• (160529-2)全网唯一 民国时期《软木画》奉天吉顺丝房百货商场(今沈阳中街第二百货商店)监制 民国奉天四平街吉顺丝房软木画山水图 1914年起源于福州为非物质文化遗产 又称软木雕 木画 中国汉族民间雕刻工艺品
  • (160529-2)全网唯一 民国时期《软木画》奉天吉顺丝房百货商场(今沈阳中街第二百货商店)监制 民国奉天四平街吉顺丝房软木画山水图 1914年起源于福州为非物质文化遗产 又称软木雕 木画 中国汉族民间雕刻工艺品
  • (160529-2)全网唯一 民国时期《软木画》奉天吉顺丝房百货商场(今沈阳中街第二百货商店)监制 民国奉天四平街吉顺丝房软木画山水图 1914年起源于福州为非物质文化遗产 又称软木雕 木画 中国汉族民间雕刻工艺品
  • (160529-2)全网唯一 民国时期《软木画》奉天吉顺丝房百货商场(今沈阳中街第二百货商店)监制 民国奉天四平街吉顺丝房软木画山水图 1914年起源于福州为非物质文化遗产 又称软木雕 木画 中国汉族民间雕刻工艺品
  • (160529-2)全网唯一 民国时期《软木画》奉天吉顺丝房百货商场(今沈阳中街第二百货商店)监制 民国奉天四平街吉顺丝房软木画山水图 1914年起源于福州为非物质文化遗产 又称软木雕 木画 中国汉族民间雕刻工艺品
  • (160529-2)全网唯一 民国时期《软木画》奉天吉顺丝房百货商场(今沈阳中街第二百货商店)监制 民国奉天四平街吉顺丝房软木画山水图 1914年起源于福州为非物质文化遗产 又称软木雕 木画 中国汉族民间雕刻工艺品
  • (160529-2)全网唯一 民国时期《软木画》奉天吉顺丝房百货商场(今沈阳中街第二百货商店)监制 民国奉天四平街吉顺丝房软木画山水图 1914年起源于福州为非物质文化遗产 又称软木雕 木画 中国汉族民间雕刻工艺品
  • (160529-2)全网唯一 民国时期《软木画》奉天吉顺丝房百货商场(今沈阳中街第二百货商店)监制 民国奉天四平街吉顺丝房软木画山水图 1914年起源于福州为非物质文化遗产 又称软木雕 木画 中国汉族民间雕刻工艺品
  • (160529-2)全网唯一 民国时期《软木画》奉天吉顺丝房百货商场(今沈阳中街第二百货商店)监制 民国奉天四平街吉顺丝房软木画山水图 1914年起源于福州为非物质文化遗产 又称软木雕 木画 中国汉族民间雕刻工艺品
  • (160529-2)全网唯一 民国时期《软木画》奉天吉顺丝房百货商场(今沈阳中街第二百货商店)监制 民国奉天四平街吉顺丝房软木画山水图 1914年起源于福州为非物质文化遗产 又称软木雕 木画 中国汉族民间雕刻工艺品
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

(160529-2)全网唯一 民国时期《软木画》奉天吉顺丝房百货商场(今沈阳中街第二百货商店)监制 民国奉天四平街吉顺丝房软木画山水图 1914年起源于福州为非物质文化遗产 又称软木雕 木画 中国汉族民间雕刻工艺品

3500 八品

仅1件

辽宁沈阳
认证卖家担保交易快速发货售后保障

制作者吉顺丝房

年代民国 (1912-1948)

