朝内166人文文库 足球门 张宇作品
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江苏南京
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作者张宇 著
出版社人民文学出版社
出版时间2010-01
印刷时间2013-01
装帧平装
页数474页
上书时间2023-01-01
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张宇，男，1952年出生于河南省洛宁县大阳村，原河南省作家协会主席，一级作家。曾担任河南建业俱乐部董事长，2009年推出足球打黑书目《足球门》。
高中毕业后当过工人、县广播站编辑、文化局创作员。1979年开始发表作品。已经出版小说选集《张宇小说选》、《活鬼》、《苦吻》、《乡村情感》、《中国当代作家选集张宇卷》、《城市逍遥》；长篇小说《晒太阳》、《疼痛与抚摸》、《软弱》；散文随笔选集《南街村话语》；电视剧《黑槐树》等。获国内各种文学奖二十多次。作品被译成英、俄、日、法等文字介绍海外。
业余作者夏泊告原河南省作协主席张宇“剽窃”案尘埃落定，两场官司都败诉的张宇，除了要“立即停止侵犯夏泊著作权的行为”、赔偿夏泊4万元经济损失外，还要于判决生效之日起30日内，在全国发行的报刊上刊登致歉声明。2008年3月17日，他已委托法院将4万元赔偿金转交给夏泊。
与他的作品相比，他在足球圈中的名字则更大——自2005年年底出任河南建业足球俱乐部董事长后，他凭借老辣的治军手段和纵横捭阖的运作，完成了河南球迷10多年没有完成的梦想，带领河南建业队冲超成功，把河南足球带进中国足球顶级联赛行列。整个冲超过程中，张宇一直强调“中原子弟兵”这个概念。在他的任上，建业队从董事长到主教练、助理教练，乃至一多半主力队员，都是洛阳籍子弟。他曾经说：“球员要体现本土化特色，在比赛中要体现打出中原人顽强拼搏的精神。”不久前，张宇从董事长上任到“下课”，淡出足球江湖，开始重拾作家本色。他说，自己将会写一本以足球为主题的书。在纷繁芜杂的中国足球“江湖”中，一个单纯的书生是不可能把建业队带进中超行列，只有张宇这样“世事洞明，人情练达”的人，才能充分挖掘队员的潜能，凝聚人心，带领“子弟兵”攻城拔寨，斩将夺旗。从这个意义上说，说张宇是个“复合型文人”，应该是准确的。
“家乡在我的心里比重很大。不过真要让我回家去过日月，那是不可能的，我会受不了。我已经被现代文明异化了，骨子里是乡下佬，却学会了城里人的所有生活习惯。于是，虚伪极了。这样，家乡在我心里只能够是一处精神家园了。”张宇曾说。在张宇过去创作的众多作品中，大都是描写河南地域生活的，从城市到乡村。
从1979年至今三十多年的时间中，张宇的创作大致可以划分为两个大的阶段。以20世纪80年代后期为界限，可以把张宇的小说大致划分为前后两个阶段：80年代后期之前的张宇的创作指向基本是外部世界，是对外部世界的刻画；80年代后期之后的张宇的创作开始指向人性，是对人的精神世界的分析。
1984年前后，张宇的小说开始发生变化。由于自身身份的变迁，张宇开始能够从宏观的角度重新审视社会，不再仅仅局限于家乡的乡土，而变得更加丰富多彩。其小说内容也脱离了其初期典型的乡土生活描写，开始转入对深刻影响人行为的政治与文化的分析、探索、批评与表现之中，从而开拓出了一片艺术的新天地。
在这一时期，张宇写出了许多优秀的作品，其中就有他的代表作《活鬼》。这部小说的中心情节是一个名叫侯七的中原农民在乱世中颠沛流离的一生，塑造了一个放射着奇异的艺术光辉的人物形象——“活鬼”侯七。侯七可以说是所有中国传统文化、中原文化精华和糟粕的集合体，也是一个超越了正与邪的具有高度生活性的人物。他不问正邪，不拘礼法，手段灵活，算计精到，能屈能伸。小说中侯七自己的两句话最能够表明他的人生态度，也能代表典型的中国农民的生存特征：一个是“闯人物”，另一个则是“人到啥时候说啥时候的话”。前一句话表明的是侯七浑浑噩噩但是又力图改变现状的强烈欲望和生命活力，后一句话则表明了侯七在长期艰难的生活中形成的委曲求全但是又坚毅柔韧的心理状态，而这两种状态是可以随着外部环境的改变而改变的。可以说，在这个侯七的身上，处处体现出中原大地千百年来延续下来的思想、文化、艺术氛围的影响。张宇作为在中原农村土生土长起来的一个作家，十分准确地把握住了中原农民的特点，塑造出了侯七这样一个富于艺术灵性和深刻哲学文化意蕴的艺术典型，也无疑是对于我国当代文学的一个创造性的贡献。
张宇显然是一个具有极强观察能力的作家。他总是能够从日常的社会表象中看出其背后的文化内涵，而从事行政工作的经历，又让他对政治文化有了更加深入的认识。所以，张宇这一时期的小说多是从政治文化角度对当代中国官场文化进行批判的，如《和风细雨》、《一笑了之》、《阑尾》等。张宇凭借其极强的观察力对这些畸形的文化现象做了嬉笑怒骂式的批判。但值得注意的是，在这些小说中张宇表现出了洞察一切的自信，这是一种深谙政治文化三昧的自信。
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