• 【原版】清史讲义
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【原版】清史讲义

9787513906692

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江苏南京
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作者孟森

出版社民主与建设出版社

ISBN9787513906692

出版时间2022-10

装帧平装

货号520635352422

上书时间2023-03-26

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品相描述:全新
商品描述
欲知清朝史,孟森书 中国*后一个封建王朝的辉煌与腐朽大揭底 
 基本信息    商品名称: 清史讲义(清史学研究的权威之作、入门书,*次、系统、清晰地揭示了大清帝 开本: 16开   作者: 孟森 著 定价: 36.00   ISBN号: 9787513906692 出版时间: 2015-07-01   出版社: 民主与建设出版社 印刷时间: 2015-07-01   版次: 1 印次: 1    *编 总 论 
 *章 清史在史学上之位置 
 第二章 清史体例 
 第三章 清代种族及世系 
 第四章 八旗制度考实 
第二编 各 论 
 *章 开国 
  *节 太祖 
  第二节 太宗 
  第三节 世祖 
 第二章 巩固国基 
  *节 圣祖嗣立至亲政 
  第二节 撤藩 
  第三节 取台湾 
  第四节 治河 
  第五节 绥服蒙古 
  第六节 定* 
  第七节 移风俗 
  第八节 兴文教 
  第九节 盛明之缺失 
 第三章 全盛 
  *节 世宗初政 
  第二节 雍正朝特定之制 
  第三节 武功之继续一——收青海及喀木 
  第四节 武功之继续二——再定* 
  第五节 武功之继续三——取准噶尔 
  第六节 武功之继续四——取回疆 
  第七节 世宗兄弟间之惨祸 
  第八节 雍乾之学术文化(上)——禅学 
  第九节 雍乾之学术文化(下)——儒学 
 第四章 嘉道守文 
  *节 内禅 
  第二节 嘉庆间兵事一——三省苗 
  第三节 嘉庆间兵事二——三省白莲教 
  第四节 嘉庆间兵事三——海患 
  第五节 嘉庆间兵事四——畿辅天理教 
  第六节 道光朝士习之转移 
  第七节 鸦片案 
  第八节 鸦片案究竟 
 第五章 咸同之转危为安 
  *节 太平军( 上) 
  第二节 太平军( 中) 
  第三节 太平军( 下) 
  第四节 太平军成败及清之兴衰关系 
  第五节 平捻 
  第六节 平回 附:俄还伊犁始末   太平军成败及清之兴衰关系
  洪秀全举事无成,既经官军戡定,一切记述,自多丑诋。然改元易服,建号定都,用兵十余省,据守百余城,南北交争,居然敌国,论者以为必有致此之道。于是求辑太平天国事实者甚夥。所得之遗文断简,乃无非浅陋之迷信,不足以自欺而偏欲以欺人。孩稚学语之文,拘忌舛改之字,无有足以达政治之理想、动民众之观听者。则所谓马上得之马上治之,纵有戡乱之具、终无济治之能者也。其戡乱之具,*能军,官书所载,反有可观,但须省其丑诋之词耳。其次以军法部勒民事,颇与三代寓兵于农暗合,但未能于民事有所究心。民政非如军政,一定制即可收效,事具本章第二节《太平军中篇》。至其颓败,则李秀成被获后之口供,颇有可采。
