梵物志 / 阳新著
《梵物志》由马未都先生作序,属于漫谈性质的经验分享,是阳新先生多年来对佛造像研究的总结整理,书中即有理性的分析,也有很感性的描绘,可以说,关于佛造像的审美认知、断代、真伪鉴别等都在这本书里。是一本不可多的的高古佛造像系统研究、辩伪书籍。
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全新
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作者阳新
出版社山东文艺出版社
ISBN9787532962129
出版时间2020-09
版次1
印刷时间2020-09
印次1
印数2千册
装帧平装
开本12开
纸张轻型纸
页数312页
定价360元
上书时间2020-10-02
商品详情
- 品相描述:全新
- 商品描述
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当我们跨过物质的基本需求这一层面时,我们会有更多的精神需求;精神需求如果再细分一下,有思想之娱与灵魂之安。思想多会谋求快乐,理解与不理解都有欢娱之感;但灵魂不同,它和思想的差距在于灵魂的出现身不由己,不安为多,安详为少。
宗教的出现并不解决物质问题,也不去解决思想问题。如果你感到某一种宗教能解决你一点儿思想问题,那可能是一种错觉。宗教只为你的灵魂负责,不管你自己意识到与否。宗教之所以伟大就在于它不解决思想问题,简单的证据就是所有大学都不教授宗教,只研究宗教以及产生的问题。
佛教是宗教的一支,可以说是人类最古老的灵魂追求。从它诞生的那一刻起,它就罩着无尽的光环,寻求灵魂的安宁。佛教的追求都渐渐融入法相之中,肃穆、庄严、安谧、祥和都是后世赋予佛之法相的世俗之词。对于法相本身,则是实(体相)虚(义相)相融,不可分割。
所以当我们下意识地感到实虚相融的法相时,我们会莫名其妙地感动。这种感动深浅不一,因人而异这种因人而异,正是佛教的伟大之处。不管它是一个整体,比如云冈石窟的昙曜五窟;还是一个残件,比如美国大都会艺术博物馆收藏的那只著名的佛手,都能打动甚至震撼跨过一千多年时空的我们。
这让我们感喟自己的渺小无知,这让我们深深地渴望灵魂归来。至此我们才会隐隐感到佛教在中国近两千年来的重要性,这不仅仅限于艺术表达。但我们恰恰直观看到的都是艺术典范:十六国时期的沉静温婉,北魏时期的清秀淡然,北齐北周的绵长思索,隋唐时代的雍容大度,凡此种种,都是艺术在高超地解释艺术,但都不能完全解释表相之下的思想。
思想高于物质,灵魂高于思想,这是本书的宗旨。有可能作者本人没有这么想过,但我读此书时有这种感觉。尽管书的后半部有关于真伪的讨论,甚至涉及许多辨伪的术语,但作者在传达经验的同时,乏力解释术之外的道,这个“道”就介乎思想与灵魂之间,只可意会,无法言传。
我与作者阳新并不相识,只是偶然的机会看到他的一篇文章。以我过去当编辑的职业敏感,认为他的文章与众不同,表达清晰且有个性,继而试图与他联系。后来好像过了一年,他突然在微信中问我,能否帮他的书写个序,我就说要先看看书稿。当我看到打印书稿《梵物志》时,回想去年的那篇文章已感到记忆模糊,唯独阅读的原始冲动感觉还在。这本书在传达最难传达的空灵的佛教本义,有态度,有实践,有文采,读之可以深深感受作者近乎痴的一种迷恋,而这种迷恋正是每一个成功者的必由之路。
文 / 马未都
我是从一块一块的小残石标本开始进入佛造像这个领域的。各式各样的佛像残片,来自不同的地域与不同的年代,摩挲着每一个转折的细节,每一道衣纹,每一个形体,每一个刀凿印,那些打磨如牛毛般的微痕,有限的信息量,让我体会到了莫大的乐趣,这也算是尽精微了吧。作为宗教雕塑,它们在石窟里、庙宇里、田野里、博物馆里,带着泥土与尘埃的气息,你去接近他,了解他,潜移默化中已然改变了心性。至于我写这么多关于造像的文章,实则是为了表达内心的感受,说是分享也好,心得体会也罢,甚至是些许内心虚荣浅薄的体现,但绝无说教的意思,其中很多文章都属于基础性的认知,只不过掺杂了一些感性的经验之谈。
书中很多文章的出发点只是为了提供一个更好更准确的断代参考,关于朝代风格的演变的讨论都集中在唐以前,宋之后的朝代就没有再提及了,这是由我个人的喜好所定。另外关于辨伪与皮壳的那部分文字涉及真伪的判定经验,这是非常主观的知识。我仔细看了很多次,逐句逐字地审阅,怕会引起一丝的误解或谬读,希望能对读者有实际的作用,毕竟对于真正的造像爱好者来说,一件东西的真与假才是至关重要的。
阅读文字与观看实物是两种不同的心理感受,差距甚大,图片的演示,细节的对照都无法与现场零距离接触相提并论。比如脚踏莲花的细节,北齐时代与唐代对于莲花的表现会有很大的差别吗?通过大量的实物对照可以得知,差距是非常小的,虽然形体转折的韵味,莲花瓣的厚度体现出两个不同时代的审美,但绝非是明显的差异。
时代的审美变化并非很决断很彻底地革命所有的细节,总有微小的地方是延续几百年前的样式,而不想去做大改变,而这些微弱的心理感受是文字与图片无法获得的,这些经验也是撑起我决心要出这本书的最大动力。
目录
1·梵物 002
2·佛陀之衣 018
3·佛首密码 058
4·庄严自身,令极殊绝 094
5·梵莲之相 134
6·光华 166
7·皮之相 196
8·造像辨伪之谈 222
9·关于“拙”的一些解读 242
10·美到高处 250
11·后记 282
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