钱学森大成智慧学研究

图书标准信息

• 作者 宋振东
• 出版社 人民日报出版社
• 出版时间 2018-09
• 版次 1
• ISBN 9787511556714
• 定价 88.00元
• 装帧 其他
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 384页
• 字数 431千字

【内容简介】

本书稿是宋振东关于钱学森大成智慧学研究的博士学位论文。书稿在前人相关研究的基础上，结合钱学森的大量著述，对我国著名科学家钱学森先生所阐述的“大成智慧学”思想进行了比较全面的梳理、分析和论证。书稿在吸收和借鉴国内外学界相关研究成果的基础上，充分发掘和利用钱学森书信、文集等*手材料，用历史和逻辑相统一的方法梳理和阐释了钱学森大成智慧学的基本内涵及其方法论意义。

【作者简介】

宋振东  贵州城市职业学院马克思主义学院教学副院长。2010年毕业于云南农业大学，获理学硕士学位；2013年毕业于中国石油大学（北京），获法学博士学位。主要研究方向：钱学森科学技术思想。主持全国教育科学“十二五”规划课题1项。在《自然辩证法研究》《湖南科技大学学报》《钱学森研究》等期刊发表论文30多篇。

【目录】

导论 一、选题意义

       二、本选题研究的学术史梳理

       三、本文努力体现的创新点、研究难点、研究方法和研究思路

第1章 大成智慧学的内涵分析及其形成的历史条件

  1.1大成智慧学思想的形成与发展

    1.1.1大成智慧学思想的形成

    1.1.2大成智慧学思想的发展

  1.2大成智慧学集大成的内涵分析

    1.2.1大成智慧学集大成的要素分析

    1.2.2大成智慧学集大成要素之间的关系分析

  1.3大成智慧学坚持人与计算机信息网络灵境技术相结合

    1.3.1坚持人与电子计算机相结合

    1.3.2坚持人与信息网络相结合

    1.3.3坚持人与灵境技术相结合

  1.4钱学森大成智慧学提出的历史条件

    1.4.1第五次产业革命：大成智慧学的物质条件

    1.4.2现代科学技术体系：大成智慧学的科学基础

    1.4.3开放的复杂巨系统：大成智慧学的理论基础

    1.4.4从定性到定量综合集成法：大成智慧学的方法论储备

第2章 大成智慧学坚持科学技术与马克思主义哲学相结合

  2.1坚持用马克思主义哲学指导科学研究

    2.1.1马克思主义哲学密切联系现代科学技术是时代精神的精华

    2.1.2只有马克思主义哲学才是智慧的源泉

    2.1.3马克思主义哲学是最好的科学方法

    2.1.4科学研究全过程都要用马克思主义哲学作指导

  2.2既要坚持马克思主义哲学又要发展马克思主义哲学

    2.2.1马克思主义哲学本身就是继承和发展的产物

    2.2.2坚持和发展马克思主义哲学要组织科技专家与哲学家相结合

    2.2.3以科研成果上升提炼到丰富深化马克思主义哲学

  2.3用一切科技文艺实践来发展和深化马克思主义哲学

    2.3.1部门哲学是哲学家们应该抓的关键问题

    2.3.2提取中国传统文化精华来丰富、发展和深化马克思主义哲学

    2.3.3提取西方先进文化智慧精华来发展和深化马克思主义哲学

    2.3.4利用一切可为我用的东西来发展和深化马克思主义哲学

  2.4对钱学森发展马克思主义哲学体系的再思考

    2.4.1部门哲学和辩证唯物主义一起组成马克思主义的哲学大厦

    2.4.2基于大成智慧学对钱学森提出的哲学新体系的进一步总结

    2.4.3对钱学森丰富和发展马克思主义哲学思想的总结

第3章 大成智慧学坚持社会科学与自然科学相结合

  3.1促进自然科学与社会科学联盟

    3.1.1社会科学同自然科学工程技术都是科学技术的重要组成部分

    3.1.2科技工作者既要学习自然科学也要学习社会科学

    3.1.3社会科学工作者和自然科学工作者要结合起来开展大协作

  3.2自然科学方法论和社会科学方法论趋向统一

    3.2.1社会科学精确化：向社会科学研究推广数学方法

    3.2.2社会科学系统化：向社会科学研究推广系统工程方法

    3.2.3社会科学求实化：为社会科学研究构筑“微积分”