  秀成亦籍粤西,与陈玉成皆为太平之后起用事者。咸丰三年,陷金陵,定为都,大封拜,时固未有秀成与玉成也。玉成有叔承镕,为金田起时旧目。玉成以幼故,未任战事。至咸丰四年,向荣军方驻攻金陵,太平诸将四出图解围,乃有玉成上犯武、汉,秀成与其从弟侍贤犯江西、福建之举。是时玉成为十八指挥,秀成为二十指挥,盖偏裨耳。六年,金陵内乱,杨秀清、韦昌辉相戕俱毙,萧朝贵、冯云山、洪大全俱早被擒杀,石达开又自离,秀成与玉成始用事,支柱太平军事*勤且久。玉成尚前死于苗练,秀成则金陵破后,手挈幼主出城,而后就获。盖以马与幼主,己则恃乡民相怜,匿民家图观望,为萧孚泗亲兵王三清所搜得。此亲兵旋为乡民捉而杀之,投诸水以为秀成报怨,其能结人心如是。既入囚笼,次日又擒松王陈德风,见秀成犹长跪请安,其能服将士如是。国藩因此二事,不敢解京,讯得秀成亲供四万余字,即以七月初六日斩之。当时随折奏报之亲供,相传已为国藩删削,今真本尚在曾氏后人手,未肯问世。或其中有劝国藩勿忘种族之见,乘清之无能为,为汉族谋光复耶?闻亲供原稿尚存之说甚确,今但能就已行世者节采,稍证太平军自伐自亡之故。
  咸丰九年十二月,玉成自江浦回援安庆,秀成独屯浦口。时金陵困急,援兵皆不至,秀成以玉成兵*强,请加封王号寄阃外。秀全乃封玉成英王,赐八方黄金印,便宜行事。玉成虽专阃寄,然威信远不如秀成,无遵调者。李世忠者,本天长捻首,名兆受,或作昭寿,上年以城降清,授以参将,屯近浦口,致书秀成,言:“君智谋勇功,何事不如玉成?今玉成已王,君尚为将,秀全愦愦可知。吾始反正,清帝优礼有加。君雄才,胡郁郁久居人下?盍从我游。”太平朝内官兵部尚书莫仕葵,以勘军至秀成营,书落其手,大惊,示秀成。秀成曰:“臣不事二君,犹女不更二夫。昭寿自为不义,乃欲陷人!”仕葵曰:“吾知公久矣。”乃代奏之。秀全命封江阻秀成兵,并遣其母妻出居北岸,止其南渡。仕葵曰:“如此则大事去矣。”偕蒙得恩、林绍璋、李春发入宫切谏,曰:“昭寿为敌行间,奈何堕其计,自坏长城?京师一线之路,赖秀成障之。玉成总军数月,不能调一军,其效可睹矣。今宜优诏褒勉,以安其心。臣等愿以百口保之。”秀全遽召秀成入,慰之日:“卿忠义,误信谣传,朕之过也。卿宜释怀,戮力王室。”即封为忠王荣千岁。太平自杨、韦构杀,秀全以其兄弟仁发等主政,甥幼西王萧有和尤所倚任,以一将畜秀成,不与闻大计。至是晋爵为王,以秀全任己渐专,不料其疑己也。浦口当金陵咽喉要地,迫于清军,粮援又无措,南渡时见秀全问计,秀全语以事皆天父排定,奚烦计处,但与仁发等谋。留秀成助守金陵,秀成曰:“敌以长围困我,当谋救困,俱死无益。”乃袭浙江以分江南大营力,是为明年春杭州失陷之*次。秀成为解金陵围计,弃杭州不守,而和春果奔命,以致败死。九年之末,秀全更大封诸王。当秀全初定金陵都,一切文武之制,悉由秀清手定,规模甚盛。正殿为龙凤殿,即朝堂。有议政议战大事,鸣钟击鼓,秀全即升座,张红幙,诸王、丞相两旁分坐,依官职顺列,诸将侍立于后。议毕,鸣钟伐鼓退朝,是为*尊严之所。