清刻本《大悲神咒》，收入佛陀、菩萨像八十余幅，版刻精致，字体方正，刻印极佳！
￥ 4500 八五品
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作者无
出版人无
年代光绪元年 (乙亥1875)
纸张竹纸
刻印方式木刻
装帧线装
四部分类子部>释家
尺寸25.5 × 15 × 1 cm
册数1册
上书时间2023-12-04
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清刻本《大悲神咒》开本长宽：25.5*15厘米。书衣后装。收入佛陀、菩萨像八十余幅，版刻精致，字体方正，刻印极佳，图案生动，人物形象各异，线条细腻，刊刻者礼佛之虔诚跃然纸上，为不可多得的清代版刻精品。
《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。按照内容文字的多少，《大悲咒》有广、中、略三种不同的版本。现今通行的“伽梵达摩”84句《大悲咒》，其经本以《大正藏》的底本为依据，是一个变化差异较大的晚期增改本，并非“伽梵达摩”译本的原始面貌。除此类藏经外，还有一些很重要且更准确的可参考文献。如与译经年代较接近的敦煌抄本、房山石经，以及与汉译本多有一致的西藏大藏经等。
《大悲咒》在汉传佛法中具有极其重要的意义。自唐代翻译《大悲心陀罗尼经》之后，《大悲咒》即广为弘传，并被纳入汉地丛林功课。据《大悲心陀罗尼经》载：《大悲咒》是观世音菩萨为利乐一切众生而宣说，其利益功德广如大海而叹莫能尽；无论是消障除难、得善遂愿，还是究竟的觉证解脱，《大悲咒》都能因其不可思议的大方便威神之力广为利乐。因而有不在少数的佛门四众，寄於虔心持诵《大悲咒》以自利利他、护持佛法。
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