材质木 玻璃

尺寸17.5 × 17.5 × 2 cm

货号160529-2

上书时间2021-11-12

沫沫小姐的书店

十一年老店
已实名 已认证 进店 收藏店铺
  • 最新上架
(己5309)日本回购《明治神宫 文镇》原盒一件 铁制 铸有太鼓、菊花、凤凰等图案 样式精美 尺寸:20.5*2.4*2.0cm 重量:371.3克 镇纸 文镇 书镇 书尺,也叫镇纸,即指写字作画时用以压纸的东西 镇纸的起源是由于古代文人时常会把小型的青铜器、玉器放在案头上把玩欣赏.
(己5309)日本回购《明治神宫 文镇》原盒一件 铁制 铸有太鼓、菊花、凤凰等图案 样式精美 尺寸:20.5*2.4*2.0cm 重量:371.3克 镇纸 文镇 书镇 书尺,也叫镇纸,即指写字作画时用以压纸的东西 镇纸的起源是由于古代文人时常会把小型的青铜器、玉器放在案头上把玩欣赏. ¥98.00
(己5744)《三体千字文》线装2册全 石印本 鸣鹤仙史书 千字文训点 田中宋荣堂 1926年 书法 楷书 行书 草书 大字号  日下部鸣鹤 本名东作。他是日本近代书道之父、鸣鹤流派的创始人、日本明治时代最著名的书法家之一。与中林梧竹、严谷一六并称为“明治三笔”。尺寸 25*16CM
(己5744)《三体千字文》线装2册全 石印本 鸣鹤仙史书 千字文训点 田中宋荣堂 1926年 书法 楷书 行书 草书 大字号 日下部鸣鹤 本名东作。他是日本近代书道之父、鸣鹤流派的创始人、日本明治时代最著名的书法家之一。与中林梧竹、严谷一六并称为“明治三笔”。尺寸 25*16CM ¥280.00
(己5746)鉴定备考《日本陶器全书》和本 线装四卷4册全 正二位勋一等伯爵土方久元题辞 东京帝室博物馆总长兼内大臣秘书官长正三位勋一等股野琢君题辞 中村不折题画 野口小蘋女史题画 冈本甚吉序 大西林五郎编纂 多幅精美插图 日本陶器的由来 陶器的制法 各州陶窑 山城 大和 伊贺 三河 远江 出云 长门等地 松山堂书店 1919年 尺寸 22*15CM
(己5746)鉴定备考《日本陶器全书》和本 线装四卷4册全 正二位勋一等伯爵土方久元题辞 东京帝室博物馆总长兼内大臣秘书官长正三位勋一等股野琢君题辞 中村不折题画 野口小蘋女史题画 冈本甚吉序 大西林五郎编纂 多幅精美插图 日本陶器的由来 陶器的制法 各州陶窑 山城 大和 伊贺 三河 远江 出云 长门等地 松山堂书店 1919年 尺寸 22*15CM ¥450.00
(己5754)《净土略名目图见闻》和刻本 线装2册全 宽永癸酉(1633年)初冬吉辰 净土,佛教术语,佛教词语。全称清净土、清净国土、清净佛刹。又作净刹、净界、净国、净方、净域、净世界、净妙土、妙土、佛刹、佛国。指圣者所住之国土也。无五浊之垢染,故云净土。净土宗,汉传佛教十宗之一。根源于大乘佛教净土信仰,专修往生阿弥陀佛净土之法门而得名的一个宗派。大开本 尺寸 28*19CM
(己5754)《净土略名目图见闻》和刻本 线装2册全 宽永癸酉(1633年)初冬吉辰 净土,佛教术语,佛教词语。全称清净土、清净国土、清净佛刹。又作净刹、净界、净国、净方、净域、净世界、净妙土、妙土、佛刹、佛国。指圣者所住之国土也。无五浊之垢染,故云净土。净土宗,汉传佛教十宗之一。根源于大乘佛教净土信仰,专修往生阿弥陀佛净土之法门而得名的一个宗派。大开本 尺寸 28*19CM ¥460.00
(己5755)四声附韻 冠註補阙 类书字义《校正增续大广益会玉篇大全》和刻本 线装十卷12册全 毛利真斋编辑 浪华书肆 合书堂藏梓 1867年 《玉篇》类字典的特点以昭示其文献价值:异域汉文字典是汉文化传承传播的重要载体。字典是一个国家的文化产品,也是一定时期思想、科学、文化和语言状况的重要见证。尺寸 23*16CM
(己5755)四声附韻 冠註補阙 类书字义《校正增续大广益会玉篇大全》和刻本 线装十卷12册全 毛利真斋编辑 浪华书肆 合书堂藏梓 1867年 《玉篇》类字典的特点以昭示其文献价值:异域汉文字典是汉文化传承传播的重要载体。字典是一个国家的文化产品,也是一定时期思想、科学、文化和语言状况的重要见证。尺寸 23*16CM ¥500.00
(己5757)《国史略》和刻本 线装五卷5册全 源朝臣松苗编次 五车楼梓  1874年《国史略》自日本传说中的上古神代国常立尊记至17世纪初的后阳成天皇。其编辑初衷是出于作为儿童学习本国历史而作。效仿中国元代曾先之《十八史略》而成。该书是明治时期以前,日本应用较为广泛的小学历史教科书。该书于甲午战争后传入我国为国人了解一衣带水、爱恨交织的邻邦历史起到了一定作用。尺寸 25*18CM
(己5757)《国史略》和刻本 线装五卷5册全 源朝臣松苗编次 五车楼梓 1874年《国史略》自日本传说中的上古神代国常立尊记至17世纪初的后阳成天皇。其编辑初衷是出于作为儿童学习本国历史而作。效仿中国元代曾先之《十八史略》而成。该书是明治时期以前,日本应用较为广泛的小学历史教科书。该书于甲午战争后传入我国为国人了解一衣带水、爱恨交织的邻邦历史起到了一定作用。尺寸 25*18CM ¥290.00
(己5759)大字《古文孝经正文》和刻本 线装1册全 春台先生训点 京都书肆 花说堂发兑 孔安国古文孝经序 1873年《孝经》是中国古代汉族政治伦理著作。儒家十三经之一。该书是孔子“七十子之徒之遗言”,成书于秦汉之际。 尺寸 22*15CM
(己5759)大字《古文孝经正文》和刻本 线装1册全 春台先生训点 京都书肆 花说堂发兑 孔安国古文孝经序 1873年《孝经》是中国古代汉族政治伦理著作。儒家十三经之一。该书是孔子“七十子之徒之遗言”,成书于秦汉之际。 尺寸 22*15CM ¥150.00
(己5761)《万国史略》和刻本 线装五卷5册全 田中义廉编辑 多幅木板画插图 日本历史类线装书 介绍世界各国风土人情以及历史如巴比伦 波斯 希腊 罗马尼亚 意大利 西班牙 日耳曼 荷兰 英吉利 沙俄 美利坚等国 内藤氏藏版 1880年 尺寸 22*15CM
(己5761)《万国史略》和刻本 线装五卷5册全 田中义廉编辑 多幅木板画插图 日本历史类线装书 介绍世界各国风土人情以及历史如巴比伦 波斯 希腊 罗马尼亚 意大利 西班牙 日耳曼 荷兰 英吉利 沙俄 美利坚等国 内藤氏藏版 1880年 尺寸 22*15CM ¥500.00
(己5762)《远洲流 插花宇以学 养草》和刻本 线装天地人3册全 千松庵一树 撰 东都书房 甘泉堂藏 天保十二(1841年)丑春发兑 书内多插图  日本插花 花道 华道 远州流主张通过人的设计智慧,表现超越自然的自然之美。作品的最大特点是花枝如水的曲线和动态之美。将原本笔直的枝材弯曲成流线型需要极高的技术和复杂的手法,因此远州流插花也被其他流派认为是最难的插花之一  尺寸 22*15CM
(己5762)《远洲流 插花宇以学 养草》和刻本 线装天地人3册全 千松庵一树 撰 东都书房 甘泉堂藏 天保十二(1841年)丑春发兑 书内多插图 日本插花 花道 华道 远州流主张通过人的设计智慧,表现超越自然的自然之美。作品的最大特点是花枝如水的曲线和动态之美。将原本笔直的枝材弯曲成流线型需要极高的技术和复杂的手法,因此远州流插花也被其他流派认为是最难的插花之一 尺寸 22*15CM ¥900.00

