隋唐佛教史

图书标准信息

• 作者 杨曾文 著
• 出版社 中国社会科学出版社
• 出版时间 2014-02
• 版次 1
• ISBN 9787516141984
• 定价 86.00元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸

【内容简介】

　　《隋唐佛教史》介绍了隋唐时期的佛教史，通过各种示例让我们更加细致的了解那个年代的佛教史什么样子。主要内容包括：隋朝社会和佛教；隋朝的佛教宗派；唐朝社会和佛教；唐朝的佛教宗派等。

【目录】

序 
第一编 隋朝佛教 
第一章隋朝社会和佛教 
第一节统一的隋王朝和佛教 
一 实现南北统一的隋王朝 
二 隋文帝兴隆佛法 
三 隋炀帝与佛教 
四 隋朝的僧官制度 
第二节隋朝的译经和经录 
一 佛经翻译 
二佛教经录 
（一）法经等人编《众经目录》 
（二）彦琮等人编《众经目录》 
（三）费长房编《历代三宝记》 
第三节隋朝著名学僧及其研究和弘法活动 
一 隋朝奖励佛教义学及在长安的学僧组织 
二 隋朝的著名学僧及其佛学成就 
（一）帝师昙延 
（二）地论学者净影慧远及其著作、弟子 
（三）游历南北的摄论学者昙迁及其著作 
（四）将南方摄论唯识学传到北方的靖嵩及其著作 
（五）宝山寺石窟的建造者灵裕 
（六）彦琮及其论译经的《辩正论》和论佛儒的《通极论》 
（七）“三国论师”僧粲 
（八）《成实论》学者智脱 
（九）《四分律》学者洪遵 
第二章隋朝的佛教宗派 
第一节天台宗的创立 
一 慧文、慧思和智额在天台宗祖统说中的地位 
二 慧文及其“一心三智”理论的提出 
三 慧思及其“心具染净”的心性论 
（一）慧思的生平 
（二）慧思的著作和思想 
四 天台宗的真正创始人——智颉 
（一）师承北齐慧思，以隋晋王杨广为外护 
（二）智颛著述——天台三大部和五小部 
第二节天台宗的教义 
一 天台宗的判教论 
（一）对一切佛经教义的总评述与分类——“判教” 
（二）南北朝时期“南三北七”的判教学说 
（三）天台宗的判教理论——“五时八教” 
二 天台宗的真理观——中道实相论 
三 观心和一念三千、一心三观、一心三智 
四 天台宗“性具善恶”的心性论 
第三节三论宗的创立及其教义 
一 “三论”的翻译和隋以前研究概况 
二 吉藏的生平 
三 吉藏的著作 
（一）《三论玄义》，一卷 
（二）《中观论疏》，简称《中论疏》，十卷，或析为二十卷 
（三）《十二门论疏》，三卷 
（四）《百论疏》，三卷 
（五）《二谛义》，三卷 
（六）《大乘玄论》，五卷 
四 以弘扬中道不二思想为主旨的三论宗教义体系 
（一）三论宗的判教学说 
（二）般若空义与中道实相论 
（三）二谛与所谓“四重二谛”论 
（四）八不中道论 
（五）二智与“无所得”境界 
第四节三阶教的兴起和衰亡 
一信行略传 
二 三阶教的典籍和历代遭禁情况 
三 三阶教的教义 
（一）佛教的正、像、末三法和三阶教的末法观 
（二）三阶与普法 
（三）所谓“无尽藏” 
第二编唐朝佛教 
第一章唐朝社会和佛教 
第一节唐王朝的宗教政策和佛教 
一 唐王朝的盛衰及其文教政策 
二 唐初傅奕奏请废佛和高祖下诏沙汰僧尼 
三 唐太宗在战地立寺和超度阵亡将士 
四 武则天称帝和佛教盛况 
五 佛道先后问题 
