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命运的求索

☞正版全新☜ 全3册 命运的求索 + 安星法及推断实例 + 紫微斗数讲义 星曜性质 斗数玄空系列 复旦大学出版社 新手入门教材教程图书籍 适合初学者 命理学玄学

122 全新

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河北廊坊
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作者陆致极 等

出版社上海书店出版社

ISBN9787545809671

出版时间2014

装帧平装

开本其他

纸张胶版纸

货号00136

上书时间2024-10-05

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商品描述
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安星法及推断实例

王亭之 著

出 版 社:复旦大学出版社

出版日期:2019年
 装  帧:平装
 ISBN:9787309096651

目录
●序
一、安星法
前言
定出生年月日时
命盘基本知识
安星口诀及掌诀
安星便检表
二、推断法
前言
基本术语
推断要领
三、推断实例二十四则
父母宫两例
溥仪某女士
命宫两例
诸葛亮某女士
兄弟宫两例
曾国藩陈公博
夫妻宫两例
杨森某女士
子女宫两例
蒋介石某男士
财帛宫两例
宋子文某男士
疾厄宫两例
李纯某女童
迁移宫两例
秦桧某女士
奴仆宫两例
慈禧某男士
官禄宫两例
于右任某男士
田宅宫两例
黄金荣某男士
福德宫两例
汪精卫某男士

内容简介
中国由晋代起,即有玄空与斗数的秘密传授,这种传授,今日称为“中州学派”。据说由晋代的郭璞开始成立,及至明末,有蒋大鸿出,融合道家与儒家,将此发扬光大。
中州学派每代只传一人,虽有旁支,但未得全部教法,于近代此学派传人为刘惠苍先生,他于高龄时传于王亭之先生,王亭之先生感到若仍依一师一徒的传统,实嫌不足,因此将所学公开,撰述斗数玄空系列,次第说明这传承千余年的中国绝学,《安星法及推断实例》即为其中之一。
斗数先须安星,古代传下安星的诀法,是在手掌中排列一百多颗星宿,这诀法称为秘密,《斗数玄空系列:安星法及推断实例》将此公开,并排列成表格,以便现代人应用。并附上推断十二宫的实例,以便读者认识这门古老的术数。
《斗数玄空系列:安星法及推断实例》为学习中州学派紫微斗数的基础读物。全书对中州学派的安星法与推断法进行了全面的讲解,其中中州学派的推断法则与技巧,从来没有......

作者简介
王亭之 著
王亭之,是国际著名佛学家谈锡永的笔名,取“妄听之”之意。1935年生于广州,自幼秉承家学,有甚深国学基础,童年时即习《周易》与术数,有深厚的汉易根底。 六十年代入汉易大师王震(子畏)先生之门,研究“郑氏易”与“虞氏易”,于七十年代发表文章,已受重视。其后机缘巧合,又得有千余年传统的中州学派玄空风水与紫微斗数传承,闭门研究十年,然后才将这两门术数公开,其所著诸书,深受重视。但从不以此为业,只专心佛学研究。近年在中国人民大学创立汉藏佛学研究中心,应聘为客座教授主讲佛学。近因年事已高,故决心将对《周易》与术数的一己心得,著书传世。 生平著作,有佛学译著六十余种,论文多篇;《周......

紫微斗数讲义(星曜性质)/斗数玄空系列

作者陆斌兆
责编陈军
ISBN号9787309094718
出版社复旦大学出版社
开本32开
装帧平装
出版时间2019

中国由晋代起,即有玄空与斗数的秘密传授,这种传授,今日称为“中州学派”。据说由晋代的郭璞开始成立,及至明末,有蒋大鸿出,融合道家与儒家,将此发扬光大。

中州学派每代只传一人,虽有旁支,但未得全部教法,于近代此学派传人为刘惠苍先生,他于高龄时传于王亭之先生,王亭之先生感到若仍然依一师一徒的传统,实嫌不足,因此将所学公开,撰述斗数玄空系列,次第说明这传承千余年的中国绝学,本书即为其中之一。

陆斌兆先生所著的《紫微斗数讲义》,仅有油印本,其所依底本世传为“钦天监秘籍”,故得到此书的人常视为珍品,怀宝自秘,师承中州学派的王亭之先生特将它公诸于世。

陆斌兆先生为中州学派的旁支,王亭之先生则对陆斌兆先生所著的《紫微斗数讲义》加以补注及评述,并补充中州学派所秘传的“六十星系”,使中州学派的学说得以完整。

本书图表文字清楚、简易,是认识紫微斗数很好的入门书。



注释凡例

紫微斗数概述

 紫微斗数是什么?