   商品详情   

品相描述:八品
如图
商品描述
旧时的奉天,许多女子闲暇时做些女红打发时间,需要大量丝线、绸缎。相传清康熙十五年(1676年),山东黄县单氏兄弟单文利、单文兴独具慧眼,瞧准了这一商机,他们在中街路南城隍庙附近租了几间房,开了第一家丝房“天合利”,除了生产绣花丝绒线以外,还从江南采购大批绸缎,生意很红火。那时的“丝房”,实际就是百货商店,除销售丝绸、布匹外,还有各种日用小百货。
1914年,四平街马路拓宽,为了和老“天”字号(天合利)争夺中街的市场,经营“吉”字号的林芸生在掌柜王敬三的建议下投资5万多奉洋,在中街路北建起座小二楼,这个二层建筑是整条商业街的第一座楼。关于这座小楼,作家马秋芬在《老沈阳》一书中如此说到“说来也许有人不信,当年的一栋小楼,远比如今落成一座五星级摩天大厦还具影响力,竟轰动了半个沈阳城。人们一惊一乍地议论:‘吉顺丝房起大楼啦!’在远在近,都断不了要亲自前往一睹姿容。谁要连二层楼的吉顺丝房都没去过,那算你没见识,枉做一回城里人。”
“吉顺通”开张后,生意兴隆,没过多久便收回了建设成本。“天”字号见“吉”字号盖起小楼赚了钱,不肯认输,便在四平街路南盖了一栋比“吉顺通”的楼还高一层的三层大楼。
1926年,面临“天”字号的挑战,“吉顺通”又不惜斥巨资拆除了原来的二层楼房,在原址重新建造一座相当宏伟讲究的五层门市大楼,不但外表豪华气派,而且内部还装有暖气、电梯、电风扇、电话等先进设备,工程设计在当时也是一流的,并将店名由“吉顺通”改为“吉顺丝房”(即后来的沈阳市第二百货址)。店员伙计也一改长衫瓜皮帽,都身着西装领带、裙子,先进的营销理念再加谦恭的服务态度,很快,吉顺丝房又一跃成为中街百货业的老大。

—  没有更多了  —

以下为对购买帮助不大的评价

如图
此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP