日本名家绘画：石川鸿斋《一苇渡江图》（保真）
￥ 1800 九五品
仅1件
题名石川鸿斋《一苇渡江图》
年代1916-12
类别设色(彩色)
材质绢本
装裱形式立轴
尺寸186 × 47.5 cm
款识钤印鸿斋居士石英写并题（石景英印、君华）
上书时间2022-08-06
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商品详情
- 品相描述：九五品
- 绢本水墨设色，西阵织精裱，品相完好，触手如新。画心尺寸：高103厘米，宽34厘米。整轴尺寸：高186厘米，宽47.5厘米。檀木轴，轴长53厘米。
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石川鴻斎是日本著名汉学家、汉诗人和画家，著作等身，其笔记小说《夜窗鬼谈》被誉为日本的《聊斋志异》，其画名为文名所掩盖，事实上他还是一位优秀的画家，名载于《日本古今画家名典》第214页，唯其画作较为罕见。此作描绘了达摩祖师一苇渡江的故事，背景经淡墨渲染，表现了沉暗的天空，突出表现了人物的悲壮色彩。画上有画家本人题赞，所以此画既是他的画作，题赞还是他的诗作，可谓诗画双绝之作，识者珍之。作品永久保真。
达摩生于南印度。南朝期间，他曾来华生活了大约50年之久，广收门徒，传授禅道，成为中国佛教禅宗的始祖。
画赞释文：
一苇渡江逃帝宸，少林默坐九年春。
茫茫禹土无传法，方见雪晨断臂人。
丙辰嘉平月，微雪过庐日，鸿斋居士石英写并题（钤印：石景英印、君华、高山流水知音、我思古人）
注：
①一苇渡江：传说达摩渡过长江时，并不是坐船，而是在江岸折了一根芦苇，立在苇上过江的。现在少林寺尚有达摩"一苇渡江"的石刻画碑。
②逃帝宸：据传，梁武帝普通元年（520年），广州刺史萧昂上奏，说有个名叫达摩的天竺僧人，泛海来到广州，现暂住于王园寺，此僧相貌非凡，颇通佛经，问梁武帝见还是不见？梁武帝一生崇佛，即召见达摩，并进行过一番有关“功德”的探讨，结果两人却是话不投机，不欢而散。
③少林默坐九年春：相传达摩在嵩山西麓五乳峰的中峰上部、离绝顶不远的一孔天然石洞中面壁九年。他就在这个石洞里，面对石壁，端端正正的坐在那里，两腿曲盘，两手作弥陀印，双目下视，五心朝天入定。开定后，他就站起身来，作一些径行活动，锻炼一下身体，待倦怠恢复后，又是坐禅入定。就这样进行了长达九年的修性坐禅。史称“达摩面壁”，至今嵩山少林寺中尚存北宋权相蔡京于宣和四年(1122年)所题“面壁之塔”。
④禹土：指中国 。古代传说禹平水土，划分九州，指定名山、大川为各州疆界，后世因称中国为“禹域”，又称“禹土”。
⑤断臂人：南朝时﹐僧神光闻达摩在沙林，遂往。彼晨夕参承，莫闻诲励，乃断臂置师前。后达摩遂传衣钵与神光，是为禅宗二祖慧可。见《景德传灯录》卷三。
⑥丙辰嘉平月：丙辰，为1916年，石川鸿斋时年84岁。嘉平月，农历十二月的别称。
石川鸿斋
（1833—1918）
本名景英，字君华，号鸿斋，别称雪泥居士。日本明治时期著名汉学家、诗人和画家。曾游历中国多年，加之长期苦读汉文典籍，让他拥有了极高的汉学素养与汉文写作功底。他一生著述等身，作品涵盖面颇广，主要有《日本外史纂论》十二卷、《文法详解》一册、《画法详论》三册、《诗法详论》二册、《书法详论》二册、《精注唐宋八大家文读本》十六册、《史记评林辑补》二十五册、《夜窗鬼谈》二卷等，共计五十余种。其中《夜窗鬼谈》是他仿效中国志怪小说（特别是《聊斋志异》）所创作的带有浓郁日本本土“风味”的志怪作品。书成后风行一时，多次加印。
石川鴻斎
(1833－1918)
幕末-大正時代の儒者。天保4年生まれ。三河(愛知県)出身。名は英。字は君華。別号に芝山外史,雪泥処士。西岡翠園に師事。詩文のほか文人画にもすぐれた。清の公使何如璋、沈文熒らと交流。大正7年9月13日死去 86歳。著作に「三体詩講義」「学画楷範」など。
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