庄子讲义（精装）一版一印
《庄子》进阶读本，复旦大学陈引驰教授20年授课精华。
￥ 199 九品
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江苏南京
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作者陈引驰
出版社中华书局
出版时间2021-09
版次1
印刷时间2021-09
印次1
印数6千册
装帧精装
开本大32开
纸张胶版纸
上书时间2021-10-28
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1.名家精品，数十年研究心得汇于一书
陈引驰教授是《庄子》乃至道教佛教文学领域首屈一指的学者，复旦大学中文系教授、博士生导师，自2002年开设“《庄子》精读”课程，迄今已近20年，在细读文本的基础上打通前后章节，真正理解《庄子》内涵，解析精到，深入浅出，备受学生欢迎。此次出版《庄子讲义》，以原授课讲义为基础，结合多年钻研心得及研究成果，重新梳理条块，自“道家老庄思想通说”至“庄子其人其书”，再至逐章讲解，更补充“《庄子》之后的思想波澜”，形成通贯的格局，陈引驰教授有关《庄子》的精妙见解尽汇于一书。
2.进阶读本，真正理解《庄子》这一中国传统文化经典母题
庄子和老子是一家吗？
为什么说“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小”？
怎样处理自我与他人的关系、与世界的关系？
“何谓天？何谓人？”
什么是真正的逍遥，又该如何对待生死？
《庄子》对中国传统文化的影响，既在于其出色的文字、精彩的寓言故事，更在于其中蕴含的思想，真正参与了两千多年来中国人精神世界的塑造。陈引驰教授的讲义，不斤斤于字词的解释，更重在深层内涵的发掘，在广泛阅读古今注疏、尽可能准确理解文意的基础上，对诸多精神层面的问题加以阐述，适合于希望进一步理解《庄子》内涵的进阶读者。
3.版式精心设计，层级明晰，重点突出
《庄子》原文用浅灰底色，一目了然。原文下酌情注释，用小一号字标出。更有旁征博引、引申开去的知识阐述，如郭象注解是否出自原创、钱锺书谈《庄子》中的概念、美国诗人 Robert Frost诗句与《庄子》的通感等，则以补释形式出于相关篇章之后。读者可直接阅读《庄子》原文，可参照注释和解说大致了解，亦可逐字细读，汲取所有的相关知识，清晰的层级设置带来更多选择。
内容简介
陈引驰教授是《庄子》乃至道教佛教文学领域首屈一指的学者，他在复旦大学开设的“《庄子》精读”课历来是受学生欢迎的课程之一。本书即以课程讲义为基础，结合多年来研究成果，可称是陈引驰教授《庄子》研究的全面体现。全书共九章。引言统说道家老庄，更通过对老子与庄子的关系和区别的讨论，阐明庄子的特殊之处。以下八章，章概述庄子其人、其书，第二至六章分别从《逍遥游》《秋水篇》《齐物论》《养生主》和《外篇》逐段讲解，选目与次序均精心设计，重在贯串与打通。第七章统讲《庄子》的美学观念，第八章讲《庄子》对后世的影响。全书统合，形成对《庄子》来源、其人其书本身，以及对后世影响的完整阐释。
作者简介
陈引驰，复旦大学中文系教授、博士生导师，曾任中文系主任，现任中华文明国际研究中心主任。研究领域为中国古代文学、道家思想与文学、中古佛教文学、古典诗学、海外汉学等。著有《文学传统与中古道家佛教》《中古文学与佛教》《庄学文艺观研究》《无为与逍遥：庄子六章》《<文苑英华>与近世诗文思潮》等，译有《唐代变文》《中国中世纪的终结》《曹寅与康熙》等。自2002年起开设“《庄子》精读”课，深受学生喜爱与好评。
目 录
引言 道家老庄思想通说
一、翩然世间：道家的风格
二、福祸相倚：老子的智慧
三、鲲鹏展翅：庄子的境界
四、朝三暮四：如何看世界
五、朴素为美：自然与本真
讲 庄子形象与《庄子》构造
一、我们为何要读经典
二、《庄子》中的庄子
三、篇目·分篇·真伪
第二讲 《逍遥游》：何谓“自由”
一、鲲鹏的寓言世界
二、逍遥之游的境界
三、无名无功与无己
第三讲 《秋水》：“无以人灭天”
一、河海的小大之辩
二、守天反真的精神
三、天机与濠上之乐
第四讲 《齐物论》：“照之于天”
一、“吾丧我”与天地人籁
二、“以明”与“道通为一”
三、“沉鱼落雁”与“物化”
第五讲 《养生主》：“安时处顺”
一、“缘督以为经”的养生
二、通情达理的生死观
三、后世的同情与不解
第六讲 《庄子》外三篇：“无为”
一、“尽己性”的自然人性
二、“尽物性”的“至德之世”
三、“绝圣弃知”“殚残圣法”
第七讲 “天—性”脉络中的“美”
一、对“天”的多重认识
二、“天地有大美而不言”
三、“真”“朴”落实于性
第八讲 《庄子》之后的思想波澜
一、战国到西汉的老庄流别
二、阮籍与汉魏间思潮说略
三、言意之辨：玄学及文论
后 记
显示部分信息
前 言
后记
这部书，初是作为在复旦大学授课的讲义，在三个半月内写就的。
自从1993年秋天开始任教，我讲《庄子》的次数多到记不太清了。但课程的性质和重点各有不同：起初完全是综合研究式的述论格局，到2002年初开始作为原典精读课，才完全以《庄子》文本为中心，至今差不多二十年了。
回想初认真读《庄》，用的是国学基本丛书本的《庄子集解》，上面有不少先父早年读书时的批注文字，蓝、红两色，殊为醒目——据父亲说，有些意见是由听钟泰先生讲学而来。父亲授“中国文学史”和“中国文学批评史”课，也涉及《庄子》，在认真写就的活页讲义夹里面，我注意到哪些是生动、有意思，也重要的篇章段落。再次专心习《庄》是在从顾易生先生攻读博士学位期间，顾先生当时正在研撰《先秦两汉文学批评史》的诸子部分，我们两周见面一次，常常听他纵横随意地聊各种意见。这时我花了一年多工夫，经由通读《诸子集成》，比较周全地重读或补读了诸子书，其中《庄子》尤其用心些，大致形成了自己的想法，而且其中大部分似乎至今没有什么变化。开始教书后，因为父亲和母亲的榜样，在初的三数年中，凡任教的课程都努力写出详细的讲稿，《庄子》自非例外，这也就是本书初的来源。
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