【正版】史记故事全知道
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作者任浩之
出版社当代世界
ISBN9787509005392
出版时间2009-09
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定价48元
货号1619275
上书时间2024-04-02
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导语摘要
《史记》是我国著名史学家司马迁撰写的史学名著，列“二十四史”之首。
《史记》记录的历史，是从传说中的黄帝开始，到汉武帝太初年间为止，大约三千年。其体例为纪传体，多以人物或者家族为单位展开，故事性很强，文笔出众，是后代传记文学的先驱和样板，影响至深。
目录
五帝本纪
尧舜禅让
夏本纪
大禹治水
殷本纪
汤伐夏桀
周本纪
武王伐纣
秦始皇本纪
统一六国
焚书坑儒
始皇之死
项羽本纪
会稽起兵
鸿门宴
乌江自刎
高祖本纪
斩蛇起义
人关破秦
灭楚称帝
吕太后本纪
一手遮天
诸吕被灭
孝文本纪
文帝即位
怀柔治国
孝武本纪
武帝求仙
武帝封禅
吴太伯世家
季札让国
阖庐破楚
齐太公世家
姜太公封齐
齐襄公之死
齐桓公称霸
鲁周公世家
周公辅成王
三桓乱鲁
燕召公世家
召公仁德
子之之乱
燕昭王求贤
陈杞世家
夏姬之祸
卫康公世家
州吁之乱
太子彶争死
子路死不免冠
宋微子世家
微子与箕子
晋世家
骊姬之祸
重耳复国
城濮之战
赵盾主国
楚世家
楚成王之死
楚庄王问鼎
楚灵王失位
费无忌祸国
张仪欺楚
楚怀王被囚
越王勾践世家
勾践灭吴
范蠡经商
郑世家
郑国初建
庄公杀弟
祭仲扶主
左右摇摆
子产主政
赵世家
赵氏孤儿
赵简子平乱
赵襄子分晋
胡服骑射
饿死沙丘宫
触龙说赵太后
长平之战
魏世家
魏国始建
魏文侯仁德
魏安■王昏聩
韩世家
复兴赵氏
朝秦暮楚
田敬仲完世家
田氏代齐
铁腕治国
围魏救赵
马陵之战
齐滑王之死
齐国灭亡
孔子世家
从政生涯
周游列国
著书立说
外戚世家
薄太后因子而贵
窦太后喜好黄老
王太后与栗姬争宠
卫皇后一门显贵
武帝杀钩弋夫人
萧相国世家
论功第一
自污避祸
留侯世家
偶得兵法
帝王之师
力保太子
陈丞相世家
青年陈平
反间奇计
诱擒韩信
明哲保身
匡扶汉室
绛侯周勃世家
周勃安刘
周亚夫治军
绝食而死
伯夷列传
不食周粟
管晏列传
管仲多谋
晏婴举贤
孙子吴起列传
孙武练兵
孙膑减灶
吴起伏尸
仲尼弟子列传
颜回与子路
子贡游说
子张与子思
苏秦列传
身兼六相
行使反间计
张仪列传
张仪发迹
劝魏事秦
连横天下
白起王翦列传
白起伐赵
王翦破楚
孟尝君列传
招纳宾客
鸡鸣狗盗
冯谖买义
多方周旋
平原君虞卿列传
平原君急公好义
虞卿忠直不顾身
魏公子列传
窃符救赵
功高遭嫉
春申君列传
口若悬河
拜相受封
玩火自焚
范雎蔡泽列传
范雎入秦
睚眦必报
全身而退
乐毅列传
乐毅破齐
乐间与乐乘
廉颇蔺相如列传
将相合欢
阏与大捷
长平之战
老将廉颇
良将李牧
田单列传
火牛退敌
屈原贾生列传
屈原放逐
贾谊早逝
吕不韦列传
奇货可居
嫪毒乱宫
刺客列传
曹沫挟持齐桓公
专诸刺王僚
豫让刺赵襄子
聂政刺侠累
荆轲刺秦王
李斯列传
佐秦一统
卖身投靠
临死悲鸣
张耳陈余列传
生死之交
反目成仇
贯高舍身救主
魏豹彭越列传
彭越受冤
黥布列传
受封淮南王
英布之死
淮阴侯列传
韩信拜将
背水一战
蒯通绕舌
英雄末路
韩信卢绾列传
韩王信投降匈奴
卢绾被逼造反
陈稀树大招风
田儋列传
田氏当王
田横五百义士
樊郦滕灌列传
武侯樊哙
曲周侯郦商
汝阴侯夏侯婴
颍阴侯灌婴
张丞相列传
张苍精于律令
