对形式之重视：由格律到律吕
二律吕与诗之美
三形式化乐论对黄庭坚之影响
第二节乐论形式化对江西诗派影响管窥之一：陈师道、陈与义
一陈师道的“以声为律”
二陈与义的“超声律”
第三节乐论形式化对江西诗派影响管窥之二：吕本中、曾几
一吕本中的“活法”、“自然”、“气”
二曾几的“清新”、“重声”、“淡”
余论
一影响与掩饰：对辽金音乐史之考察
二同与和：对辽金乐论之考察
三尚需解决的问题
参考文献
人名索引
主题索引
后记