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【正版】此情可待

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作者(法)程抱一 著 刘自强 译

出版社人民文学出版社

ISBN9787020139538

出版时间2009-03

装帧平装

开本32开

定价39元

货号1201784888

上书时间2024-11-06

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商品描述
作者简介
程抱一,本名程纪贤,祖籍江西南昌,1929年8月30日出生于山东济南。1949年获奖学金赴巴黎留学,1973年入法国籍。1971年起,先后任教于巴黎第七大学及东方语言文化学院。1982年后三度回大陆讲学及探亲。2002年6月当选法兰西学院院士,从此成为与伏尔泰、拉马丁、雨果、巴斯德、瓦雷里等并列的不朽人。

主要著作有小说《天一言》《此情可待》,诗集《树与石》《四季一生》《万有之东――程抱一诗辑》等,论著和译著《中国诗语言》《水云之间――中国诗再创》《虚与实――中国绘画语言》《梦的空间――千年中国水墨画》《朱耷:笔墨天才》《石涛:生命世界的滋味》《美总是独特的》《美的五次沉思》《与友人谈里尔克》《与友人谈法文诗》等。

目录
前言

此情可待

爱与美——与程抱一的对话录

内容摘要
“你到这世上来,是为了独特一张面孔!那张面孔,有朝一日相见,就再也不能忘记。没有那张面孔,大千世界总只是廖落,不能存有趣味,不能存有意义。没有钟爱的人,什么都是东分西散,飘若轻烟;有了钟爱的人,什么都是心心相印,不断会聚”。——程抱一《此情可待》是法国著名华裔作家程抱一继《天一言》后创作的第二部小说,2002年荣获法兰西学院颁发的法语文学大奖,为该学院自16世纪开创以来第一次颁发给一位亚裔作家。小说讲述了两位无名人物道生和兰英身上带有神秘主义色彩的爱情,是一个迟到激情的故事。它生动地描述了人间的悲苦,其人物均扎根在现实生活之间,有血有肉;它建立在心灵与感觉之上,同时又揭示了精神。作者正是借助这个“无时间性”的主题,来畅述自己对生命和爱的感悟。故事发生在明朝末年。这是一个动荡开始的时代,是一个激奋的时代。这是出现阿伯拉尔和爱洛伊斯、特里斯坦和伊瑟、但丁的贝雅特丽齐和奥洛德林的苏珊的时代,也是一个冲动、探索、理想化和精神追求的时代。“崇高、卓越的激情往往展现于社会束缚的背景里,更有甚者,它滋生于心灵作至高提问与求索的沃土中。被神秘的力量推动,那一对把所负情怀推向无限向往的情人,进入了不断超越而永无止境的历程。”

