【正版】 你的本金融学(绘本典藏版)
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浙江嘉兴
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作者编者:张卉妍
出版社江西美术
ISBN9787548054382
出版时间2017-10
装帧其他
开本其他
定价36元
货号30413832
上书时间2024-03-15
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导语摘要
当今社会，除非你的生活能够远离金钱，否则，不管你是否喜欢，人人都需要关注金融，不仅要关注国内的，还要关注国际的。我们的生活中时刻离不开金融，金融无处不在并已形成一个庞大体系。金融学涉及的范畴、分支和内容很广，如货币、证券、银行、资本市场、投资理财、各种基金、财政管理、地产金融、外汇管理、风险管理等。这些年来，全球经济已经一体化，大家都生活在一个地球村，任何地方发生的财经事件，都有可能间接或直接影响到你的切身利益。说白了，金融的变化将直接关系到你我钱包的大小。
张卉妍编著的《你的第一本金融学(绘本典藏版)》是一本金融学的通俗读物，读过本书，你就会发现，金融学是如此的贴近生活、如此的有趣，同时又是如此的实用。
目录
上篇 入门篇：开启金融之门
PART 01 我们生活在富饶的“金融时代”——什么是金融学
推开金碧辉煌的金融学殿堂的大门
越来越多的财富是金融活动创造的
金融治国，政府有钱不如民间富有
金融出问题了，对我们有什么影响
PART 02 金融如何改变了我们的生活——为什么要读点金融学
我们的财富去哪里了——个人的“资产流失”
农副产品“疯涨”背后的甲流金融学
为什么次贷危机的根源不是中国而是美国
PART 03 大家都在讲的CPI是什么——每天读点金融学名词
这年头没有人讲中文了，都讲CPI
国家经济状况的“晴雨表”：GDP
体现国家的经济水平：GNP
国家经济的“体温计”：PPI
生活水平的衡量尺度：恩格尔系数
PART 04 为什么贫者越贫，富者越富——每天读点金融学原理
什么让你一夜暴富，或一夜破产——财务杠杆率
不可违背的“太太定律”——市场意志原理
随大流是明智还是愚蠢——博傻理论
贫者越贫，富者越富——马太效应
中篇 基础篇：走近金融的世界
PART 01 看透钱的本质——每天读点货币知识
货币的起源：谁人不识孔方兄
货币演进：“以物易物”到纸币做“媒”
货币本质：从贝壳到信用卡，什么才是货币
货币功能：货币为什么能买到世界上所有的商品
货币制度：没有“规矩”难成方圆
货币的时间价值：今日的1元未来价值多少
PART 02 格林斯潘调节金融的“利器”——每天读点利率知识
利息：利息是怎样产生的
利率：使用资本的应付代价
复利：银行存款如何跑过CPI
负利率：利息收入赶不上物价上涨
利息税：储蓄也要收税
利率调整：四两拨千斤的格林斯潘“魔棒”
PART 03 世界金融的构成与发展——每天读点金融体系知识
国际金融体系：构成国际金融活动的总框架
国际金融机构：为国际金融提供便利
国际金融中心：冒险者的天堂
世界金融组织：谁在负责处理我们的钱
世界银行：条件苛刻的世界贷款银行
世界贸易的协调者：WTO
PART 04 雾里看花的金融市场——每天读点金融市场知识
金融市场：走进财富的游乐场
货币市场：一手交钱，另外一只手也交钱
资本市场：货币市场的金融工具
股票市场：狼和羊组成的金融生态
基金市场：让投资专家打理你的财富
PART 05 谁在负责处理我们的钱——每天读点金融机构知识
内容摘要
金融学虽然主宰着大国的命运和我们生活当中的方方面面，但因为其具有专业性、学术性以及需
要精深的数学工具才能深悟其运行机理，所以一般读者很难剥去金融学的表象。
为了帮助广大读者轻松、愉快、高效地了解金融学知识，张卉妍特精心编写了这本金融学通俗读物——《你的第一本金融学(绘本典藏版)》。本书系统讲述了金融学的基本理论知识及其在现实社会生活中的应用，以浅显的语言普及经济学常识，以轻松的笔墨回答金融学问题。书中以金融学的基本结构作为骨架，以生活中的鲜活事例为血肉将金融学内在的深刻原理与奥妙之处娓娓道来，让读者在快乐和享受中，迅速了解金融学的全貌。
精彩内容
金融治国，政府有钱不如民间富有人们常说“国富民强”，这也一直是国家和人民追求的。可是藏富于国和藏富于民是一回事吗？
会带来一样的结果吗？为什么负债累累的政府国民过得比较幸福，经济制度比较健全，能真正酿出民主、自由，发展科学，达到全面繁荣？而有巨额财富，拥有强大外汇储备，是别国政府大债主的政府反而不能带给国民幸福，甚至发展不够健全，各种问题层出不穷？为什么不是富有者更加具有民主法制？为什么不是有钱了才更能办事？
回想历史，国富民安的朝代多采取休养生息、
轻徭薄赋的政策，这也是儒家思想治国的核心之一
。但是今天，似乎真正将此思想发扬光大并运用到实际中。“国富”和“民富”不是一回事了吗？国家富起来难道不等于国民富起来？人民富裕了对国家影响到底如何？
国富，就是财富都集中于国家。比如商鞅时期
，鼓励农业生产，但是必须“家不积粟”，农民需
要努力耕地种粮食，但是收成必须上交国家，不许自己私藏。出于商鞅的考虑，也许富有的人民不好管理，他们有自己的实力可以和政府对抗，而贫穷的百姓则好管理得多，他们能解决温饱即可。可是再想一想，多少农民起义不是因为赋税严重，苛捐严税，如硕鼠害民？
民富，则是指财富归百姓所有，藏富于民。这种结果多因为国家轻赋税重发展而致。试想，国家如果不大力发展生产，财富无法生成。而百姓即使有大量财富，如果都被征收税赋，则依然没有财富可言。
到底藏富于国有利于发展，还是藏富于民有利于发展呢？
陈志武曾举过这么一个事例：有两组国家，分别是1600年时国库丰盛的国家，如印度、土耳其及日本；另一组负债累累，比如像英国、意大利城邦、荷兰、西班牙、法国等。但是，从400年前直到19世纪、20世纪，当时负债累累的那组国家如今都是经济发达国家，且民主法制建设都很好；而除日本明治维新之后改变命运逐步发展并进入发达国家之外，那些“腰缠万贯”的国家反而都是发展中国家。
财富在民间和国家之间的分配与自由、民主、
法制的发展有着相当微妙的关系。看似八竿子打不着的民主、自由、法制的建设与金融市场之间，其实有着依赖的关系。
拿美国来说，通过国债价格的涨跌变化能够对具体政策与制度做出相应评价，可以反映出市场对国家的未来定价。国家需要通过国债来收集资金，则当国债价格下跌时政府就必须对法律或者政策做出调整以让公众满意。也就是说，负债累累的政府对百姓的税收很依赖，只有促进民主制约专制让百
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