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乡村戏曲表演与中国现代民众

118 九五品

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河北邯郸
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作者[美]欧达伟(R.David Arkush) 著;董晓萍 译

出版社北京师范大学出版社

出版时间2000-12

版次1

印数10千册

装帧平装

货号A2052

上书时间2024-01-01

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品相描述:九五品
图书标准信息
  • 作者 [美]欧达伟(R.David Arkush) 著;董晓萍 译
  • 出版社 北京师范大学出版社
  • 出版时间 2000-12
  • 版次 1
  • ISBN 9787303056460
  • 定价 25.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 32开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 512页
  • 字数 401千字
  • 正文语种 简体中文
  • 丛书 中国民间文化探索丛书
【内容简介】
《乡村戏曲表演与中国现代民众》使用华北民间戏曲的文本资料,采用田野回访调查的方法,以河北定县为工作基地,时行历史学与民俗学的交叉研究,重点研究中国现代民众经历20世纪革命的思想变迁。人类的一切文化都是为满足一定群体生存、发展的要求,而产生、存在、传承和演变的。民俗是一种普遍存在的文化,它当然也是遵循着这种规律而产生和发展的。
民俗文化是在一定群体成员生活中,最基础的,也是极重要的一种文化。因为世上没有比民俗文化,更为广泛地紧贴群众生活、渗透群众生活的文化现象了。
从考古学上的资料看,远在旧石器时代,在那些过着原始生活的人群里,就有一些最简单的习惯存在,即后来民俗的幼苗存在。随着他们生活的不断前进,原始的习惯就更加增添和巩固起来了。
人类群体在进入有文字、制陶术、冶金术的所谓文明时期的社会后,这种风俗、习惯,当然就会随着社会脚步不断前进。同时,由于群体的分化(阶级产生),本来全民性的风习,也随着产生了一定的分化状态。
【目录】
绪论
第一章民众记忆历史的方法和叙述习惯
第一节戏祖史
第二节戏神史
第三节戏文史
第四节戏班史

第二章大革命时期的民众观念
第一节婚恋观
第一类失落定亲宝的戏曲模式
第二类索取信物的戏曲模式
第三类媒婆说亲的戏曲模式
第四类私情装死的戏曲模式
第二节民间女性的生活观
第五类老少换妻的戏曲模式
第六类家有仙妻的戏曲模式
第七类丈夫休妻的戏曲模式
第八类小姑劝善的戏曲模式
第三节人口、粮食、灾害观
第九类禳灾减丁的戏曲模式
第十类家门内外的戏曲模式

第三章大革命时期的民间宗教和民间结社
第一节定县秧歌与民间宝卷
第十一类僧道度劫的戏曲模式
第二节定县秧歌与民间信仰
第十二类跳神扮仙的戏曲模式
第三节定县秧歌与民间结社
第十三类民间结社的戏曲模式
第四节定县秧歌与民间法律观
第十四类公堂断案的戏曲模式

第四章民间戏曲与定县民间社会的生活
第一节民间戏曲与定县民间的政治生活
第二节民间戏曲与定县民间的经济生活
第三节民间戏曲与定县民间的家庭生活
第四节民间戏曲与定县地方文化圈的关系
第五节民间戏曲与定县民间的文化娱乐生活

第五章定县秧歌传统剧目补遗及田野调查表
后记
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