人鉴:曾国藩识人用人术

图书标准信息

• 作者 [清]原文 曾国藩；编著文章代 …
• 出版社 大众文艺出版社
• 出版时间 2009-05
• 版次 5
• ISBN 9787800946516
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 310页

【内容简介】

从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩。长期以来曾国藩被政界人物奉为官场楷模。他的笔下虽然不乏日常琐事，但在琐碎的叙述中．却蕴含着高尚的道德修养，这对感情日渐冷漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会来说，确实起到了劝世一化俗的作用。

【目录】

第一章 神骨、刚柔识人术

　一、神骨识人术

　原文及译文

　　(一)精神具乎两目；骨相具乎面部

　　(二)欲辨邪正，先观动静

　　(三)“神”存于心

　　(四)骨有九起，观骨察人

　　(五)骨有色，骨有质

　解说与评述

　　(一)“神”与“骨”的内涵

　　(二)神的清浊与邪正

　　(三)观骨以察人

　　(四)骨的“质”与“色”

　　(五)中国古代的混合观人术

　　(六)汉代刘邵的识人术

　二、刚柔识人术

　原文及译文

　　(一)既识神骨，当辨刚柔

　　(二)五行有合法

　　(三)喜怒、跳伏、深浅者为内刚柔

　解说与评述

　　(一)刚柔，五行消长的状态

　　(二)刚柔相济之理

　　(三)五行：外刚柔

　　(四)喜乐哀怒：内刚柔

第二章 容貌、情态识人术

　一、容貌识人术

　原文及译文

　　(一)容以七尺为期

　　(二)容贵整

　　(三)貌有清、古、奇、秀之别

　　(四)目者面之渊，鼻者面之山

　解说与评述

　　(一)“容”与“貌”的关系

　　(二)观人八相

　　(三)观人十法

　　(四)因容貌不恭而获罪

　二、情态识人术

　原文及译文

　　(一)情态者，神之余，常佐神之不足

　　(二)情态有四种类型

　　(三)恒态与时态

　解说与评述

　　(一)“情态”与“神态”之别

　　(二)“恒态”与“时态”的动静结合

　　(三)情态的四种形态．

　　(四)精者与细者的“时态”

　　(五)贤不可知，人不可识

　　(六)现实生活中人的情态变化

第三章 须眉、声音识人术

　一、须眉识人术

　原文及译文

　　(一)眉主早成，须主晚运

　　(二)眉尚彩，彩者，秒处反光也

　　(三)须有多寡，取其与眉相称

　解说与评述

　　(一)眉主早成与须主晚运

　　(二)观眉可识人

　　(三)眉有势、神、气、光

　　(四)须与眉的相称原则

　　(五)现实生活中的以眉看人

　二、声音识人术

　原文及译文

　　(一)人之声音，犹天地之气

　　(二)声主“张”，音主“敛”

　　(三)音者，声之余也

　解说与评述

　　(一)以声可识人

　　(二)“五行”与“五声

　　(三)闻“声”辨“思”

　　(四)闻“声”辨“理”

　　(五)古人论“声

　　(六)国外学者论“声”

第四章 气色、综合识人术

　一、气色识人术

　原文及译文

　　(一)面部如命，气色如运

　　(二)人以气为主，内为精神，外为气色

　　(三)气色与文人之关系

　　(四)青色主忧惊，白色主哭丧

　解说与评述

　　(一)古人论“气色”识人

　　(二)四时气色图

　　(三)刘邵论“气”、“色”与识才

　二、综合观人术

　原文及译文

　　(一)贵相与富相

　　(二)观相可辨人

　　(三)观人应选择对象

　解说与述评

　　(一)观人于微，冷眼识英雄

　　(二)古代观人六法

　曾国藩用人术

第五章 广收揽才术

　一、不拘一格唯才是举

　原文及译文

　　(一)叙述明畅，老妪能解，正是我所偏好

　　(二)好人实难多得，须留心采访

　　(三)人才难得，恐因小瑕而镌去有用之才

　解说与评述

　　(一)深谋远虑，以人为本

　　(二)唯才是举，不避亲仇

　　(三)不拘一格，不受旧俗

　二、相互引荐慧眼识贤

　原文及译文

　　(一)两弟如有所见，随时推荐

　　(二)安徽地方名流，皆硕学鸿才

　解说与评述

　　(一)求贤若渴，以才荐才

　　(二)慧眼识良才，识才须贤才

　三、不遗余力广储英才

　原文及译文

　　(一)大厦非一木所支，庞业以众智而成

　　(二)经济以历练而成，人才以奖借而出

　……

第六章 慎用善用术

第七章 勤教严绳术

第八章 厚待贤才术