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作者姚苏平 著
出版社南京大学出版社
出版时间2016-06
版次1
装帧平装
货号602 11-15
上书时间2024-11-16
处于新旧转折中的现代散文发生期,体现了特定时代文化精神的艰难选择,折射了“戊戌”一“五四”两代知识分子的精神镜像。通过载体和传播方式的改变、理论的论争、散文美学资源的再选择、主体的彰显和散文语言的技术性实践等多重路径的探索,实现了现代散文发生期的复杂转换。
姚苏平编著的《变革与新生(中国现代散文发生期研究)》由绪论、正文、结语三个部分组成。绪论阐释了“散文”、、“传统散文”、“现代散文”、“发生期”等重要概念的理论涵义,分析了现代散文发生期的基本历史格局和研究现状。
第一章,从现代传媒兴起与现代散文新生相结合的角度,考察现代散文孕育的独立“空间”。中国的社会形态历经晚清末年、辛亥革命、“五四”初期的变迁,随着报刊的兴起、公共舆论空间的开启,传统散文“阐教翼道”的范式被解构,现代散文正是借时代话语和传媒载体获得新生的独立空间。正统散文的变异、“新文体”的创新、白话议论文和讽刺文的先行、“逻辑文”的臻善等多种书写实践,使散文成为知识分子写作的重要载体。
第二章,从散文理论的变革中考察现代散文文体独立性的生成。有着深厚理论传统的中国散文,不仅是“阐教翼道”的政教文本,体现了具有民族文学艺术特点的语言范式。在新旧交替之际,散文既从西方文论中汲取了“欧西文思”,走向“雄放隽快”的主题和审美经验,又从传统范式中离析出简洁、清晰的表达功能,同时也挖掘了传统中的异端,作为审美资源的再选择。散文的审美困境既发生于新、旧文学之间,也论争于新文学内部,呈现出异质同构的理论自觉形态。
第三章,作为知识分子精神镜像的现代散文,既体现了时代话语的纷繁主题,也彰显了散文主体的强烈意识。在批判旧道德、旧思想、旧文化,激扬新道德、新思想、新文化的多元主题中,始终矗立着“我”的独见与主张。从晚清时“人的觉醒”到“五四”初期“人的崛起”,现代散文发生期的精神品质表现出迥于传统的独特性。
第四章,从语言转换的技术路径考察现代散文发生期的特质。语言艺术作为文学鲜明的特质,不仅是新旧散文转换的显性标志,也是现代散文发生期的重要内容。晚清至“五四”初期的“国语运动”的主题从文言的趋于浅白转变为以白话为主体;“白话文运动”从实用的应用功能转变为文学的审美要求;语言艺术为散文文体获得新文学*高成就的殊荣提供了至关重要的帮助。
结语,从宏观上俯瞰现代散文发生期的历史图景,进一步分析现代散文发生期的场域共时性与历史偶然性之间的关系。
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