第二则说教台,每日午,秀全御此,衣黄龙袍,冠紫金冕,垂三十六旒,后有二侍者,持长旗,上书天父、天兄、天王、太平天国。台式圆,高五丈,阶百步。说教时,官民皆入听,有意见亦可登座陈说。文从左上,武从右上,士民由前后路直上,立有一定之位。第三则军政议事局,乃军事调遣、粮饷器械总登所。秀全自为元帅,东王为副元帅,北王、翼王为左右前军副元帅,六官左右副丞相为局中管理各科员,中分军马、军粮、军械、军衣、军帐、军船、军图、军俘、军事诸科。又有粮饷转运局、文书管理局、前锋告急局、接济局,皆属军政议事局内,以六官左右副丞相领之。其*尊者为军机会商局长,以东王领之。遇有战事,筹划一切,东王中坐,诸王、丞相、天将左右坐立,各手地图论形势,然后出师。秀清在日所定所行如此。
  秀清为秀全所图,东、北两王同尽,翼王继东王领军机会商局长。翼王脱离去,秀成领之。后东入苏、杭,此局遂虚设。内讧以后,人心解体已久,秀全以不次超擢,冀安诸将心,自此几无人不王,转以王号摄行丞相、天将之职,各持一军,势不相下。可以调遣诸,秀成分拥东下之众,其与金陵掎[犄]角者,仅玉成一人在诸将上,能呼召救急。故八年以前,太平军攻守互用,八年以后,不过用攻以救守,遂至日危,以底于亡。十年闰三月,秀成、玉成既解金陵围,声势大张。秀全之旁,只有亲贵揽权嫉功,政事既不问,军中有功亦不及奖叙,只教人认实天情,升平自至。仁达、仁发嗾秀全下严诏饬秀成,限一月取苏、常。秀成果取之,遂以苏州为份地,不恒入朝矣。秀成踞苏,改北街吴氏复园为王府。入城十有一日,而后出示安民。后苏人习于秀成,盛称秀成不嗜杀,盖较之他被难区,尚为彼善于此。由苏入浙,势如破竹,而奉秀全命趣[促]还江宁,令经营北路。秀成鉴林凤祥、李开芳之失,未敢轻举,而江西、湖北匪目具书来降,邀其上窜,自称有众十万备调遣,秀成允之,留陈坤书守苏州,自返江宁,请先赴上游,招集各股,再筹进止。秀全责其违令,秀成坚执不从,秀全亦无奈何,乃定取道皖南上犯江、鄂之计。方是时,秀成与江宁诸将领议曰:“曾国藩善用兵,非向、张比,将来再困天京必此人。若皖省能保,犹无虑。一旦有失,京城即受兵。应豫[预]谋多蓄粮为持久计。”秀全闻之,责秀成曰:“尔怕死!我天生真主,不待用兵而天下一统,何过虑!”秀成叹息而出,因与蒙得恩、林绍璋等议,劝自王侯以下,凡有一命于朝者,各量力出家财,广购米毂[谷]储公仓,设官督理之。候阙[缺]乏时,平价出粜,如均输故事,以为思患预防之计。洪仁发等相谓曰:“此亦一权利也。”说秀全用盐引牙帖之法,分上中下三等贩米,售帖即充枢府诸王禄秩,无须报解,稍提税入公,大半充洪氏诸王私橐。商贩无帖以粒米入城者,用私贩论罪。洪氏诸王擅售帖利,上帖售价贵至数千金。及贩至下关,验帖官皆仁发辈鹰犬,百端挑剔,任意勒索,商渐裹足。而异姓王侯因成本加重,米价昂,不愿多出资金,米粮反绝。秀成请废洪氏帖,秀全以诘仁发,仁发谓“恐奸商借贩米为名,私代清营传递消息。设非洪氏,谁能别其真伪。我兄弟辈苦心所以防奸,非罔利也”。秀全信之,置不问;秀成愤愤然去。及安庆围急,玉成赴救不利,分兵窜鄂,以图掣围师。秀成叹其误,谓湘军决不舍安庆,长江为官军水师所独擅,运道无梗,非后路所能牵掣,与昔时攻浙以误和春往救,遂陷江南大营者,敌之坚脆不同。后玉成卒败走死,秀成顿足叹无为助矣。金陵食粮,昔时江南、北皆有产米之地,太平军禁令严明,新得之土,民得耕种。