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北魏佛教造像史研究

600 九五品

仅1件

上海普陀
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作者[日]石松日奈子 著;[日]筱原典生 译

出版社文物出版社

出版时间2012-09

版次1

装帧精装

上书时间2024-03-12

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品相描述:九五品
图书标准信息
  • 作者 [日]石松日奈子 著;[日]筱原典生 译
  • 出版社 文物出版社
  • 出版时间 2012-09
  • 版次 1
  • ISBN 9787501035175
  • 定价 168.00元
  • 装帧 精装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 321页
【内容简介】
《北魏佛教造像史研究》是《北魏□教造像史の研究》的中文译本。日文版原著的内容为“序”、“正编第一章至结论”、“附篇”(五篇,已发表论文)和“图版篇”等,本书不包括“附篇”。翻译出版时,没有改变日文版原著的结构和记述内容、记述形式等。对一些明显的错字漏字等进行订正。插图和图版减少为原著的约70%,并重新编排序号。参考文献中,除了中国人以外的著者在起首加国名。
【作者简介】
  专业:佛教美术史 1953年出生于日本福冈县大牟田市。 1978年东京艺术大学美术学部艺术学科毕业。 2003年冈山大学大学院文化科学研究科后期博士课程修完,获文学博士学位。
【目录】
序本研究的目标和方法
第一章鲜卑拓跋部的发展和建国
前言
第一节鲜卑故地“嘎仙洞”遗址
第二节从大兴安岭到呼伦湖、盛乐小结

第二章鲜卑风俗和祭祀
第一节
第二节鲜卑的祭祀
第三节鲜卑铸卜
小结

第三章五胡十六国时代的佛教造像
第一节拓跋部和佛教
第二节佛教传来故事和来华僧人的活动
第三节河北——后赵的佛教造像
第四节陕西——前秦·后秦的佛教造像
第五节陇西——西秦的佛教造像
第六节河西——前凉~北凉的佛教造像
第七节辽宁——后燕·南燕·北燕的佛教造像
第八节江南——东晋王朝的佛教造像
小结

第四章北魏平城时代的佛教造像(一)——徙民佛教和废佛
第一节平城佛教的形成——徙民佛教和皇帝崇拜
第二节北魏建国时期的河北造像的引进
第三节华北统一与凉州造像的传播
第四节废佛和长安造像
小结

第五章北魏平城时代的佛教造像(二)——复佛与云冈石窟
第一节复佛和平城造像的盛行
第二节沙门统昙曜
第三节云冈石窟的营建——初期到中期前段
第四节北魏的汉化和佛像的中国化——云冈中期后半段的造像
第五节云冈石窟胡服供养人像的出现
第六节云冈中期诸窟的新解释
第七节北方交通路线上平城(云冈)样式的传播
小结

第六章北魏洛阳时代的佛教造像——龙门石窟和洛阳造像
第一节洛阳佛教的繁荣
第二节龙门石窟古阳洞——贵族僧尼·平民聚集的石窟
第三节龙门石窟宾阳洞——皇帝敕愿的特别窟
第四节洛阳永宁寺塑像
第五节洛阳(龙门)样式的影响
第六节北魏王朝解体和北魏造像的去向
小结

第七章北魏时期的地方造像和民间造像——佛教造像的普及
第一节佛教普及所导致的大众化与土俗化
第二节山西南部(晋南)的佛教造像
第三节河北的佛教造像
第四节陕西和陇东的佛教造像
第五节河南北部的佛教造像
第六节山东的佛教造像
小结
结论北魏佛教造像的特点及其意义
后记
北魏佛教造像史略年表
参考文献
英文提要(Abstract)
图版
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