周昌忠直可敬
申屠嘉廉而生威
郦生陆贾列传
高阳酒徒郦食其
游说齐王
陆贾说服南越
马上得天下，安能马上治之
朱建巧保辟阳侯
刘敬叔孙通列传
刘敬受封关内侯
叔孙通制定朝仪
袁盎晁错列传
袁盎正直侠义
晁错峭直刻深
扁鹊仓公列传
诊治赵简子
救活虢太子
扁鹊见齐桓侯
吴王濞列传
面有反相
晁错削藩
七国叛乱
魏其武安侯列传
魏其侯窦婴
武安侯田蚧
灌夫之死
韩长孺列传
死灰复燃
劝说梁孝王
精明官僚
李将军列传
无敌“飞将军”
功高难封侯
悲愤自刎
将门之后李陵
匈奴列传
马背民族
雄主冒顿
汉匈战争
卫将军骠骑列传
大将军平步青云
霍去病后来居上
平津侯主父列传
狡猾政客公孙弘
主父偃与推恩令
南越列传
赵佗称王
吕嘉叛乱
征讨南越
东越列传
东瓯迁于江淮
闽越反复无常
朝鲜列传
卫满自立
汉师征讨
西南夷列传
打通西南夷
夜郎自大
淮南衡山列传
锤杀审食其
刘长乱汉
刘安谋反
刘赐自裁
汲郑列传
社稷之臣汲黯
郑当时两袖清风
酷吏列传
“苍鹰”郅都
苛吏张汤
悍吏义纵
贪吏王温舒
严吏杜周
大宛列传
张骞通西域
天马之战
游侠列传
千古侠义
游侠郭解
佞幸列传
邓通吮痈
韩嫣招祸
倡优李延年
滑稽列传
淳于髡善言
优孟衣冠
优旃善谏
东方朔疏狂
太史公自序
司马迁小传
内容摘要
《史记》乃二十四史之首，传统文化之经典。 为了加深读者对《史记》的理解，我们在每章前面都加了“导读”，简要地概括故事，介绍司马迁的用意。每章后面还作了“知识链接”，介绍一些相关的文史知识。基本保留了原书的人物和大事，内容依托原著，叙事明白晓畅，是一本可靠的史记普及读物。
精彩内容
五帝本纪导读《五帝本纪》记载的是远古传说中相继为帝的五个部落首领——黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的事迹，同时也记录了当时部落之间频繁的战争，部落联盟首领实行禅让，远古初民战猛兽、治洪水、开良田、种嘉谷、观
测天文、推算历法、谱制音乐舞蹈等多方面的情况。这些虽为传说，但有些记载亦属言之有征，为我们了解和研究远古社会提供了某些线索或信息。中华民族五千年的悠久历史，就是从这远古的传说开始的，黄帝和炎帝两个部落的联合，战争，最后融为一体，在黄河流域定居繁衍，从而构成了华夏族的主干，创造了我国远古时代的灿烂文化。
司马迁将黄帝以下的古代帝王、中原诸国以及周边的匈奴、东越、南越等都说成是黄帝的子孙，列出清晰的谱系，这就一方面为中国人确定了“始祖”，同时又确定了华夏与周边诸族都是黄帝的子孙，都是同胞兄弟
。这种说法的影响非常重大，有利于我们这个多民族国家的形成与巩固。
尧舜禅让帝尧就是放勋，他的仁德像天一样广大，他的智慧像神一样渊深。人们趋附他就像趋附太阳，期盼他就如期盼祥云。他富而不骄，贵而不傲。
他头戴黄色的帽子，身穿黑色衣服。乘坐着红色的车子，驾着白色的马。
他首先提高个人的德操，把自己的宗族团结起来，宗族团结之后，遂进一
步明确百官的职责。待至百官的政绩卓著后，天下万邦就无不融洽和睦了。
帝尧在位七十年而得到了舜。再过二十年，帝尧退居二线，让舜代行天子的职务，把舜举荐给上天。尧帝退居二线二十八年后去世，百姓非常悲哀，就像死了父母亲。尧死后的三年里，人们停止奏乐娱乐，以表示对尧的哀思。尧知道自己的儿子丹朱不成器，不能把天下交给他，于是把帝位传给了舜。把帝位传给舜，天下人都将得到好处，只有丹朱一个人不乐意；如果把帝位传给丹朱，则天下人都将吃苦，只有丹朱一个人将得利。
尧说：“无论如何，不能让天下人受苦，而让丹朱一个人得利！”于是毅然把帝位传给了舜。
尧去世，舜为尧服丧三年期满后，把帝位让给丹朱，自己躲到南河以南。可是朝见天子的诸侯不找丹朱而找舜，争讼告状的人不找丹朱而找到舜，唱歌的不赞美丹朱而赞美舜。舜说：“看来这是天意。”这以后，舜才回到都城登上天子之位。这就是虞舜。