 紫微斗数与天文学

 紫微斗数和子平八字

 星命学与迷信

 行将失传的紫微斗数

 推算紫微斗数的方法

 闰年的推算方法

 天地人三个盘图

星曜飞躔十二宫吉凶反应的研究

一、 紫微星

 (1)命宫

 (2)兄弟(姊妹)宫

 (3)妻宫(夫宫)

 (4)子女宫

 (5)财帛宫

 (6)疾病宫

 (7)迁移宫

 (8)交友宫

 (9)事业宫

 (10)田宅宫

 (11)福德宫

 (12)相貌(父母)宫

二、 天机星

 (1)命宫

 (2)兄弟(姊妹)宫

 (3)妻宫(夫宫)

 (4)子女宫

 (5)财帛宫

 (6)疾病宫

 (7)迁移宫

 (8)交友宫

 (9)事业宫

 (10)田宅宫

 (11)福德宫

 (12)相貌(父母)宫

三、 太阳星

 (1)命宫

 (2)兄弟(姊妹)宫

 (3)妻宫(夫宫)

 (4)子女宫

 (5)财帛宫

 (6)疾病宫

 (7)迁移宫

 (8)交友宫

 (9)事业宫

 (10)田宅宫

 (11)福德宫

 (12)相貌(父母)宫

四、 武曲星

 (1)命宫

 (2)兄弟(姊妹)宫

 (3)妻宫(夫宫)

 (4)子女宫

 (5)财帛宫

 (6)疾病宫

 (7)迁移宫

 (8)交友宫

 (9)事业宫

 (10)田宅宫

 (11)福德宫

 (12)相貌(父母)宫

五、 天同星

 (1)命宫

 (2)兄弟(姊妹)宫

 (3)妻宫(夫宫)

 (4)子女宫

 (5)财帛宫

 (6)疾病宫

 (7)迁移宫

 (8)交友宫

 (9)事业宫

 (10)田宅宫

 (11)福德宫

 (12)相貌(父母)宫

六、 廉贞星

 (1)命宫

 (2)兄弟(姊妹)宫

 (3)妻宫(夫宫)

 (4)子女宫

 (5)财帛宫

 (6)疾病宫

 (7)迁移宫

 (8)交友宫

 (9)事业宫

 (10)田宅宫

 (11)福德宫

 (12)相貌(父母)宫

七、 天府星

 (1)命宫

 (2)兄弟(姊妹)宫

 (3)妻宫(夫宫)

 (4)子女宫

 (5)财帛宫

 (6)疾病宫

 (7)迁移宫

 (8)交友宫

 (9)事业宫

 (10)田宅宫

 (11)福德宫

 (12)相貌(父母)宫

八、 太阴星

 (1)命宫

 (2)兄弟(姊妹)宫

 (3)妻宫(夫宫)

 (4)子女宫

 (5)财帛宫

 (6)疾病宫

 (7)迁移宫

 (8)交友宫

 (9)事业宫

 (10)田宅宫

 (11)福德宫

 (12)相貌(父母)宫

九、 贪狼星

 (1)命宫

 (2)兄弟(姊妹)宫

 (3)妻宫(夫宫)

 (4)子女宫

 (5)财帛宫

 (6)疾病宫

 (7)迁移宫

 (8)交友宫

 (9)事业宫

 (10)田宅宫

 (11)福德宫

 (12)相貌(父母)宫

十、 巨门星

 (1)命宫

 (2)兄弟(姊妹)宫

 (3)妻宫(夫宫)

 (4)子女宫

 (5)财帛宫

 (6)疾病宫

 (7)迁移宫

 (8)交友宫

 (9)事业宫

 (10)田宅宫

 (11)福德宫

 (12)相貌(父母)宫

十一、 天相星

 (1)命宫

 (2)兄弟(姊妹)宫

 (3)妻宫(夫宫)

 (4)子女宫

 (5)财帛宫

 (6)疾病宫

 (7)迁移宫

 (8)交友宫

 (9)事业宫

 (10)田宅宫

 (11)福德宫

 (12)相貌(父母)宫

十二、 天梁星

 (1)命宫

 (2)兄弟(姊妹)宫

 (3)妻宫(夫宫)

