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300 八品

仅1件

辽宁沈阳

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作者不详

出版社不详

年代不详

装帧平装

开本18*12.9cm

纸张其他

页数16页

货号丁2162

上书时间2022-09-01

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（己5446）《元三大师御阄诸抄》线装1册日本寺庙神社抽签的是由平安时代的天台宗僧侣良源兴起的。位于天台宗最高地位的良源在决定和国家的宗教政治相关的重要事项或继承者的时候，为了占卜神的意思而进行的抽签占卜是其起源。江户时代初期德川家康的亲信天台宗的僧侣天海大僧正在梦中接到了自己十分信仰的良源的委托发现了隐藏在户隐的偈文一百篇通过将这百篇偈文编上编号确立了现在抽签的方式之后扩散到了日本全国的寺庙神社

（己5446）《元三大师御阄诸抄》线装1册日本寺庙神社抽签的是由平安时代的天台宗僧侣良源兴起的。位于天台宗最高地位的良源在决定和国家的宗教政治相关的重要事项或继承者的时候，为了占卜神的意思而进行的抽签占卜是其起源。江户时代初期德川家康的亲信天台宗的僧侣天海大僧正在梦中接到了自己十分信仰的良源的委托发现了隐藏在户隐的偈文一百篇通过将这百篇偈文编上编号确立了现在抽签的方式之后扩散到了日本全国的寺庙神社 ¥800.00

（己5448）定本《墨色小筌》和刻本线装1册全鳌头定本墨色小筌鹤峰世靈著浪华书肆玉荣堂文荣堂藏文政元（1818）年测字占卜也称相字测字隋代称破字，宋朝称相字。由于中华文化是神传文化，所以汉字有很深的内涵。尺寸 17*12CM

（己5448）定本《墨色小筌》和刻本线装1册全鳌头定本墨色小筌鹤峰世靈著浪华书肆玉荣堂文荣堂藏文政元（1818）年测字占卜也称相字测字隋代称破字，宋朝称相字。由于中华文化是神传文化，所以汉字有很深的内涵。尺寸 17*12CM ¥680.00

（己5449）华椿靄隆《近世四大家画谱》和刻本线装1册全高畠蓝泉缩写明治辛巳新镌南宗臣擘华山椿山霭厓隆古四大家套印版画如松枝支梅花山水人物动物竹叶花瓶人文景观庭院等金子书店 1921年尺寸17*11cm

（己5449）华椿靄隆《近世四大家画谱》和刻本线装1册全高畠蓝泉缩写明治辛巳新镌南宗臣擘华山椿山霭厓隆古四大家套印版画如松枝支梅花山水人物动物竹叶花瓶人文景观庭院等金子书店 1921年尺寸17*11cm ¥400.00

（己5450）清刻本《诗法入门》线装1册卷二~三闽潭游艺子六氏辑游艺，字子六，号岱峰，他生平喜好诗律，经长期钻研撰成《诗法入门》一书传世。尺寸 18*12CM

（己5450）清刻本《诗法入门》线装1册卷二~三闽潭游艺子六氏辑游艺，字子六，号岱峰，他生平喜好诗律，经长期钻研撰成《诗法入门》一书传世。尺寸 18*12CM ¥280.00

（己5452）官许《通语》和刻本线装3册全水哉馆遗编一本成书于日本江户时代天保年间的断代体史书，纂记自保元至元中二百六十年间事迹，记事始于保元之乱，终于南朝灭亡。全书分为《保元语》、《平治语》、《平语上》、《平语下》、《东语上》、《东语中》、《东语下》、《延弘语》、《延元语》和《南语》共十篇。尺寸 25*17CM

（己5452）官许《通语》和刻本线装3册全水哉馆遗编一本成书于日本江户时代天保年间的断代体史书，纂记自保元至元中二百六十年间事迹，记事始于保元之乱，终于南朝灭亡。全书分为《保元语》、《平治语》、《平语上》、《平语下》、《东语上》、《东语中》、《东语下》、《延弘语》、《延元语》和《南语》共十篇。尺寸 25*17CM ¥350.00

（己5453）《古文典刑》和刻本线装3册全山阳赖先生选檀弓重耳答秦赵文子知人考工记孟子荀子庄子列子韩非子孙子尉缭子等 1878年江户时代后期汉学家、史学家赖山阳，21岁因脱藩被软禁于广岛家中，在30岁前行动受限。期间他选编《古文典刑》与《小文规则》，作为“国民精神自觉的先驱”，他追逐自由、敢于挑战传统权威的精神也引领了时代风气，为幕末国家与社会的成功转型打下了思想基础。

（己5453）《古文典刑》和刻本线装3册全山阳赖先生选檀弓重耳答秦赵文子知人考工记孟子荀子庄子列子韩非子孙子尉缭子等 1878年江户时代后期汉学家、史学家赖山阳，21岁因脱藩被软禁于广岛家中，在30岁前行动受限。期间他选编《古文典刑》与《小文规则》，作为“国民精神自觉的先驱”，他追逐自由、敢于挑战传统权威的精神也引领了时代风气，为幕末国家与社会的成功转型打下了思想基础。 ¥280.00

（己5455）《鳌头观心觉梦钞》和刻本线装上中下3册全小山宪荣编撰京都书林三书堂合梓论释法相教义，亦即详论心与外界事物间之关系，并阐明因唯识之理而获得开悟良遍融合唯识与其他大乘教理所写成尺寸 26*18CM

（己5455）《鳌头观心觉梦钞》和刻本线装上中下3册全小山宪荣编撰京都书林三书堂合梓论释法相教义，亦即详论心与外界事物间之关系，并阐明因唯识之理而获得开悟良遍融合唯识与其他大乘教理所写成尺寸 26*18CM ¥480.00

（己5456）建历正本《选择本愿念佛集》和刻本线装本末2册全勤息義城著一心院藏跋尾明治廿一（1888）年选择本愿念佛集日本净土宗之根本圣典。日僧法然源空著。略称《选择集》。全书叙述他力本愿之深旨，并彰显念佛法门为末代相应之法门。尺寸 26*18CM

（己5456）建历正本《选择本愿念佛集》和刻本线装本末2册全勤息義城著一心院藏跋尾明治廿一（1888）年选择本愿念佛集日本净土宗之根本圣典。日僧法然源空著。略称《选择集》。全书叙述他力本愿之深旨，并彰显念佛法门为末代相应之法门。尺寸 26*18CM ¥380.00

（己5458）《八宗纲要抄》和刻本线装上下卷1册全凝然大德述永田文昌堂《八宗纲要》体裁系采问答体，所述各宗皆略说宗名，并述该宗所依经典、传承系谱及教义。叙述文字甚简明，在日本，古来即被佛法初学者用为入门书，而盛传于世。尺寸 25*18CM

（己5458）《八宗纲要抄》和刻本线装上下卷1册全凝然大德述永田文昌堂《八宗纲要》体裁系采问答体，所述各宗皆略说宗名，并述该宗所依经典、传承系谱及教义。叙述文字甚简明，在日本，古来即被佛法初学者用为入门书，而盛传于世。尺寸 25*18CM ¥190.00

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品相描述：八品: 如图污渍破损印迹

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