江南米出芜湖金柱关,江北米出和州裕溪口,皆会于金陵。自湘军逼攻,耕农已废,沿江各隘复尽失,不待合围,已足制其死命。军令既弛,营堑草率,无复旧规。封王至九十余人,各争雄长,败不相救。当时知无幸,献城归降者日多。至同治二年冬,苏州已为清军所复,秀成潜入江宁围城中,劝秀全出走,图再举。秀全侈然高座曰:“我奉天父、天兄命,为天下万国独立真主,天兵众多,何惧之有!”秀成又曰:“粮道已绝,饿死可立待。”秀全曰:“食天生甜露,自能救饥。”甜露,杂草也。秀全既恋巢,而诸王闻秀成谋回粤,后入党之湘、皖等籍者皆沮之,遂坐而待亡。城未下,秀全先自尽。幼主有从亡之臣,遗臣亦多并命不悔。失国之状,似尚较清末为优,则知清代之自域于种族之见,正自绝于华夏之邦也。
  太平军事以前,清廷遇任何战役,皆不使汉人专阃寄。至烧烟一案,能却敌者皆汉臣,辱国者皆旗籍,然必谴立功之汉臣,以袒旗员。西人固无意于战,以利啖之即止,此固旗人所优为也。太平军则与清无两立之势,不用汉臣,无可收拾,始犹欲以赛尚阿充数,后已知难而退,一委湘军。间有能战数旗员,皆附属于曾、胡两师之下。若塔齐布为曾文正所手拔,固不必言;都兴阿用楚军,始能自立;多隆阿与湘军将领习处,得显其战续;舒保为胡文忠所识拔,皆以旗员从汉将之后,乃始有功。唯官文职位较高,胡文忠极笼络之,使唯己之命是听,方不掣肘。金陵既下,文正且推使奏捷领衔,极保向来清廷重满轻汉故习,乃未几为文正弟忠襄所劾而去。文正能容此庸劣,忠襄竟不能忍,而朝命亦竟听之,尊汉卑满,*。是满旅气数已尽之明验也。乃事定之后,纵容旗人如故,保持旗习如故,无丝毫悔祸之心,清之亡所由不及旋踵。名为中兴,实已反满为汉,不悟则亡,其机决于此矣。
  ……  本书原是孟森先生在北京大学授课时的讲稿,*初为北大内部发给学生使用的教材,后被中华书局等多家出版社整理出版,长期以来被作为各大学的教材使用。
  全书分两编:*编总论,看似极短,泛泛而谈,却是全篇总领;第二编分为开国、巩固国基、全盛、嘉道守文、咸同之转危为安五部分,对清朝二百多年的政治、经济、文化进行了的评述。
  作者以《清实录》和《清史稿》为基础,兼采清廷档册及《朝鲜李朝实录》等鲜为人用的史料加以考订,揭示八旗制度原貌,剖析了清朝各个时期的诸多核心问题。全书内容充实、轮廓清晰、考证翔实,具有极高的学术深度,在清史研究领域有着深远的影响,为现代清史研究的代表作之一。
 ......  孟森
  (1868-1938)
  字莼孙,笔名心史,号阳湖孑遗。江苏武进人。中国近代明清史研究奠基人。
  先生早年就读于江阴南菁书院,后东渡日本留学于东京法政大学。归国后,先从政后从文:参加过预备立宪公会、担任过黎元洪为首的共和党执行*、当选民国临时政府国会众议员;国会解散,逐渐淡出政坛,专心明清史研究,曾受聘南京中央大学历史系副教授、北京大学历史系教授。
  先生一生著述甚丰,历史类主要有:《心史丛刊》《清初三大疑案考实》《满洲开国史》《明元清系通纪》《明史讲义》《清史讲义》《民法要义》(译)《法学通论》《各省咨议局章程笺释》《地方自治浅说》《日本给与法》等;另有论文百余篇。
 

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