 (4)子女宫

 (5)财帛宫

 (6)疾病宫

 (7)迁移宫

 (8)交友宫

 (9)事业宫

 (10)田宅宫

 (11)福德宫

 (12)相貌(父母)宫

十三、 七杀星

 (1)命宫

 (2)兄弟(姊妹)宫

 (3)妻宫(夫宫)

 (4)子女宫

 (5)财帛宫

 (6)疾病宫

 (7)迁移宫

 (8)交友宫

 (9)事业宫

 (10)田宅宫

 (11)福德宫

 (12)相貌(父母)宫

十四、 破军星

 (1)命宫

 (2)兄弟(姊妹)宫

 (3)妻宫(夫宫)

 (4)子女宫

 (5)财帛宫

 (6)疾病宫

 (7)迁移宫

 (8)交友宫

 (9)事业宫

 (10)田宅宫

 (11)福德宫

 (12)相貌(父母)宫

王亭之,是国际著名佛学家谈锡永的笔名,取“妄听之”之意。1935年生于广州,自幼秉承家学,有甚深国学基础,童年时即习《周易》与术数,有深厚的汉易根底。

六十年代入汉易大师王震(子畏)先生之门,研究“郑氏易”与“虞氏易”,于七十年代发表文章,已受重视。其后机缘巧合,又得有千余年传统的中州学派玄空风水与紫微斗数传承,闭门研究十年,然后才将这两门术数公开,其所著诸书,深受重视。但从不以此为业,只专心佛学研究。近年在中国人民大学创立汉藏佛学研究中心,应聘为客座教授主讲佛学。近因年事已高,故决心将对《周易》与术数的一己心得,著书传世。

生平著作,有佛学译著六十余种,论文多篇;《周易》及中州学派斗数与玄空学的著作十余种。

紫微斗数是我国传统的推命术,发端于唐代,宋代时开始盛行,至明代发挥至极致。“中州学派”即于宋代得到了这门术数的传授,从而成为本门的绝学。在此以前,“中州学派”则仅得玄空风水的传承,来源可以推到晋代的郭璞。

陆斌兆先生为中州学派的旁支,王亭之先生则对陆斌兆先生所著的《紫微斗数讲义(星曜性质)》加以补注及评述,并补充中州学派所秘传的“六十星系”,使中州学派的学说得以完整。

命运的求索中国命理学简史及推演方法
作者陆致极
责编杨柏伟
ISBN号9787545809671
出版社上海书店出版社
开本32开
装帧平装
页数458
出版时间2014

作者认为,人出生的时空结构联系着他的生命信息,这是中华先人的一个伟大假说。近两千年来命理的理性探索,本质上是对这一假说做出的实证。囿于思想方法和研究手段的限制,古人不可能完成这样的工作。现在正是运用现代科学思想和科学工具,对它进行“新一轮”实证的时候了。

本书的工作,主要在于发掘和整理命理学在理性探索方面的历史发展线索,以及与之相关联的推演方法的演变过程。希望通过我们这一代人的挖掘和整理,辨别精华和糟粕,使这个在俗文化中存身了千年的传统学问能够正式跨入庄严的学术殿堂。

