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生命存在与境界超越

13.8 7.3折 19 八五品

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北京东城
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作者李大华 著

出版社上海文化

出版时间2001-01

版次1

装帧平装

货号22-8-7

上书时间2024-08-23

若楠书店

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品相描述:八五品
图书标准信息
  • 作者 李大华 著
  • 出版社 上海文化
  • 出版时间 2001-01
  • 版次 1
  • ISBN 9787806462379
  • 定价 19.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 其他
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 287页
  • 字数 203千字
【内容简介】
道教生命哲学是历史地形成的,又是在中国自生自长的,那么,它就有其形成的历史基础,有其自身的一些特点。很难说道教生命哲学确定的形成日期,它不是由某一位思想家完成,但它必定形成于某个时期,不是有了宗教形式就有了生命哲学,尽管道教来到这个世上就有着深藏的生命哲学观念。六朝以后,道教的理论是粗糙的、不成熟的,教义教规多过教理。为数不多的教理的阐述又缺乏哲学的支持。在与佛教争高低的思想辩论中,道教总处于劣势。
【作者简介】
李大华,1956年出生。武汉大学哲学博士。现任广州市社会科学院哲学文化研究所研究员、所长,中山大学中国哲学研究所兼职教授,哈佛大学燕京学社研究学人。从事哲学、文化与宗教的研究,尤其是道教生命哲学的研究。在《哲学研究》、《世界宗教研究》、《中国哲学史》、《光
【目录】


引言

上篇 生命本体论

  第一章 道教理论化的内化倾向及其生命

    一 道教理论化发展的内化趋势

    二 道教的生命观念与生命哲学

  第二章 自然本体

    一 道本体

    二 气本体

  第三章 生命本体

    一 道气

    二 性命

  第四章 关于本体存在的方式及道教生命哲学

    一 本根即本体

    二 客观先验的时空论与主观经验的印记

    三 生流不息与变化

    四 道教生命哲学基本特征的启示

下篇 修炼论

  第五章 生命结构论

    一 作为修炼的知识

    二 有

    三 无

    四 无中生有与以有归无

  第六章 生命之悟

    一 本质直观的悟

    二 对象之悟

    三 道机之悟

    四 自我显现之悟

    五 外观与内观

跋语
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