作者简介
黄玉峰,复旦附属中学特级教师,任上海写作学会副会长,复旦社会科学高等研究院特聘教授,上海语文学会理事,上海诗词学会理事等。多次参加高考语文试卷命题。长期耕耘在教学一线,有独特的教学风格,用全面提高学生人文素养来从根本上提高语文水平,达到高分。著有《新语文写作》《怎样写好高考作文》《教师人文读本》《说话的技巧》等等。
目录
杜甫的一生
诗圣是怎样炼成的
漫游南北与言志诗
附录一:杜甫的纨绔子弟生活
强烈的功名欲
献“三大礼赋”
第三次考试仍无下文
个人的转机和安史之乱一起到来
沦落长安
“麻鞋见天子”和为房琯辩护
反战和说真话
在逃难中走向平民
附录二:倾巢之下岂有完卵?——我读“三吏”“三别”
诗仙与诗圣
辗转在死亡线上
难得的安定生活
安静生活中的不和谐音
幕府生涯
访古、赏画与评诗
屈辱的“幸福”生活
附录三:杜甫为什么要离开四川?
漂泊荆湘
诗人之死
结语
杜甫评说
杜甫为什么活得这么累?
杜甫的逃难路线
杜甫投靠过哪些人?
杜甫的爱国与爱民
李白、杜甫、苏轼面面观
杜甫名句选粹
内容摘要
《站在古典文学巅峰的大诗人·黄玉峰说杜甫》一书以杜甫的人生脉络为主线,结合其在各个时期的文章、诗词,比较系统地分析了杜甫的政治立场、哲学思想、文学成就、艺术修养以及他对后世的影响。笔者给所选的每一
首诗都加上了“题解”和“注释”,在“题解”中,并不止于解释题目本身的意思,还对该诗词的写作背景加以详细介绍。本丛书由沪上知名语文教师黄玉峰主编,黄玉峰原为复旦大学附属中学特级教师,教书育人外,旨在为中学生打造一套提升人文修养兼具课堂应试功能的课外读物。
精彩内容
诗圣是怎样炼成的杜甫的诗歌在中国诗歌史上的地位无可怀疑,杜甫的诗歌写出了底层百姓的苦难,说出了苦难百姓的心声。在人们心目中,杜甫是一
个拥有伟大人格的诗人。
然而,据史书记载,杜甫却是个偏躁、狭隘、不自检、无器度又好说大话的人。
这种说法到底有没有根据呢?
诗圣到底又是怎样炼成的呢?
杜甫,字子美。他与李白是中国诗坛的双子星。他们的诗篇成为盛唐时期文学的标志,是所谓“盛唐高唱”。闻一多先生对杜甫有很深入的研究,他称杜甫的诗歌是中华五千年文化中最庄严、最美丽、最持久的一道光彩。
从诗歌内容到样式,杜甫都是集大成者和创新者。
王安石对人的评价向来苛刻,但对杜甫却特别尊敬。他在一首题杜甫画像的诗里面,这样写道:惟公之心古亦少,愿起公死从之游。(《杜甫画像》)大意是您的这颗心灵就算在古代也非常少有,我非常希望您能够起死回生,让我做您的朋友。理学大师朱熹更是个好挑剔的人物,可他对杜甫的评价也是高度的肯定。
在我们心目中,杜甫完全是个关怀天下百姓、以解救天下百姓痛苦为己任的诗圣。
但是,有意思的是,新旧《唐书》对杜甫的评价却与一般人的印象完全不同:性偏躁,无器度,持恩放恣。(《旧唐书·文苑》)甫旷放不自检,好论天下事,高而不切。(《新唐书·文艺上》)这些话是对杜甫人品、
性格的评价。大意是说杜甫的性格无拘无束,又不肯自我反省、自我检点;他喜欢空谈天下大事,调门很高而不切合实际。他褊狭、浮躁
、心胸狭窄、气量狭小,他还常常依仗自己对人有恩而放诞无忌。
《新唐书》中转录了杜甫呈献皇帝的赋,这完全出自杜甫的手笔:先臣恕、预以来,承儒守官十一世,迨审言,以文章显中宗时。臣赖绪业,自七岁属辞,且四十年,然衣不盖体,常寄食于人,窃恐转死沟壑,伏惟天子哀怜之。……有臣如此,陛下其忍弃之?
为了求取功名,杜甫不但自吹自擂,而且显出一副可怜相,话也说得不得体、
不智慧。很明显,这些评价和引用的文字是非常峻刻的,这些文字,与我们心目中的杜甫形象恰好相反。
更有意思的是,1200多年后,郭沫若在《李白与杜甫》一书中,从阶级论角度对杜甫进行了激烈的抨击,说他是地主阶级的小丑,是“站在地主阶级的立场、统
治阶级的立场,而为地主阶级、统治阶级服务的”。他称杜甫同情人民是有保留的,说他反对农民起义,还说他有严重的门阀观念,功名心强。同时,也说到他性格
上的缺点:个性偏执,不易与人相处,搞不好人际关系。
然而,不管别人怎么说,杜甫的诗句脍炙人口,具有无穷的魅力,这是谁都无法否定的。读一读他的诗句,任何人都无法不被深深地打动:朱门酒肉臭,路有冻死骨。(《自京赴奉先县咏怀
五百字》)露从今夜白,月是故乡明。(《月夜忆舍弟》)好雨知时节,当春乃发生。(《春夜喜雨》)烽火连三月,家书抵万金。(《春望》)飘零何所似,天地一沙鸥。(《旅夜书怀》)安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。(《茅屋为秋风所
破歌》)如此伟大的诗句难道真
是一个“性偏躁”“无器度”的人写出来的吗?如此伟大的诗句难道是“好论天下事,高而不切”的大话吗?
按《旧唐书》《新唐书》以及其他说法,如果杜甫确实是一个性格偏躁、气度狭小甚至连同情人民都有所
保留的人,那么,他怎么又能写出这样伟大的诗篇呢?
P3-5
以下为对购买帮助不大的评价