序:细参“有限”索“无穷” 文怀沙

前言

导读图

第一章 “黑箱”的探究

 一、天人之际:从西方到东方

 西方:天人对立——科学信仰的副产品——后现代的迷惘——东方:天人合一

 二、天:气—阴阳—五行

 气:世界的本源——阴阳:运动的动力——五行:五种物质状态及其属性

 三、人:命和运

 中医:五运六气——命理学:命和运——打不开的“黑箱”——多视角的探索——古代星命术

第二章 古代的天命观

 一、从孔子谈起

 道德之天——个人命运的思考——对人生的态度——注重现世

 二、先秦诸子的天命观

 墨家的“非命”和“天志”——道家的“命”——孟子儒家的理想主义者——荀子:儒家的现实主义者——小结

 三、国运的窥探

 邹衍:五德终始论一董仲舒:天人感应说——谶纬之学

 四、王充的自然定命论

 “疾虚妄”——初禀之气——气一元论

 五、命理学出现的历史条件

第三章 干支符号系统

 一、历法上的干支符号

 天干地支——干支纪年、纪月、纪日、纪时

 二、干支符号模型

 干支与阴阳五行一干支符号模型

 三、八字结构:气的运行片段

 时间片段的标记——如何排八字?——时空结构

第四章 命理学的形成时期

 一、孕育阶段

 早期记载——萧吉《五行大义》——吕才《叙禄命》

 二、古法模型

 第—位命理大师:李虚中——古法模型架构——《玉照定真经》——《珞碌子三命消息赋注》——《天元秀气巫咸经》——廖中《五行精纪》——《兰台妙选》

 三、今法模型

 徐子平和“子平术”——今法模型架构——徐大升和《子平渊源》——宋濂《禄命辨》——《渊海子平》——西山易鉴——万民英《三命通会》——格局理论——《星平会海》——小结

第五章 命理的基本推演方法

 一、神煞系统

 神煞的应用——神煞举要

 二、刑冲会合法则

 干支合冲——害和刑——会方与合局

 三、纳音五行

 四、五行四时用事

 四时五行——十天干生死旺衰历程——地支藏遁

 五、日主强弱

 问题的提出——强弱的判断——扶抑用神

 六、大运和流年

 如何排大运?——流年——运、岁的优劣

第六章 十神和格局

 一、十神

 十干类象——天干十神表——基本功能——十神的性情

 二、十神的映射网络

 六亲网络——六亲分配原则——财官网络——财官分析——“善神”与“凶神”

 三、格局

 如何取格局?——八格的基本特征和成败条件

 四、结论

第七章 命理学的深化时期

 一、《神峰通考》和《命理约言》

 对研究现状的认识——去谬归正——“病药说”——“标准化”的精读本——看命总法——看用神法——论命原则——皇家秘本

 二、《滴天髓》和《子平真诠》

 任铁樵与《滴天髓》——《滴天髓》的作者——《滴天髓》的地位——《子平真诠》的作者——“用神”的误解

 三、调候研究

 什么是“调候”?——《穷通宝鉴》的来历——十干调候喜用提要——“调候为急”——调候与要素配置

 四、《命学玄通》

 五、从《金瓶梅》到《红楼梦》

 李瓶儿八字——贾元春八字———贾元春八字考证

 六、结论

第八章 从普通格到特殊格

 一、普通格(正格)

 八字内部环境的研究——“善”与“不善”——格局的成败——小结

 二、特殊格(变格)

 专旺格一“乌台诗案”——从旺格——小结——化气格一两神成象

 三、形象研究

 源流和通关——清和浊—真神和假神

第九章 命理学的现代时期

 一、民国阶段

 袁树珊《命理探源》——命理大师徐乐吾一《子平粹言》——韦千里《命学讲义》——潘子端《命学新义》——《命理用神精华》和《命理索隐》

 二、港台阶段

 邹文耀《命学寻真》——吴俊民《命理新论》——冬至换年柱——梁湘润

 的古籍评说——钟义明的命理研究——“流年秘诀”和“流年法则”——

 实务研究著作——通论性著作——《八字与中国智慧》——《达人命理通

 鉴》——“大运—律顺排”说——何建忠的“心系学”——鹊   桥  命   理

 三、大陆阶段

 洪丕谟、姜玉珍《中国古代算命术》——邵伟华《四柱预测学》——徐伟刚《八

 字正解——凌志轩《命理格局》——陈宝良《渊龙命学》——段氏“盲派”——

 “新派”命理——研究领域的开拓

 四、结论

第十章 现代命理的多学科研究

 一、健康命理研究

 干支脏腑标记——先天体格检查表——修改意见——钟义明《现代命理与中医》——《又一种“基因”的探索》

 二、命理的心理学研究

 八字与性格类型学——评论——何建忠的八字心理研究——评论

 三、命理的社会学研究

 董向慧《中国人的命理信仰》

第十一章 多视角的推演程式

 一、康熙:千古一帝

 二、八字分析

 强弱分析——调候分析——格局分析——形象分析——综合评价

 三、性情、六亲、健康和疾病

 性情分析——六亲分析:父母、夫妻、子女——健康分析

 四、大运与千秋功业

第十二章 命理学的局限与展望

 一、传统命理的局限

 概率性描写——“四同”八字——取象比类——世俗的价值观

 二、从神化到去魅

 江湖派——命理信仰——现代转型

 三、思考与展望

 伟大的假说——复归于“道”

主要参考文献

命理学史主要术语、著作和人名索引

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