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作者邹勇 著
出版社科学技术文献出版社
出版时间2020-11
装帧平装
货号602 6-29
上书时间2024-06-29
世人皆以《伤寒论》《金匮要略》为仲景原本,作者考证认为桂林古本《伤寒杂病论》为仲景唯一真传原本。虽然王叔和传承仲景学术居功至伟,但瑕疵很多,误导后世千百年。因此,笔者对《伤寒论》《金匮要略方论》二书与桂林古本《伤寒杂病论》作鉴别,以让读者了解《伤寒杂病论》之本原。
《伤寒论》《金匮要略》,王叔和交代得很清楚,为“撰次《伤寒杂病论》”,说明两书为王叔和重新整理编撰而成。撰次《伤寒杂病论》,转抄仲景《伤寒杂病论》的内容,使仲景学术得以流传,王叔和功不可没。但王叔和撰次本错误太多,遗漏很多,改编不少,有些地方添加了王叔和自己的评价和认识,文序编排与原文有许多不同,也有许多地方对后世形成了误导,但条文基本上忠实地转录了仲景的认识,否则也不会对后世产生巨大的影响力。
王叔和撰次《伤寒杂病论》之后,后世医家皆以《伤寒论》《金匮要略》为仲景传世原本,很多是以讹传讹,以讹校讹,各抒己见,传承了残本的《伤寒杂病论》,但仍然推动了中医学的不断发展。
桂林古本《伤寒杂病论》在近代方得以见世,当代学界以其为伪书,大多学者仍以《伤寒论》《金匮要略》为仲景原本,不认为桂林古本《伤寒杂病论》才是仲景唯一真传原本,只在民间备受推崇,无人以其与《伤寒论》《金匮要略》做认真比较。
作者于2018年完成了《桂林古本伤寒杂病论解读》,并由人民卫生出版社出版发行。在解读过程中,真正领略了仲景《伤寒杂病论》的学术体系,发现桂林古本更有逻辑性,具有理论系统完整和前后内容融会贯通等特点。桂林古本《伤寒杂病论》十六卷,严谨地表现了其系统性、连续性和无重复性。并如序所言,仲景应用了《内经》《难经》《神农本草经》《阴阳大论》《平脉辨证》理论以完成全书的写作,而且基本没有错误,桂林古本才是仲景《伤寒杂病论》唯一真传原本。
因此,笔者再作《伤寒论镜鉴》《金匮要略镜鉴》,以桂林古本《伤寒杂病论》为原本与王叔和撰次本《伤寒论》《金匮要略》逐条一一对照,帮助读者对原本与王叔和撰次本有明晰的认识。
本书以宋本《伤寒论》与桂林古本《伤寒杂病论》逐条逐字做比较,参考《脉经》,客观评价王叔和的撰次和发挥,还原仲景《伤寒杂病论》十六卷的本原,以守正求源,指导临床应用。
目录
卷第一
辨脉法第一
平脉法第二
卷第二
伤寒例第三
辨痉湿⒙鲋さ谒
辨太阳病脉证并治上第五
卷第三
辨太阳病脉证并治中第六
卷第四
辨太阳病脉证并治下第七
卷第五
辨阳明病脉证并治第八
辨少阳病脉证并治第九
卷第六
辨太阴病脉证并治第十
辨少阴病脉证并治第十一
辨厥阴病脉证并治第十二
卷第七
辨霍乱病脉证并治第十三
辨阴阳易差后劳复病脉证并治第十四
辨不可发汗病脉证并治第十五
辨可发汗病脉证并治第十六
卷第八
辨发汗后病脉证并治第十七
辨不可吐第十八
辨可吐第十九
卷第九
辨不可下病脉证并治第二十
辨可下病脉证并治第二十一
卷第十
辨发汗吐下后病脉证并治第二十二
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