• 【正版】 多余的话(精)/轻经典
  • 【正版】 多余的话(精)/轻经典
  • 【正版】 多余的话(精)/轻经典
  • 【正版】 多余的话(精)/轻经典
  • 【正版】 多余的话(精)/轻经典
  • 【正版】 多余的话(精)/轻经典
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

【正版】 多余的话(精)/轻经典

⊙正版图书,库存5万,每日上新,择优发货~

18.79 4.7折 39.8 全新

库存27件

浙江嘉兴
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者

出版社中国友谊出版社

ISBN9787505734173

出版时间2014-10

装帧精装

开本32开

定价39.8元

货号30074428

上书时间2024-03-15

书读纵横书店

五年老店
已实名 已认证 进店 收藏店铺
  • 店主推荐
  • 最新上架

   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要
 本书瞿秋白的散文集,收录有《多余的话》、《乱弹》和21篇散论。其中,《多余的话》是瞿秋白沉潜自省的灵魂自白。书中,瞿秋白把一个共产党人曾经拥有过的浪漫、热情、执著、苦闷、困惑、坚定等复杂的内心世界和曲折的心路历程,都以其本来面目呈现在两万多字的自白中。

作者简介
瞿秋白(1899—1935),原名瞿霜,曾用笔名屈维它、易嘉、宋阳、史铁儿等,出生于江苏常州,是中国共产党早期主要领导人之,伟大的马克思主义者,卓越的无产阶级革命家、理论家和宣传家,我国革命文学事业的重要奠基者之一,著名散文作家、文学评论家。

目录
多余的话
  何必说?(代序)
  “历史的误会”
  脆弱的二元人物
  我和马克思主义
  盲动主义和立三路线
  “文人”
  告别
  记忆中的日期
乱弹
  乱弹(代序)
  世纪末的悲哀
  画狗罢
  哑巴文学
  一种云
  非洲鬼话
  狗样的英雄
  猫样的诗人
  吉诃德的时代
  苦力的翻译
  水陆道场
    民族的灵魂
    流氓尼德
    鹦哥儿
    沉默
    暴风雨之前
    新鲜活死人的诗
  财神还是反财神?
    财神的神通
    狗道主义
    红萝卜
    “忏悔”
    反财神
    小白龙
  《铁流》在巴黎
  谈谈《三人行》
散论
  房龙的“地理”和自己
  《鲁迅杂感选集》序言
  猪八戒
  美国的真正悲剧
  萧伯纳并非西洋唐伯虎
  慈善家的妈妈
  鬼脸的辩护
  王道诗话
  关于女人
  真假堂吉诃德
  透底
  中国文与中国人
  关于高尔基的书

内容摘要
瞿秋白在就义前夕写下的那篇遗文《多余的话》,全文两万余字,正文共列8个标题:何必说——代序、“历史的误会”、脆弱的二元人物、我和马克思主义、盲动主义和立三路线、“文人”、告别、记忆中的日期。其独特价值在于他的坦诚与真实,读者从中看到了一个立体的“人”。文中表达的个人际遇感
受,与时代的革命洪流形成强烈的反差和冲突,给后人留下了不同解读的历史谜题,也曾给他身后造成了诸多误解与政治的余波。
此外,本书还收录了《乱弹》一书和21篇散论。

精彩内容
据说中国识字的人很少。然而咱们没有统计过,如果说中国的识字人只有一万,或者两万,大概你总要摇头罢?可是,事实上所谓新文学——以及“五四式”的一切种种新体白话书,至多的充其量的销路只有两万。例外是很少的。
其余的“读者社会”在读些什么?如果这一两万人的小团体——在这四万万的人海之中,还把其余的人当人看待的话,我们就不能够不说中国还在吉诃德的时代。“中国”!——我是说那极大的大多数人的中国,与欧化的“文学青年”无关。
欧洲的中世纪,充满了西洋武士道的文学。中国的中世纪,也就充满着国术的武侠小说。中国人的脑筋里是剑仙在统治着。西班牙中世纪末的西万谛斯写了一部《董吉诃德传》,把西洋武士道笑尽了。中国的西万谛斯难道还在摇篮里?或者没有进娘胎?
不错,中国的《水浒》是一部名贵的文学典籍。
但是,恐怕就一部罢。模仿《水浒》的可以有一万部,然而模仿到什么地方去了呢?草泽的英雄,结果即使不是做皇帝,至多也不过劫富济贫罢了。梦想着青天大老爷的青天白日主义者,甚至于把这种强盗当做青天大老爷,当做救苦救难观世音菩萨。我们可以想得到:是有那种“过屠门而大嚼”的人!——这个年头,这个世界,不但贪官污吏豪强绅商要多少有多少,而且,怨恨的对象又新添了贪工头,污那摩温,大小买办,x国新贵。一恨得真正切齿,你可以看见他们眼睛的凶光,可以看见他们紧张的神经在那里抖动,你可以看见他们吃烧饼的时候咬得特别起劲,这是他们在咬“仇人”的心肝,刚刚他们脑筋里的剑仙替他们杀死了挖出来的。然而,既然这样恨那些贪官污吏,以及新式的贪什么,污什么的,那么,他们要干什么,他们打算怎么干?他们吗?相信武侠的他们是各不相问的,各不相顾的。虽然他们是很多,可是多得像沙尘一样,每一粒都是分离的,这不仅是一盘的散沙,而且是一片戈壁沙漠似的散沙。他们各自等待着英雄,他们各自坐着,垂下了一双手。为什么?因为:“济贫自有飞仙剑,尔且安心做奴才。”“欲知后事如何”,那么“请听来生分解”罢。
至于那些十五六岁的小孩子,偷偷的跑到峨嵋山五台山去学道修仙练剑,——塞样的事,最近一年来单是报纸上登出来的,就有六七次,—_j塞已经算是有志气的好汉,总算不在等待英雄,而是自己想做英雄了。究竟想做的和等待的是些什么样的英雄?那你不用问,请自己去想一想:这些英雄所侍候的主人,例如包公,彭公,施公之类,是些什么样的人物,——那么,英雄的本身也就可想而知的了。英雄所侍候的主人,充其量只是一个青天大老爷,英雄的本身又会高明到什么地方去呢?
武侠小说连环图画满天飞的中国里面,那中国的西万谛斯……还是在摇篮里呢,还是没有进娘胎?不是的,这些西万谛斯根本就不把几万万“欧化之外的

   相关推荐   

—  没有更多了  —

以下为对购买帮助不大的评价

此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP