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作者李海燕
出版社科学出版社
出版时间2022-09
版次31
装帧其他
货号607 11-15
上书时间2024-11-14
上品
丹砂dānshā
【本经】 味甘微寒。主身体五脏百病。养精神,安魂魄,益气,明目,杀精魅邪恶鬼,久服通神明,不老。能化为汞。生山谷。
【形态】 鲜红或暗红色颗粒状或块片状结晶体,体极重。
【性味】 甘,微寒。
【归经】 入心经。
【经义】 丹砂气寒味甘,生于土石之中,乃资中土而得水火之精,且色赤质重,赤色通心,心为五脏六腑之大主,心安则五脏六腑皆安,则身体五脏百病皆除。肾藏精,心藏神,丹砂使水火上下相交而精神得其所养,内外气血调和则魂魄自安。因能调和其气,故益气。目得水火之精气以养其瞳子,则目明。上下水火相交,则精神狂乱等症状自能消除。久服通神明,不老,为方士之说,不可信。内含水银,以火烹炼,能化为汞。
【现代功效】 清心镇惊,安神,明目,解毒。
【临床应用】
1. 心神不宁,心悸,失眠 治心火亢盛之心神不安、胸中烦热、惊悸不眠,常与黄连、栀子、磁石等合用,以增强清心安神之效;治心火亢盛,阴血不足之失眠多梦、惊悸怔忡、心神烦热,可与当归、生地黄、炙甘草等同用,如朱砂安神丸。
2. 惊风,狂乱,癫痫 治温热病,热入心包或痰热内闭所致的高热烦躁,神昏谵语,惊厥抽搐者,常与牛黄、麝香等开窍、息风药同用,如安宫牛黄丸;亦可与全蝎、钩藤配伍治疗小儿惊风,如牛黄散。
3. 疮疡,咽痛,口疮 外用治疮毒肿痛,常与雄黄、山慈菇、大戟等配伍同用;治口舌生疮、咽喉肿痛,与冰片、硼砂同用,如冰硼散。
【用量用法】 研末冲,或入丸散,0.1~0.5g;外用,适量,干掺,或调敷,或喷喉。
【禁忌】 慎勿经火,即忌火煅。独用多引起汞中毒,故反令人呆闷。另有一种人工制成品,不堪入药。
【参考】 现名朱砂。
云母yúnmǔ
【本经】 味甘平。主身皮死肌,中风寒热,如在车船上。除邪气,安五脏,益子精,明目。久服轻身延年。一名云珠,一名云华,一名云英,一名云液,一名云沙,一名磷石。生山谷。
【形态】 薄而透明,有玻璃样或珍珠样光泽。
【性味】 甘,平。
【归经】 入肺经。
【经义】 云母色白,属金,能入肺经。肺主皮毛,故能主身皮死肌。若肺气虚则易为风邪所凑,风中于肌腠者,必阻滞而发寒热,神志不能自主,有如在车船上而发头晕的现象,云母能入肺镇摄其气,故主中风寒热、除邪气。肺为五脏华盖,肺气得补,则五脏自然安宁。肺金能生肾水,肾精足,则肝有所养而目亦明。气充、精足、目明,则身体轻捷愉快而延年益寿。
【禁忌】 阴虚火炎者,勿服。
【参考】 本品临床少用。
玉泉yùquán
【本经】 味甘平。主五脏百病,柔筋强骨,安魂魄,长肌肉,益气。久服耐寒暑,不饥渴,不老神仙。人临死服五斤,死三年色不变。一名玉朼。
【形态】 玉之浆液,明澈如水。
【性味】 甘,平。
【归经】 入脾、肾经。
【经义】 玉为石之精,深藏土中,得坤土之气,味甘性平,功能培脾益阴。脾为后天之本,脾得所养,则各脏受益,故能主五脏百病。肝主筋,肾主骨,玉泉为玉之精液,能养肾脏水阴而益肝木,故能柔筋强骨。其质重能镇怯,故能安定魂魄。脾主肌肉,脾健则肌肉丰肥,玉泉味甘能补脾,故中气充足。至于“久服耐寒暑,不饥渴,不老神仙。人临死服五斤,死三年色不变”,为古人观点,待考证。
【参考】 本品有名未用。
石钟乳shízhōngrǔ
【本经】 味甘温。主咳逆上气。明目,益精,安五脏,通百节,利九窍,下乳汁。一名留公乳。生山谷。
【形态】 石灰岩溶洞钟乳石滴下之液,含碳酸钙,中空相通,形如鹅翎管,为白色或灰白色之冰柱状矿石,长短不一。
【性味】 甘,温。
【归经】 入肺、胃、肾经。
【经义】 气虚则气不得归元,则咳逆上气,本品性温而镇坠,气得归元,故能主之。质重而坠,得此则火不上浮,气不下脱,故能明目、益精。因助肺肃降,使水津四布,五脏得养,故安五脏。因其中空而性通利,故通百节,利九窍,下乳汁。
【禁忌】 阴虚有热者禁用。
【参考】 乳状下垂,滴溜成石,故名。现名钟乳石,又名鹅管石。
矾石fánshí
【本经】 味酸寒。主寒热泄利,白沃,阴蚀,恶疮,目痛。坚骨齿,炼饵服之,轻身不老,增年。一名羽涅。生山谷。
【形态】 呈不规则结晶形块状,无色或白色,体重如石。
【性味】 酸,寒。
【归经】 入脾经。
【经义】 本品味酸能收涩,性寒能清热。寒热泄痢,为湿热之候,故能主之。妇人白沃,日久多致滑脱,矾石涩能固脱。阴蚀恶疮,亦缘于湿火,目痛多由风热所致,本品性寒,故能主之。髓为热劫则空,故骨痿而齿浮,矾性燥急,入骨能除热,故能坚骨齿。因骨齿得坚,故被古人认为有增生益寿之功。
【现代功效】 外用解毒杀虫,燥湿止痒;内服止血止泻,祛除风痰。
【临床应用】
1. 湿疹瘙痒,疮疡疥癣
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