宋拓化度寺碑
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浙江杭州
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作者欧阳询
出版社浙江人民美术出版社
年代2010年代 (2010-2019)
印数0.5千册
装帧精装
开本12开
纸张纯质纸
上书时间2022-04-30
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欧阳询，潭州临湘（今长沙）人，字信本。隋朝时，曾官至太常博士。入唐后，累迁银青光禄大夫、给事中、太子率更令、弘文馆学士，封渤海县男，世称“欧阳率更”。其楷书法度严谨，于平正中见险绝，于规矩中见飘逸，结构独异，自成一家，称为“欧体”。后人将他与唐初的虞世南、褚遂良、薛稷合称为“初唐四大书家”。宋《宣和书谱》称：“询工书，为翰墨之冠。”
《化度寺邕禅师舍利塔铭》，全称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》，简称《化度寺碑》。李百药撰，欧阳询书，唐贞观五年立。楷书，三十五行，行三十三字。原在陕西长安终南山之佛寺中。
隋开皇间，高颎舍住宅为真寂寺，三阶教始祖信行禅师自山东来，高颖在寺内为他建院，成为三阶教中心。至唐武德间，改称化度寺。僧邕禅师是信行之后化度寺的住持。贞观五年，年八十九岁圆寂，弟子收拾遗骨建舍利塔，因当时惯例，于塔上嵌石刻铭，即为此碑。北宋庆曆间，河南范雍游南山佛寺见此碑，叹为至宝，徘徊不忍离去。一寺僧闻之误以为其中有宝，破石求之不得，弃之寺后。及范雍再至，叹悔不迭，遂以数十缣易残石以归，置于赐书阁下。靖康之乱，曾藏石于井中。乱后取出拓数十本，未几遂湮。
此碑为欧阳询晚年力作，平正清穆，丰腴遒逸，具有体方笔圆之妙，有超尘绝世之概。历代学者对《化度寺碑》多推崇备至，如明代王世贞云：“《化度》尤精紧，深合体方笔圆之妙。”而清人刘熙载在《艺概》中亦称：“率更《化度寺碑》，笔轻意长，雄健弥复深雅。”
北宋庆历年间《化度寺碑》石毁，后世竞相翻摹，遂致其版本较为复杂。现存诸版本各有优长，如敦煌石室所出本，笔画清晰，且摹刻颇得欧书风神，但经学者考证，其并非原石所拓；而目前被普遍认为以民国吴湖帆收藏王孟扬本为原石真本最为可信。此本列吴氏《四欧宝笈》之首，现藏于上海图书馆，为其“镇馆之宝”，乃唐石拓本存世孤本，然却多经后世描润，不复原貌；而现收藏于三井文库的《北宋拓吴荣光藏本化度寺碑》虽沥损严重，但无描润痕迹，保持着原貌。
宋拓化度寺碑
出版：佳景传承2014年3月
装帧：锦面外函12开经折装
售价：360元
民国十六年（1927年）上海中华书局珂罗版精印（以下称“旧印本”），沪上翁阅运谓：“滤色镜头摄影制版，明朗反胜原拓，是可喜也。”至2012年岁末，上海古籍出版社依原式精印《四欧宝笈》（以下称“新印本”），始见此本之今貌。“旧印本”与“新印本”相较，有多处不同，可证此本“宋拓化度寺碑”入藏吴湖帆四欧堂后不断在鉴赏，珍惜之情可见一斑。具体如下：
第一开，旧印本无吴湖帆题“此册即全唐文据录之本”十字，吴让之题签无“熙载过眼”白文印，无“梅景书屋”、“吴湖帆潘静淑珍藏印”二朱文印。
第三开，旧印本吴湖帆《勘碑图》无“静淑心赏”白文印，画芯外无“嵩山草堂”朱文印。
第四开，旧印本吴湖帆《化度寺碑式》无吴氏六处朱笔勘校，无“上海图书馆藏”朱文印。新印本在此开之后增一开，有“四欧堂印”朱文印，有叶恭绰题；旧印本无此开，新印本此开之“荣郡王”白文印、“南韵斋印”朱文印在旧印本第一开。
第五开，旧印本首“化”字右撇笔过鈎笔、“度”字下“文”之横笔较长，新印本将其涂描，裱边增吴湖帆题“化度二字经前人描过，挍唐拓残字有失，戊辰元旦湖帆校记”二十四字。旧印本无“至宝”朱文印，无“吴湖帆潘静淑珍藏印”白文印，无“吴氏四欧堂所藏宋拓唐石真本化度寺碑印”朱文印，无“宋本”朱文印，无“潘静淑珍藏印”白文印，无“吴湖帆”白文印，无“吴湖帆”朱白文相间印，三处无“吴潘静淑”白文印。旧印本无“吴湖帆珍藏印”朱文印，在此原位置旧印本有“高显”白文印。
第七开，旧印本无吴湖帆题“敦煌唐拓残字以此为止，以下皆缺矣”十五字。第九开，旧印本无吴湖帆题“此三字不缺，湖帆志”八字，无吴湖帆题“往、林、虑”三字，无“吴万”朱文印。
第十二开，旧印本无“吴湖帆”朱白相间印，无“吴潘静淑”白文印。
第十三开，旧印本无“吴湖帆潘静淑珍藏印”朱文印。旧印本有“吴万私印”白文印，新印本无此印。
第十四开，旧印本无吴湖帆金笔题“唐石原本化度寺碑，海内祗此一本，吴氏四欧之一”二十字，无朱孝臧、吴梅观款，无“吴潘静淑”白文印，无“吴万之印”白文印，无“四欧堂藏碑印”朱文印。旧印本无“梅影书屋”朱文印，无“吴湖帆潘静淑珍藏印”白文印，在此二印原位置旧印本有“高时显”白文印和另一印（因旧印本影印不清晰，不识）。
第十五开，旧印本无“吴湖帆潘静淑珍藏印”白文印，无“梅景书屋”朱文印，无邓邦述观款。
第十六开，旧印本无陈曾寿观款。
第十七开，旧印本有吴湖帆双鈎化度寺成邸藏本七十一字，以补此本之缺，新印本无此开。
第十八开，旧印本有吴湖帆双鈎化度寺各家藏本三十七字，再补此本之缺，有褚德彝题，新印本无此开。
第十九开，旧印本无潘静淑题“此碑为翁覃溪误考后皆以为非原拓，湖帆得唐拓影本后定为真本无疑，不胜大快，遂合九成、虞公、皇甫为四欧堂，静淑”四十七字。
第二十、二十一开，旧印本影化度寺敦煌石室本。新印本在敦煌石室本之下增吴湖帆题数则，后又增衆家题，共计八开。
由此可知，旧印本保留了拓本一九二六年时之旧貌（因吴氏《勘碑图》属年丙寅夏，为旧印本最晚之纪年），后吴氏又有增删。今依旧印本影印，还原旧状，编号发行五百册，以响读者。
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