六 国家寺院 
七 关于沙门致敬父母、君王问题 
八 唐朝的僧官制度 
九政府制定僧尼法规 
十 佛骨崇拜和法门寺 
十一 韩愈谏迎佛骨 
十二 唐武宗灭佛 
第二节唐朝的佛经翻译 
一 玄奘西行求法和佛经翻译 
（一）玄奘学历及其赴印求法的艰难历程 
（二）在唐太宗、高宗直接支持下的玄奘译场 
（三）玄奘所译主要佛典介绍 
二 义净西行求法和佛经翻译 
（一）出家学习佛法和渡海赴印求法 
（二）义净的佛经翻译和著作 
三 波颇、那提、地婆诃罗、实叉难陀和菩提流志的译经 
（一）波颇 
（二）那提 
（三）地婆诃罗 
（四）实叉难陀 
（五）菩提流志 
四 “开元三大士”善无畏、金刚智和不空的译经 
（一）善无畏 
（二）金刚智 
（三）不空 
第三节唐朝的佛教经录 
一道宣及其《大序内典录》 
二 《大唐东京大爱敬寺一切经论目录》和《古今译经图纪》 
三 《大周刊定众经目录》 
四 智升《开元释教录》和圆照《续开元释教录》 
五 圆照《贞元释教录》 
第四节唐朝的佛教史书著作 
一 法琳及其《辩正论》 
二 道宣《广弘明集》 
（一）佛、道二教的论争 
（二）朝廷废佛 
（三）朝廷兴佛 
（四）灵魂是灭还是不灭 
三 道宣《续高僧传》 
四 惠祥《弘赞法华传》和法藏《华严经传记》 
（一）惠祥《弘赞法华传》 
（二）法藏《华严经传记》 
五 文谂撰《往生西方净土瑞应传》 
六 禅宗史书《宝林传》 
第二章唐朝的佛教宗派 
第一节法相宗 
一 玄奘、窥基与法相宗 
二 法相宗的判教论 
三 法相宗的唯识理论 
（二）三自性、三无性的理论 
（三）“唯识五位”与“转依”、转识成智的解脱论 
（四）五种姓论 
第二节佛教戒律和唐代律宗 
一 律的传译和戒律基本内容 
（一）小乘四部律的传译和基本内容 
（——）大乘戒律的传译和基本内容 
二 中国律学体系，的创立——道宣的南山律宗 
（一）道宣简历与著述 
（二）道宣的四分律学 
（三）道宣的判教论——化教和行教（或制教） 
（四）止持与作持——强调止恶与行善并重 
（五）道宣的戒体论及其意义 
（六）把小乘戒律纳入大乘佛教体系之中 
三 相部宗与东塔宗 
（一）法砺和相部宗 
（二）怀素和东塔宗 
第三节道绰、善导和唐代净土宗 
一 道绰及其净土思想 
（一）道绰生平 
（二）《安乐集》的净土思想 
二 善导的净土学说 
（一）善导及其著作 
（二）善导的净土思想 
（三）善导的弟子怀感、怀恽 
三 其他净土高僧：慧日、承远、法照、少康 
第四节华严宗 
一 华严五祖和华严宗 
（一）祖杜顺 
（二）祖智俨 
（三）祖法藏——华严宗正式创始人 
（四）祖澄观 
（五）祖宗密 
二 华严宗的基本教义 
（一）华严宗“五教十宗”的判教论 
（二）法藏的法界观 
（三）澄观的四法界论 
三 宗密的《原人论》 
第五节禅宗的成立和早期发展 
一 禅宗的成立二东山法门 
（一）道信及其“入道安心”禅法 
（二）弘忍及其“守心”禅法 
二 神秀和北宗 
（一）“两京法主，三帝门师”的神秀及其弟子普寂 
（二）北宗的禅法 
三 慧能和南宗 
（一）慧能生平和北上求法历程 
（二）曹溪传法和六祖地位的确立 
（三）慧能的禅法思想 
四 南宗的早期传播 
（一）马祖道一和洪州宗 
（二）石头希迁和石头宗 
…… 
主要参考书目