  3.3从定性到定量综合集成法是处理开放复杂巨系统唯一有效方法

    3.3.1开放复杂巨系统在复杂性问题上贯通自然科学与社会科学

    3.3.2综合集成法是解决自然科学与社会科学复杂性的方法论

    3.3.3综合集成法是定性认识与定量认识相结合的辩证思维方法

第4章 大成智慧学坚持科学技术与文学艺术相结合

  4.1坚持科学技术与文学艺术相结合的哲学分析

    4.1.1要求感性认识与理性认识相结合

    4.1.2要求质变与量变相结合

    4.1.3要求性智与量智相结合

    4.1.4科学技术与文学艺术相结合可以避免机械唯物论和唯心论

  4.2坚持科学技术和文学艺术相结合的思维分析

    4.2.1要求逻辑思维与形象思维相结合

    4.2.2要求理性思维与非理性思维相结合

    4.2.3要求整体思维与还原思维相结合

  4.3科学研究和文艺创作都要坚持科学技术与文学艺术相结合

    4.3.1一个人的科学技术成就与他的文学艺术修养有重要关系

    4.3.2一个人的文学艺术成就与他的科学技术修养有重要关系

    4.3.3科学技术与文学艺术在客观世界彼此相互作用

第5章 大成智慧学坚持科学技术理论与实际相结合

  5.1坚持科学技术理论与实际相结合的哲学分析

    5.1.1科学技术理论与实际相结合的辩证统一关系

    5.1.2坚持科学技术理论与实际相结合要重视实践的重要作用

    5.1.3坚持科学技术理论与实际相结合要重视理论的重要作用

  5.2坚持科学技术理论与实际相结合的不同侧面分析

    5.2.1要求科学技术理论与实践相结合

    5.2.2要求科学技术理论与实验相结合

    5.2.3要求科学技术理论与事实相结合

    5.2.4要求科学技术理论与技术相结合

  5.3科学技术是第一生产力将科学技术理论与实践密切联系起来

    5.3.1科学技术决定生产力决定国家的生存

    5.3.2作为第一生产力的科学技术包括全部现代科学技术体系

    5.3.3理论联系实际才能更好地认识客观世界和改造客观世界

第6章 钱学森大成智慧学的实践形式

  6.1大成智慧工程：大成智慧学的实践技术

    6.1.1大成智慧工程的内涵

    6.1.2大成智慧结构体系的构建

  6.2从定性到定量综合集成研讨厅体系：大成智慧学的工作体系

    6.2.1综合集成研讨厅体系的内涵

    6.2.2综合集成研讨厅的应用研究与理论研究

  6.3总体设计部：大成智慧学的应用集体

    6.3.1总体设计部的重要性和迫切性

    6.3.2总体设计部的演化与发展

    6.3.3总体设计部的内涵和外延

    6.4大成智慧教育：大成智慧学的教育模式

    6.4.1坚持大成智慧学“人机结合，以人为主”的理念

    6.4.2坚持大成智慧学的理论基础

第7章 钱学森大成智慧学的总体评价

  7.1学界对钱学森大成智慧学的看法

    7.1.1学界对大成智慧学集大成内涵的看法

    7.1.2学界对大成智慧学价值和意义的看法

  7.2钱学森大成智慧学的地位和影响

    7.2.1在钱学森思想中居于核心地位

    7.2.2在马克思主义中国化研究中具有重要地位

    7.2.3对中国传统哲学的继承与发展

  7.3钱学森大成智慧学的作用与价值

    7.3.1系统科学发展的新阶段

    7.3.2大成智慧教育的理论基础

    7.3.3对回答钱学森之问具有重要理论意义和现实意义

  7.4钱学森大成智慧学的局限性

    7.4.1钱学森没有给出完整的理论框架和方法论构想

    7.4.2缺少对三个维度的全面论述

    7.4.3理论研究容易实践操作困难

结语

附录

主要参考文献

致谢

后记