• (己5146)《中国事情》1952年7月 中国观的转换 解放当时的北京 最近的中国映画 老舍 新生命 新中国印象 文化短信 冀朝鼎的横颜 赵鸿钧小说锺等内容 日本中国友好协会 尺寸 20*14CM
  • (己5146)《中国事情》1952年7月 中国观的转换 解放当时的北京 最近的中国映画 老舍 新生命 新中国印象 文化短信 冀朝鼎的横颜 赵鸿钧小说锺等内容 日本中国友好协会 尺寸 20*14CM
  • (己5146)《中国事情》1952年7月 中国观的转换 解放当时的北京 最近的中国映画 老舍 新生命 新中国印象 文化短信 冀朝鼎的横颜 赵鸿钧小说锺等内容 日本中国友好协会 尺寸 20*14CM
  • (己5146)《中国事情》1952年7月 中国观的转换 解放当时的北京 最近的中国映画 老舍 新生命 新中国印象 文化短信 冀朝鼎的横颜 赵鸿钧小说锺等内容 日本中国友好协会 尺寸 20*14CM
  • (己5146)《中国事情》1952年7月 中国观的转换 解放当时的北京 最近的中国映画 老舍 新生命 新中国印象 文化短信 冀朝鼎的横颜 赵鸿钧小说锺等内容 日本中国友好协会 尺寸 20*14CM
  • (己5146)《中国事情》1952年7月 中国观的转换 解放当时的北京 最近的中国映画 老舍 新生命 新中国印象 文化短信 冀朝鼎的横颜 赵鸿钧小说锺等内容 日本中国友好协会 尺寸 20*14CM
  • (己5146)《中国事情》1952年7月 中国观的转换 解放当时的北京 最近的中国映画 老舍 新生命 新中国印象 文化短信 冀朝鼎的横颜 赵鸿钧小说锺等内容 日本中国友好协会 尺寸 20*14CM
  • (己5146)《中国事情》1952年7月 中国观的转换 解放当时的北京 最近的中国映画 老舍 新生命 新中国印象 文化短信 冀朝鼎的横颜 赵鸿钧小说锺等内容 日本中国友好协会 尺寸 20*14CM
  • (己5146)《中国事情》1952年7月 中国观的转换 解放当时的北京 最近的中国映画 老舍 新生命 新中国印象 文化短信 冀朝鼎的横颜 赵鸿钧小说锺等内容 日本中国友好协会 尺寸 20*14CM
  • (己5146)《中国事情》1952年7月 中国观的转换 解放当时的北京 最近的中国映画 老舍 新生命 新中国印象 文化短信 冀朝鼎的横颜 赵鸿钧小说锺等内容 日本中国友好协会 尺寸 20*14CM
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

(己5146)《中国事情》1952年7月 中国观的转换 解放当时的北京 最近的中国映画 老舍 新生命 新中国印象 文化短信 冀朝鼎的横颜 赵鸿钧小说锺等内容 日本中国友好协会 尺寸 20*14CM

