江南儒学的构成与创化

图书标准信息

• 作者 何俊
• 出版社 上海书店出版社
• 出版时间 2021-07
• 版次 1
• ISBN 9787545820171
• 定价 65.00元
• 装帧 其他
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 227页
• 字数 100千字

【内容简介】

本书是上海市哲学社会科学规划“江南文化研究”系列课题“江南儒学的构成与创化”（2018XAC011）的结项成果。在首章，着重说明江南儒学的提出、指义与时段，希望对江南儒学建立起一个整体性的框架，并试图呈现出一点江南性的思考。二至六章，分述江南儒学的孕生、唐宋变革与江南儒学的崛起、明清江南儒学的演化，以及江南儒学的现代探索，其间就明末江南儒学与西学专辟一章。本书希望能够起到抛砖引玉的作用，引发学界对于江南儒学给予长久而深切的研究兴趣，使江南儒学的研究成为江南研究、儒学研究、中国哲学与思想史研究，乃至面向未来的中国现代化研究的一个重要领域。

【作者简介】

何俊，复旦大学特聘教授、哲学学院博士生导师，主要从事中国哲学与思想史研究。著有《西学与晚明思想的裂变》《南宋儒学建构》《事与心：浙学的精神维度》等。

【目录】

目录

 

引言

 

章  江南儒学的提出、指义与时段

节  为什么要研究江南儒学？

第二节  作为儒学的江南

第三节  江南儒学的分析时段

 

第二章  江南儒学的孕生

节  子游与《论语》等所见子游的重本之学

第二节  《性自命出》与子游的“性情-心术论”

第三节  子游的道统地位

 

第三章  唐宋变革与江南儒学的崛起

节  杨时与北宋道学中心之迁变

一、杨时与程门

二、毗陵与道学中心的南迁

第二节  南宋功利学派的易学思想与经制之学

一、易学思想

（一）陈亮：尽通变之道达时措之宜

（二）薛季宣：道常存乎形器之内

（三）叶适：易以通利

二、陈傅良的经制之学

（一）以经制言事功

（二）“结民心，宽民力”说

（三）事功价值观

第三节  元代江南的《春秋》学

一、元代江南《春秋》学区域分布特点

二、元代江南《春秋》学之思想特点：以金华《春秋》学为例

 

第四章  环太湖流域的江南儒学演化

节  元明易代与环太湖流域一体化

一、元置江浙行省与环太湖流域一体化

二、元末明初江南儒士与政治的深度结合

三、应天府与江南的文化整合

（一）首都所代表的中央集权的强大磁化效应

（二）朱子学传统的继承性

（三）遗民与南宋文化

四、永乐迁都与江南儒学的转折

第二节  阳明学与江南儒学的变化

一、滁州：阳明讲学首地

二、王阳明的南都讲学

三、南中王门与阳明学在江南的传播

四、阳明去世后江南地区的讲学活动

第三节  清初朱子学与江南儒学的转型

一、从张履祥、吕留良到陆陇其江南朱子学的传承谱系

二、吕留良《四书》学所呈现的朱子学真精神

三、陆陇其《四书》学的义理与考据兼顾特色

第四节  清代考证学中的江南儒学

一、王鸣盛“求于虚不如求于实”的治史理论以及“通儒”观念

二、钱大昕“以训诂而明义理”的经史观及其对宋学的反思

 

第五章  江南儒学与西学

节  理学视域下刘宗周思想的多元文化交融

一、刘宗周思想在心性学中的定位与特色

二、围绕《人谱》地位的论争

三、由《人谱》看刘宗周思想的西学渊源

四、刘宗周思想中的“幽暗意识”及其后续发展

第二节  黄宗羲经世学的形成及与西学的交汇

一、从心性学到经世学

二、西学对经世学的影响

三、经世学吸收西学的模式

 

第六章  江南儒学的现代探索

节  龚自珍与晚清江南儒学

第二节  唐文治与《中庸大义》

一、《中庸》与人道之教育

二、《中庸大义》对时代的回应

第三节  马一浮的精神与“六艺论”

一、乘化而游  归全顺正

二、六经该摄一切学术

 

后记