西方哲学史，内页干净

图书标准信息

• 作者 张志伟 编
• 出版社 中国人民大学出版社
• 出版时间 2002-06
• 版次 1
• ISBN 9787300040448
• 定价 32.00元
• 装帧 平装
• 开本 32开
• 纸张 胶版纸
• 页数 794页
• 字数 6260千字

【内容简介】

　　作为西方哲学史的教科书，按照我们约定俗成的划分方式，讲述的是从公元前6世纪以后到公元20世纪之前的2500多年间，西方哲学产生、形成、发展和演变的历史过程。至于20世纪的西方哲学，我们将留给“现代西方哲学”去讨论。通常与现代西方哲学相区别，这一历史过程中的西方哲学也被称为“古典哲学”。

【作者简介】

　　张志伟
　　美国研究所硕士，现任职于产业研究公司。著有《亚马孙网络书店传奇》、《美国总统战争权利之政治运作与实施》。

【目录】

导言
第一编古代哲学
引言
第一章早期希腊自然哲学
第一节伊奥尼亚哲学
一、米利都学派的本原论
二、赫拉克利特的朴素辩证法
第二节南意大利哲学
一、毕达戈拉斯学派的数目哲学
二、爱利亚学派的存在哲学
第三节多元论哲学
一、恩培多克勒的“四根”说
二、阿那克萨戈拉的“种子”论
三、德谟克利特的原子论
第二章古典时期的希腊哲学
第一节智者的启蒙
一、普罗泰戈拉
二、高尔吉亚
第二节苏格拉底的德性论
一、认识你自己
二、德性即知识
三、“是什么”的问题
四、助产术
第三节小苏格拉底学派
一、麦加拉派：善即存在
二、昔兰尼派：善即快乐
三、犬儒派：善即节欲
第四节柏拉图的理念论
一、理念
二、可知世界与可感世界
三、回忆说和灵魂转向说
四、对理念论的反思和修正
五、摹仿创世论
六、柏拉图哲学的影响
第五节亚里士多德的实体论
一、方法论与知识观
二、本原—原因论
三、运动论
四、存在—实体论
五、灵魂论
六、亚里士多德哲学的影响
第三章晚期希腊哲学
第一节伊壁鸠鲁主义
一、准则学
二、物理学
三、伦理学
四、卢克莱修
第二节斯多亚学派
一、早期斯多亚学派
二、中期斯多亚学派
三、晚期斯多亚学派
第三节怀疑主义
一、早期毕洛主义
二、晚期罗马怀疑主义
第四节新柏拉图主义
一、新柏拉图主义的思想来源
二、亚历山大里亚—罗马学派
三、叙利亚学派
四、雅典学派
本编小结
第二编中古哲学
引言
第四章教父哲学
第一节护教学者：从游斯丁到德尔图良
一、游斯丁
二、伊里奈乌
三、德尔图良
第二节教父哲学的体系初创者：基督教的亚历山大里亚学派
一、克莱门
二、奥里根
第三节教父哲学的集大成者：奥古斯丁
一、论自我意识
二、上帝的认识与信仰
三、上帝从无中创造世界
四、灵魂的不朽、堕落与获救
五、历史神学
第四节教父哲学的尾声：伪狄奥尼修斯与波爱修
一、伪狄奥尼修斯
二、波爱修
第五章经院哲学
第一节早期经院哲学
一、中世纪哲学之父：爱留根纳
二、辩证法与反辩证法的斗争
三、安瑟尔谟
四、阿伯拉尔
第二节经院哲学的繁荣
一、拉丁阿威洛依主义
二、早期弗兰西斯教派：亚历山大和波纳文图拉
三、多米尼克教派：阿尔伯特
四、托马斯·阿奎那
第三节经院哲学的解体
一、罗吉尔·培根
二、邓斯·司各脱
三、威廉·奥卡姆
四、艾克哈特
第六章文艺复兴时期哲学
第一节人文主义运动和政治哲学
一、人文主义运动的一般特征
二、马基雅维利的政治哲学
第二节古典哲学的复兴
一、佛罗伦萨的柏拉图学园
二、庞波纳齐的亚里士多德主义
三、蒙台涅的怀疑主义
第三节宗教改革运动
一、路德的“因信称义”说
二、加尔文的“先定”说
三、宗教改革的意义及其历史局限性
第四节新时代的曙光
一、尼古拉·库萨
二、布鲁诺
本编小结
第三编近代哲学
引言
第七章经验论和唯理论
第一节培根
一、四假相说
二、自然哲学
三、经验论的基本原则
四、经验归纳法
第二节笛卡尔
一、方法论和认识论
二、形而上学
三、物理学
第三节霍布斯
一、认识论和方法论
二、自然哲学
三、公民哲学
第四节斯宾诺莎
一、实体学说
二、认识论
三、伦理学
第五节洛克
一、批判“天赋观念论”
二、经验
三、观念
四、知识
五、社会政治学说
第六节莱布尼茨
一、机械论的局限
二、单子论
三、认识论
第七节巴克莱
一、感觉主义唯心论
二、非物质论
三、科学与宗教
第八节休谟
一、经验论的基本原则
二、温和的怀疑论
三、因果观
四、宗教怀疑论
第八章法国启蒙哲学
第一节孟德斯鸠
一、法的精神
二、政体的性质和动力原则
三、权力分立与政治自由
四、地理环境决定论
第二节伏尔泰
一、经验论
二、自然神论
三、社会政治思想
第三节卢梭
一、人类不平等的起源和基础
二、社会不平等的发展阶段
三、社会契约论
第四节拉美特利
一、心灵和身体的关系
二、人是机器
三、无神论思想
第五节孔狄亚克
一、唯理论批判
二、感觉论
第六节爱尔维修
一、肉体的感受性
二、利益论
三、环境和意见
第七节狄德罗
一、物质世界的普遍联系和运动
二、观察、思考和实验
第八节霍尔巴赫
一、自然的整体性和必然性
二、对宗教的批判
第九章德国古典哲学
第一节康德
一、哥白尼式的革命
二、理论理性
三、实践理性
四、判断力
第二节费希特
一、知识学的基础
二、法权哲学
三、伦理学
四、知识学的演变
第三节谢林
一、自然哲学
二、先验哲学
三、同一哲学
四、启示哲学
第四节黑格尔
一、精神现象学
二、实体即主体
三、逻辑学
四、哲学全书
五、辩证法
六、形而上学的终结
第十章黑格尔之后的哲学思潮
第一节黑格尔学派的解体和费尔巴哈
一、青年黑格尔派
二、费尔巴哈
三、青年黑格尔运动的终结
第二节非理性主义思潮
一、叔本华
二、克尔恺郭尔
三、尼采
第三节实证主义及其发展
一、孔德
二、穆勒
三、斯宾塞
四、马赫主义
第四节古典哲学的复兴
一、新黑格尔主义
二、新康德主义
本编小结
结束语
后记