虞舜是冀州人，曾在历山种过田，在雷泽打过鱼，在黄河边上烧制过陶器，在寿丘制造过各种工具，在负夏做过生意。舜的父亲瞽叟愚顽，母亲泼悍，弟弟象骄纵，他们都想杀害舜。舜很恭顺，不失为子之道，对弟
弟很慈爱。即使他们想杀他，也无从下手；如果有事找他，他又常常在身边。
舜二十岁就以孝顺闻名于世。到三十岁时，尧询问可以重用的人，四方诸侯都推荐舜，说他可以重用。于是尧把两个女儿嫁给他，以考察他如
何治家。又让九个儿子与他相处，以考查他的待人接物。舜住在妫水与黄河的汇合处，在家里的表现愈益谨慎。尧的两个女儿也不敢因出身的高贵而傲视舜的亲戚，都很懂得做媳妇的规矩，尧的九个儿子也越来越诚实厚道。舜在历山种地，历山的种田人因受感化都能互相谦让，在田界处让对方多占有土地；舜到雷泽打鱼，雷泽的渔人受感化都能互相推让居住的地方；舜在黄河之滨烧制陶器，黄河边出产的陶器从此不再粗制滥造。他住的地方，一年就成了村落，两年就成了市镇，三年就成了都城。于是帝尧便试着让舜主管礼教，担任各种职务，舜都做得很好。
舜二十岁以孝顺闻名，三十岁尧委以重任，五十岁代尧行天子职权。
五十八岁时尧去世，六十一岁登上帝位。舜在位的第三十九年到南方视察
，死在了苍梧的郊野。葬在长江以南的九嶷山，地处于零陵郡。
知识链接古代的禅让司马迁将尧舜禅让的事载于《史记》，但那只是传说。中国历史上有文字记载的禅让故事，最早的就是汉魏禅让。从那以后，禅让逐渐成了一
种制度，并有了相对固定的禅让仪式。
综观汉魏的禅让，曹氏父子以魏代汉的全过程大致如下：一、曹操受命赞拜不名，入朝不趋，并可剑履上殿；二、策命为魏公，加九锡；三、
进号为魏王；四、使用皇帝的全副仪仗；五、大造舆论，制造种种魏将代汉的谶纬和祥瑞，以预示此乃天意；六、百官劝进，献帝下第一道禅让诏书，曹丕坚决辞让，于是百官再劝进，献帝再下第二道诏书，曹丕再坚辞，如是者三；七、百官第四次敦劝固请，献帝下第四道禅位册文，以明“天命不可拒，民望不可违”，于是曹丕不再坚持，选定吉日，准备登坛受命；八、在受禅坛告天禅让，完成改朝换代的仪式，正式登基做皇帝。
以上便是汉魏禅让仪式的全过程。从时间上讲，前后长达八年之久。
这是中国历史上第一次完整的禅让仪式，以后的历朝历代都是仿效这个汉魏故事的，只是时间上没有那么长，过程上也相对简化了些而已。现简述如下：汉魏禅让四十五年之后，曹丕的侄孙魏元帝曹奂禅位于晋武帝司马炎，“如汉魏故事”。
东晋的末代皇帝晋恭帝司马德文，在位不过两年，就禅位于南朝宋武帝刘裕了。
南朝宋顺帝刘准禅位于齐高帝萧道成，齐和帝萧宝融禅位于梁武帝萧衍，梁敬帝萧方智禅位于陈武帝陈霸先。
北朝由北魏统一北方后，不久分裂为东西魏，东魏孝静帝元善见禅北齐文宣帝高洋，西魏恭帝拓跋廓禅北周闵帝宇文觉。北周灭齐统一北方后，北周静帝宇文衍又禅位于隋文帝杨坚。
隋统一南北后，不过二世，又禅位于唐。大唐之夺取天下，在形式上也是由隋恭帝禅位于唐高祖李渊的。
大唐三百年，至唐哀帝时又禅位于后梁太祖朱晃。五代中的后唐、后晋、后汉三代未经禅让，然至后汉隐帝刘承佑时又禅位于后周太祖郭威。
后周恭帝柴宗训又禅位于宋太祖赵匡胤。
中国历史上的禅让故事，其实都是一些篡位的故事。面子上谦恭礼让，骨子里却是刀光剑影的。汉献帝禅位后被封为山阳公，十四年后寿终，得以天子礼安葬。禅位于司马炎的曹奂也是比较幸运的，当了三十七年的陈留王，也得以善终。其他禅位君主的命运就比较惨了。如东晋的司马德文，在禅位的第二年即为刘裕所杀害，刘裕开了杀让位君王的恶例。P1-3
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