• 王雪樵(1894--1939) 民国近代著名书法家,与陕西李棠、于右任齐名。神木县人,名光荫,字雪樵,号雪山樵夫,雪山耕夫,一苇居士等,肄业于北京法政大学。曾任北洋政府农商部主事、陕西督军李根源秘书、府谷县县丞等职! 王雪樵对各家碑贴广泛临摹,独得神韵精髓,对秦汉魏碑深入研究,悉心揣摩,集各家之长,创“魏隶参合”,自成一体。书法质朴洒脱,豪放典雅!墨迹被人们视为珍品
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  • 王雪樵(1894--1939) 民国近代著名书法家,与陕西李棠、于右任齐名。神木县人,名光荫,字雪樵,号雪山樵夫,雪山耕夫,一苇居士等,肄业于北京法政大学。曾任北洋政府农商部主事、陕西督军李根源秘书、府谷县县丞等职! 王雪樵对各家碑贴广泛临摹,独得神韵精髓,对秦汉魏碑深入研究,悉心揣摩,集各家之长,创“魏隶参合”,自成一体。书法质朴洒脱,豪放典雅!墨迹被人们视为珍品
  • 王雪樵(1894--1939) 民国近代著名书法家,与陕西李棠、于右任齐名。神木县人,名光荫,字雪樵,号雪山樵夫,雪山耕夫,一苇居士等,肄业于北京法政大学。曾任北洋政府农商部主事、陕西督军李根源秘书、府谷县县丞等职! 王雪樵对各家碑贴广泛临摹,独得神韵精髓,对秦汉魏碑深入研究,悉心揣摩,集各家之长,创“魏隶参合”,自成一体。书法质朴洒脱,豪放典雅!墨迹被人们视为珍品
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王雪樵(1894--1939) 民国近代著名书法家,与陕西李棠、于右任齐名。神木县人,名光荫,字雪樵,号雪山樵夫,雪山耕夫,一苇居士等,肄业于北京法政大学。曾任北洋政府农商部主事、陕西督军李根源秘书、府谷县县丞等职! 王雪樵对各家碑贴广泛临摹,独得神韵精髓,对秦汉魏碑深入研究,悉心揣摩,集各家之长,创“魏隶参合”,自成一体。书法质朴洒脱,豪放典雅!墨迹被人们视为珍品

12800 九品

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陕西西安
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题名王雪樵~拜寿图

年代1936

类别设色(彩色)

材质纸本

装裱形式镜框

尺寸80 × 32 cm

款识钤印雪樵

货号框1

上书时间2023-12-23

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【张焕旸】字瞻所,号漱石居士,能书善画,工诗,有诗稿留世!生于明末清初!卒于康熙年间,今山西省沁水县宣化坊(今北和社区)人。张焕旸少时负笈寻胜,优裕的家庭条件!背负书籍,边走边读,寻访名师,游历美景,能书善画!因不喜仕途,只想潜心作画,故称“漱石居士”。此幅牡丹图,形象勾勒,皆取自然,精准刻画不掩信手造型之风雅,设色清雅,花蕊点睛细致,花瓣结构妥当,花叶富有生机,观之有轻风送香之感。可谓佳作。
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【陈彦】获第十届茅盾文学奖,一级编剧,中国作家协会会员。享受国务院特殊津贴专家,文化部优秀专家,全国宣传文化系统“四个一批人才”。现任中国作家协会第十届中国作协副主席。创作有《迟开的玫瑰》、《大树西迁》、《西京故事》等戏剧作品数十部,现任中国戏剧家协会分党组书记、驻会副主席,中共十七、十八大代表
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【闵智亭】(1924—2004)号玉溪道人,著名书画家,全真华山派一代高道,中国道协第六届会长,中国道教学院院长。陕西道教协会会长、西安八仙宫监院! 闵智亭书法足足出世之感,仙风道骨满满。 他的绘画精美绝伦,笔笔精到,作品散发着一股淡然宁静,神笔化境,超脱世俗,无为而大雅的味道。每副作品都是孤云野鹤,神韵十足,彰显道家仙气!(15249209649)
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【任法融 】四尺整张书法~真迹作品,现场书写,有防伪标识!原装作品袋!可~居家悬挂,也可~赠送亲朋!任法融(1936—2021)甘肃天水市,中国道协会长,陕西道协会长,中国道学院院长,著名道学者,慈善家,著名书法家,传统文化专家、著名易学专家。
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【霍明】(1927-2016)号大睡堂主。陕西著名画家,关良弟子,长安名家,历任延安文化馆任馆长!师从冯友石,1946年入国立杭州艺专,随关良、林风眠、吴大羽教授学习。后专攻国画山水、戏曲人物,画作别具一格。
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【蒙子军】{同一上款藏家}  (1939.—) 中国书法家协会理事,中国美术家协会会员,甘肃书法家协会副主席。甘肃长河书画院院长,兰州政治部创作室主任,甘肃美协理事,甘肃省文联委员,世界教科组织专家,中国文联代表!作品多次入展并全国获奖,出版有《蒙子军书画》
【蒙子军】{同一上款藏家}  (1939.—) 中国书法家协会理事,中国美术家协会会员,甘肃书法家协会副主席。甘肃长河书画院院长,兰州政治部创作室主任,甘肃美协理事,甘肃省文联委员,世界教科组织专家,中国文联代表!作品多次入展并全国获奖,出版有《蒙子军书画》 ¥1280.00

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商品描述
王雪樵(1894--1939) 神木县人,名光荫,字雪樵,号雪山樵夫,雪山耕夫,一苇居士等,肄业于北京法政大学。曾任北洋政府农商部主事、陕西督军李根源秘书、府谷县县丞等职!
    王雪樵(1894-1939年),陕西神木县人,民国著名书法家。
王雪樵因为与当局政见不合,厌倦了走马灯式的北洋政府和纷纭繁杂的人事圈子,于是从1924年起退隐家乡,宣传新文化,创立“天足会”,倡导女子放足,挑战旧礼教,因而引起守旧势力极力反对。于是以驻军骑兵旅长高志清代表名义,驻南京、西安等地。1930年又回到神木,隐居家乡古佛洞、关帝庙等处。王雪樵从小喜爱书法艺术,对各家碑贴广泛临摹,都能领会其中的神韵精髓,十二岁时就题书了神木“凯歌楼”牌匾。壮年时期游历了北京、太原、五台、西安、杭州、南京等书法名城古刹,浏览了众多古今名家墨宝,更进一步提高了书法艺术境界。在此基础上,集中对秦汉魏六朝碑碣进行了深入研究,悉心揣摩,苦练30余年,集各家之长,创“魏隶参合”,自成一体。从而达到了质朴而不呆板、洒脱而不轻浮、豪放而不犷野、典雅而不矜持的高超境界。1936年去北京参加笔会,名列第七,成了近代著名的书法家,与陕西李棠、于右任齐名。他的墨迹遍留于北京、南京、内蒙、榆林、神木等地,被人们视为珍品。王雪樵学识丰富,在诗文方面造诣也很高,但是不轻易写作。所书写的屏联,也大多是前人的佳句,借以抒发自己的情怀和志向。也有自己撰写的对联诗文,例如“宁与渔樵为小隐,不随莺雁逐波尘”,表达了他不甘随波逐流, 却又找不到光明出路的矛盾心理。1939年,王雪樵贫病交加,病逝于内蒙古扎萨克旗(现伊旗新街镇),终年45岁

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