• 《西域敦煌宗教论稿续编》(小16开平装 仅印1000册)九品
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《西域敦煌宗教论稿续编》(小16开平装 仅印1000册)九品

《西域敦煌宗教论稿续编》(小16开平装 仅印1000册)九品,俄军 杨富学.主编,甘肃教育出版社

40 5.3折 76 九品

仅1件

甘肃兰州
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作者杨富学.著

出版社甘肃教育出版社

ISBN9787542329622

出版时间2015-04

版次1

印刷时间2015-04

印次1

印数1千册

装帧平装

开本16开

纸张胶版纸

页数473页

字数480千字

定价76元

货号18架4层

上书时间2019-12-06

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品相描述:九品
《西域敦煌宗教论稿续编》(小16开平装 仅印1000册)九品
商品描述
作者: 杨富学 著 ; 俄军 编
出版社: 甘肃教育出版社
出版时间: 2015-04
版次: 1
ISBN: 9787542329622
定价: 76.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 473页
字数: 480千字
正文语种: 简体中文
丛书: 敦煌与丝绸之路学术文丛
分类: 历史
内容简介:
  敦煌与丝绸之路文化,是西部这片热土所孕育出的灿烂杰作。如今随着考古发掘及文献释读的深入,研究新成果不断涌现,越来越多的学者对于敦煌与丝绸之路文化产生了浓厚的兴趣。已出版关于敦煌与丝绸之路文化的图书数以千计,并且每一时段都会有新的论著问世。《西域敦煌宗教论稿续编》就是在以往诸多学者研究成果的基础上,对学界关于敦煌与丝绸之路文化最新研究成果的一次梳理与总结。
作者简介:
杨富学,男,1965年5月生于河南省邓州市,先后就学于兰州大学历史系、新疆大学历史系、印度德里大学佛教系和英迪拉甘地国立艺术中心,2002年获兰州大学敦煌学博士学位。现为敦煌研究院民族宗教文化研究所所长、研究员,西北民族大学历史文化学院教授。主要从事西北民族宗教及敦煌学研究,出版专著多部,先后在国内外刊物上用中、英文发表论文200余篇。
目录:
敦煌文献对中国佛教史研究的贡献
一、敦煌出土佛教文献的概况
二、敦煌文献与正统佛教研究
三、敦煌文献与世俗佛教研究
四、敦煌文献与少数民族佛教研究

敦煌文献P.2977所见早期舍利塔考——兼论阿育王塔的原型
一、舍利与舍利塔
二、敦煌文献P.2977的内容与价值
三、十九塔杂考
四、阿育王塔的原型
五、结论

也谈敦煌文献中的《付法藏因缘传》
一、敦煌写本《付法藏因缘传》辨析
二、《付法藏因缘传》中的祖师及对后世的影响
三、莫高窟第196窟的高僧画像
四、《付法藏因缘传》与祖师付嘱心法的传承

浚县大丕山六字真言题刻研究
一、大丕山六字真言题刻概述
二、六字真言考释
三、六字真言在大1丕山出现的原因蠡测

敦煌本《历代法宝记·弘忍传》考论
一、解题与录文
二、校注
三、《弘忍传》所反映的几个问题

《金刚经》与南宗禅——以敦煌文献为中心
一、《金刚经》与慧能禅法
二、《金刚经》与神会禅法
三、《金刚经》与南宗禅祖师传承
四、南宗禅与敦煌《金刚经》信仰
《孔雀明王经》文本的形成与密教化

甘肃省博物馆藏道教《十戒经传授盟文》
《乐山堂神记》与福建摩尼教——霞浦与敦煌吐鲁番等摩尼教文献的比较研究
一、引言
二、《乐山堂神记》录文
三、《乐山堂神记》与敦煌吐鲁番摩尼教文献共见诸神释证
四、回鹘摩尼僧之开教福建
五、由乐山堂看明教堂口制度的形成与影响
六、霞浦明教的民间化与地方化

回鹘摩尼寺的形成及其功能的异化
一、回鹘摩尼教寺院的形成
二、回鹘摩尼寺功能的异化
三、高昌回鹘摩尼寺的封建庄园化

回鹘摩尼教的消亡及相关问题
一、缘起
二、高昌回鹘摩尼教的式微与消亡
三、波斯文《大霍加传》所见摩尼教徒献疑
四、察合台文摩尼教史料辨析

回鹘宗教史上的萨满巫术
一、回鹘萨满教之炽盛
二、摩尼教传人之初萨满教的抗争
三、萨满教的民间化——巫术

文殊山:回鹘佛教文化的最后一方净土
唐代长安与敦煌佛教文化之关系
一、沙州之长安乞经
二、敦煌发现的长安佛事斋文
三、《谒法门寺真身五十韵》及《天台五义分门图》之流人敦煌
四、传人敦煌的其他长安法物
五、政府对敦煌佛教的管理
六、余论

鄯善敦煌吐蕃僧人饮酒习俗考析
论鄯善国出家人的居家生活
一、僧侣可以娶妻生子,拥有户主身份
二、僧侣中盛行蓄奴
三、僧侣可以收养子女,甚至参与妇女买卖
四、僧人可置办田产
五、僧侣可饲养牲畜

鄯善国佛教戒律问题研究
一、概说
二、佛教在鄯善国的盛行
三、僧人娶妻生子与相关戒律
四、僧人置产敛财与相关戒律
五、僧人饮酒食肉与相关戒律
六、僧人蓄奴与相关戒律
七、鄯善国的《僧界规章》
八、鄯善国“有信无戒”现象形成的原因
九、余论

从生老病死看唐宋时期敦煌佛教的世俗化
蒙古豳王家族与河西西域佛教
一、豳王乌鲁斯的形成及其对河西西部和西域东部的统治
二、豳王家族之奉佛
三、豳王家族与河西石窟的营造

河西多体文字合璧六字真言私臆
黄教在卫拉特中的传播与影响述论
一、黄教传人前的卫拉特佛教
二、黄教始传与顾实汗人藏护教
三、《卫拉特法典》对黄教的保护
四、咱雅班第达对黄教的贡献
五、噶尔丹与西藏黄教上层的结纳
六、策妄阿拉布坦及其后的卫拉特黄教
七、土尔扈特之黄教

从敦煌文献看道信禅法
东山法门及其对敦煌禅修的影响
一、敦煌文献所见东山法门
二、东山法门形成前的敦煌禅
三、东山法门对敦煌僧人禅修的影响
《历代法宝记》所见达摩祖衣传承考辨

敦煌文献所见武则天与达摩信衣之关系
一、武则天与达摩信衣之入神都洛阳
二、武则天与达摩信衣之人蜀
三、达摩信衣的归宿
《传法宝记》的作者及其禅学思想

碑铭赞所见唐五代敦煌的禅宗信徒
一、敦煌禅宗信徒之分布
二、敦煌禅宗信仰之基本内容
三、敦煌禅宗信仰流行的原因

敦煌莫高窟禅窟的历史变迁
蜀地禅宗之禅法及其特点——以敦煌写本《历代法宝记》为中心
一、概说
二、智诜禅法
二、处寂禅法
三、无相禅法
四、无住禅法及其影响
五、净众保唐禅法的差异

关于摩诃衍禅法的几个问题
一、概说
二、摩诃衍禅法在西藏的兴衰
三、摩诃衍禅法之顿渐共修
四、摩诃衍禅法在西藏盛衰之因由
五、摩诃衍禅法对后世的影响
六、简短的结论

张碧波先生及其对萨满文化的研究——《萨满文化研究》序

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