精彩内容
    1
        那天早上,按照预定计划,道生走下山来。
        太阳已经照明树梢。按理说,他原可以早些动身。在道观中,大家都是鸡鸣即起。然而这,他执意做完每日的一些杂活。早饭后,他先去井边汲水,挑回两桶水倒入厨房侧边的大缸里。然后他去菜园一角劈柴,仔细将劈好的木材堆置在棚架下。很后他和道士们一块儿诵早经。道士原有十多位,其中数人先后去世,现在只剩下八人了,除了两三位较为年轻,别的也都上了年纪。道生所以要完成这些活儿,固然是帮一手忙,更多却是出于感情。他这辈子里,曾在两处道观中生活过多年,始终没成为道士,说明他尚未进入五清境界。此次离开,他不知何时能再回来,也不知是否会再回来。对这一点,他闭口不谈,只说下山是想到县城去看看,他青年时期在那边住过。故土重游之念,大家都能体会。可是自从他在道观生活三载以来,获得众口赞赏,因为他深谙医术:一则道士们病痛时得到应有的治疗、照顾;再者,上山来朝拜的香客中,除了有人请他算命,亦不乏乘轿前来看病者。道士们尽管心性淡泊,仍不免因道生离开而心生惋惜之情,私心里都盼望他早日归来。
        平时,他和旁人一样,身穿长袍。那天,为了上路他换了短装:上衣,齐腿的裤子,腰间缠着宽腰带,其内缝有钱袋,腰带外则挂上一只铁碗。长途跋涉并不使他畏惧,他对此已习以为常,这本来就是他的命。他知道如何轻装就道,身边只携带必需用品。日常衣物、针灸用针、基本草药以及算命诸书一并卷入棉被中心,再密密包上油布。捆扎后的包裹看起来实垛垛的,背起来并不沉重,向众人告辞后,他从容不迫地戴上草帽,手执长棍,这才步上了下山的小径。
        那时正值二月下旬,山巅云雾依然浓厚,寒气刺骨。缓慢走在漫生野草的窄道上,他庆幸脚上穿的是草鞋,不然那双很珍贵的厚底布鞋很快就会湿透而邋遢了。果然,他的短袜立即打潮。不打紧啊,草鞋既然露空,太阳一出短袜就会干了。整个冬天,上山来的人不多,春来不久,由于频频下雨,泥径坑坑洼洼满是小石子。所有这些对他都无关紧要,他一边开路,一边加快步子。不可否认,由于长期深居简出,他的肢体多少有些僵硬了。但他竭力以持续的节奏朝前走;而大自然也好似善意地逐渐响应他的步子,兴奋之感开始自他的心底溢起。突然,一只野兔穿道而过。本能地,他伸长棍子想要狠然一击。立刻,他止住了:
        “总是这么冲动!难怪老方丈说,你要成为道士,还有大段路要走咧!”
        过了一阵子,他又训诫自己:“小心啦!这次出行不像以往,你得诚心诚意做个真人,才能感动上苍……”    到了半山坡,他并不感到疲倦,却停下步来。计算一下,他有足够的时间在黄昏时分到达相距不太远的界石镇,无须太匆忙赶路。道边,大松树下横排着一块既方且平的巨石。坐在石上,可以舒怀静观下方的硕长河谷。正好雾气已经散去,放眼望去,远处谷间一些村子的点点房舍历历在目。更远的河谷尽头,升起一片轻烟,烟幕背后,不难猜到乃是县城所在。那儿就是他此行的目的地。往县城去,有两天多路程,除非碰上意外,估计第三天,或很晚第四天便可到达。中午刚过,太阳直射下光芒,穿过透光的松树枝叶,不时地有乌鸦展翅飞起。高空中更不停地盘旋着老鹰数只。道生脑中掠过了这样的念头:他,一个五十多岁的人了,现在仍然活着,他不畏惧再一次游荡,虽然他直觉地感到这将是此生很后一次了。那位他要看望的人儿是否依然在世?想到这儿,他挥手赶走周围那些打扰他的马蜂,仿佛不愿多停留在此处。他立起身,背上油布气味的背包,重新上路。
        逐渐靠近山脚,山坡愈趋平坦。这南面山坡上,气候宜人。周围开始出现一块块梯田。稻田之外还种有玉米、大豆、甘蔗等其他庄稼。不久,行人眼前涌现出白墙房舍,围绕着它们的则是竹丛、果园、菜地,葱翠色彩闪耀在斜射阳光下。“这就是闻名的江南景色了!”道生想到,这一大片地区不正是过去――老远的过去――他跟着戏班子跑遍了的?那时,大家跋山涉水,疲于奔命,哪有一刻闲情来观赏风景!后来,他独自在北方辗转了数十载。两年多以前,他渡过长江,回到南山岸来。可是一过江,他径直由北坡上了山,今天从南坡下山,他才真正投入江南怀抱。在山顶上,人所呼吸的是来自远古的老树青苔气息。这里,气味变了。空气中弥漫着花果的芳香,间或飘来附近酿酒场传来的浓郁酒香。游人怎能不觉得生命又有滋味了呢?
        道生一路走着,看见迎面走来两乘轿子。他正要让路,就听见一乘轿子中有男人的声音问道:“你不是山上的郎中吗?”在道生肯定回答后,男人停下了轿子,从中急忙走出。他向道生解释说,他正要送生病的妻子到道观去。但听道生说不再回山上后,他跪倒在地,恳求他当场给他的妻子诊治一次。道生让妇人所乘的第二顶轿子停在路旁,看到她确实病得不轻。询问病情后,他查看了她的舌头,拨开眼皮查看了眼睛并号了脉搏。他的结论是她患了副伤寒。如此严重的疾病必须持续地治疗,而在当前的情况下是无法办到的。他打开了背包,拿出他很好的药品,同时耐心地指出其他应增添的药草以及煎制汤药所需的分量。这是他目前所能做到的了。至于效果如何,只有听凭天意。那丈夫感激之下不知如何是好,坚持重金酬谢他。道生谢绝了,并解释说由于不是正规的郎中,他一贯遵守病人痊愈前不取回报的原则。那男人坚持再三道生也未让步,只回答说:“如果她以后病好了,你可以给县城南边的白鹤镇道观送点儿钱去。”
        P3-6

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