200 八品

仅1件

辽宁沈阳
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者不详

出版社不详

出版时间不详

装帧平装

页数33页

货号己5146

上书时间2024-05-08

沫沫小姐的书店

十一年老店
已实名 已认证 进店 收藏店铺
  • 最新上架
(己9911)改正标注《古文孝经》和刻本 线装1册全 春台先生音 兼山先生标注 松荣堂梓 天保十五(1844)年 《孝经》是中国古代汉族政治伦理著作。儒家十三经之一。该书是孔子“七十子之徒之遗言”,成书于秦汉之际。尺寸 28*18CM
(己9911)改正标注《古文孝经》和刻本 线装1册全 春台先生音 兼山先生标注 松荣堂梓 天保十五(1844)年 《孝经》是中国古代汉族政治伦理著作。儒家十三经之一。该书是孔子“七十子之徒之遗言”,成书于秦汉之际。尺寸 28*18CM ¥180.00
(己9912)《净土十要 第一弥陀要解》和刻本 线装1册 靈峰蕅益大师选定净土十要卷 佛说阿弥陀经要解重刻序 佛说阿弥陀经要解 元文元(1736年)丙辰年初秋吉日 《净土十要》是蕅益大师从众多高僧大德的著述中精心挑选出来的净土宗理论精要。尺寸 27*18CM
(己9912)《净土十要 第一弥陀要解》和刻本 线装1册 靈峰蕅益大师选定净土十要卷 佛说阿弥陀经要解重刻序 佛说阿弥陀经要解 元文元(1736年)丙辰年初秋吉日 《净土十要》是蕅益大师从众多高僧大德的著述中精心挑选出来的净土宗理论精要。尺寸 27*18CM ¥400.00
(己9915)《费汉源山水画式》和刻本 线装2册 中、下卷 费氏画式 和汉图书出版发行所 松山堂书店 一部传承传统中国绘画理论和技法的古籍,清中期画家费汉源撰写的画论著作 画树法、画叶法、画小竹法、画藤萝法、画山法、点苔法、画路径法、画泉法、画远山法、画亭榭寺观法、画桥梁法、画舟楫法、画人物法等 费汉源,清代浙江湖州人,工画山水、人物 尺寸 25*17CM
(己9915)《费汉源山水画式》和刻本 线装2册 中、下卷 费氏画式 和汉图书出版发行所 松山堂书店 一部传承传统中国绘画理论和技法的古籍,清中期画家费汉源撰写的画论著作 画树法、画叶法、画小竹法、画藤萝法、画山法、点苔法、画路径法、画泉法、画远山法、画亭榭寺观法、画桥梁法、画舟楫法、画人物法等 费汉源,清代浙江湖州人,工画山水、人物 尺寸 25*17CM ¥800.00
(己9918)補注傍解《永平众寮清规》和刻本 线装1册全 古田梵仙阅 町元吞空编辑 东西两京 同志书房藏 1887年 永平寺,为日本宽元二年道元遵照如净遗嘱于福井越前创建。初名“伞松峰大佛寺”,宽元四年更名为“永平寺”。寺院伽蓝按宋明州禅寺格局建造,呈禅宗寺院典型布局,尤其中轴线之天王殿、佛殿、法堂布置。尺寸 25*18CM
(己9918)補注傍解《永平众寮清规》和刻本 线装1册全 古田梵仙阅 町元吞空编辑 东西两京 同志书房藏 1887年 永平寺,为日本宽元二年道元遵照如净遗嘱于福井越前创建。初名“伞松峰大佛寺”,宽元四年更名为“永平寺”。寺院伽蓝按宋明州禅寺格局建造,呈禅宗寺院典型布局,尤其中轴线之天王殿、佛殿、法堂布置。尺寸 25*18CM ¥280.00
(己9920)重修《決答疑问铭心钞》和刻本 线装上下2册全 日本佛教,北传佛教之一,从西域三十六国传入唐朝,再经唐朝传入日本,已有1400余年的历史。尺寸 26*18CM
(己9920)重修《決答疑问铭心钞》和刻本 线装上下2册全 日本佛教,北传佛教之一,从西域三十六国传入唐朝,再经唐朝传入日本,已有1400余年的历史。尺寸 26*18CM ¥480.00
(己9922)《大原谈义》和刻本 线装1册全 大原谈义闻书钞 宽文三(1663)癸卯年仲秋吉日 日本净土宗史事。源空应天台宗显真之请,在大原龙禅寺与明遍、智海、贞庆等诸宗高僧大德互相答问,讨论净土之定义。源空讲说净土宗义、念佛功德、弥陀本愿之旨要。使问者大为信服,集会之三百人欢喜流泪,相传因而举行三日三夜之不断念佛。尺寸 26*18CM
(己9922)《大原谈义》和刻本 线装1册全 大原谈义闻书钞 宽文三(1663)癸卯年仲秋吉日 日本净土宗史事。源空应天台宗显真之请,在大原龙禅寺与明遍、智海、贞庆等诸宗高僧大德互相答问,讨论净土之定义。源空讲说净土宗义、念佛功德、弥陀本愿之旨要。使问者大为信服,集会之三百人欢喜流泪,相传因而举行三日三夜之不断念佛。尺寸 26*18CM ¥380.00
(己9924)《阐提翁 毒语注心经》和刻本 线装1册全 摩诃般若波罗蜜多心经 鹄林、东岭两禅师毒语注心经 矢野平兵卫 阐提窟中困学参徒 饑凍編集 寒餓校正 明治廿四(1891)年《毒语心经》,概以宗门语句,别诠《心经》密奥,全提向上,不落窠臼,可谓自《心经》传译东土以来,绝无仅有之一篇奇文,堪称法海之珍奇,禅门之瑰宝。尺寸 25*18CM
(己9924)《阐提翁 毒语注心经》和刻本 线装1册全 摩诃般若波罗蜜多心经 鹄林、东岭两禅师毒语注心经 矢野平兵卫 阐提窟中困学参徒 饑凍編集 寒餓校正 明治廿四(1891)年《毒语心经》,概以宗门语句,别诠《心经》密奥,全提向上,不落窠臼,可谓自《心经》传译东土以来,绝无仅有之一篇奇文,堪称法海之珍奇,禅门之瑰宝。尺寸 25*18CM ¥200.00
(己9925)增冠加解《参同契宝镜三昧》和刻本 线装1册全 不能语 古田梵仙编辑 出云寺藏 又作洞山良价禅师宝镜三昧、宝镜三昧。唐代曹洞宗祖洞山良价撰。收于大正藏第四十七册(筠州洞山悟本禅师语录)与大正藏第四十八册 尺寸 26*18CM
(己9925)增冠加解《参同契宝镜三昧》和刻本 线装1册全 不能语 古田梵仙编辑 出云寺藏 又作洞山良价禅师宝镜三昧、宝镜三昧。唐代曹洞宗祖洞山良价撰。收于大正藏第四十七册(筠州洞山悟本禅师语录)与大正藏第四十八册 尺寸 26*18CM ¥190.00
(己9926)缺书皮《标注弘道馆记述义》和刻本 线装上下卷2册全 藤田彪述义 龟山云平标注 弘道馆是江户时代未期最大的藩校 当时齐昭执行藩政改革而建设的藩校 积极登用人才 包括户田忠太夫、藤田东湖、安岛带刀等人物、对全领土进行检地以及停止定府制。尺寸 26*18CM
(己9926)缺书皮《标注弘道馆记述义》和刻本 线装上下卷2册全 藤田彪述义 龟山云平标注 弘道馆是江户时代未期最大的藩校 当时齐昭执行藩政改革而建设的藩校 积极登用人才 包括户田忠太夫、藤田东湖、安岛带刀等人物、对全领土进行检地以及停止定府制。尺寸 26*18CM ¥200.00

   商品详情   

品相描述:八品
如图 发黄 污渍 破损 纸张脆弱 折痕 缺肉

   相关推荐   

—  没有更多了  —

以下为对购买帮助不大的评价

如图 发黄 污渍 破损 纸张脆弱 折痕 缺肉
此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP