赫哲族萨满文化遗存调查
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江苏南京
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作者黄任远,黄永刚
出版社民族出版社
ISBN9787105101269
出版时间2023-07
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
定价50元
货号SC:9787105101269
上书时间2024-12-25
商品详情
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内容简介:
萨满文化是一种世界范围的宗教文化。中国北方少数民族，不论是古代民族还是现代民族，曾经一直信仰萨满教，这一点，在中国的“二十五史”中有较多的记载。“萨满”一词早在宋代（12世纪）的《三朝北盟会编》中就有记载，并且是我国满族先人女真族的语言，原文记作“珊蛮”，专称女萨满，其义为“智者”。西方人知道萨满（Shaman）及萨满教（Shamanism）已经是清代康熙年问（17世纪）了，是由俄国传教士把有关萨满教的信息从中国带到西方，传向世界的。
可以说，中国古代民族的历史文化与现代民族的历史文化是一脉相承的，而代表北方民族宗教信仰的萨满文化更是如此。中国古代众多的北方民族信仰萨满教由来已久。从中国古籍文献记载中，我们可以看出其宗教观念、宗教仪式以及宗教文化上的一些特点。现代民族的萨满教信仰是古代民族萨满教信仰的继承与发展。了解和认识古代民族的萨满文化，对于今天研究萨满文化的信仰及其遗存具有十分重要的意义。
我国信仰萨满教的现代民族主要是阿尔泰语系民族，人口近2000万。这些民族包括突厥语族诸民族：维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、撒拉族、乌孜别克族、塔塔尔族、塔吉克族；蒙古语族诸民族：蒙古族、达斡尔族、土族、东乡族、保安族、裕同族；满一通古斯语族诸民族：满族、锡伯族、赫哲族、鄂伦春族、鄂温克族等。尽管一些民族已经信仰了现代宗教，如伊斯兰教、藏传佛教，但萨满文化对这些民族的日常生活仍有一定的影响。对于那些一直没有改变萨满信仰的民族，如满一通古斯语民族来说影响就更大了。
目录:
序言
前言
第一部分 民族生态环境
一、自然环境
（一）地理位置
（二）气候特点
（三）自然资源
二、人文环境
（一）人口
（二）族源
（三）历史
（四）语言
（五）风俗
三、民族宗教信仰
（一）宇宙观
（二）灵魂观
（三）神灵观
第二部分 萨满文化遗存
一、萨满
（一）送魂萨满
（二）治病萨满
（三）专治瘟疫的萨满
（四）专主祈祷的萨满
（五）占卜的萨满
（六）萨满传承
（七）萨满简介
二、萨满信仰
（一）自然崇拜
（二）动物崇拜
（三）植物崇拜
（四）神灵崇拜
（五）祖先崇拜
三、萨满仪式
（一）祭天神
（二）祭吉星神
（三）祭水神
（四）祭火神
（五）祭祖先神
（六）祭山峡神
（七）祭熊神
（八）跳鹿神
（九）跳舞神
（十）跳神求子
四、萨满神歌
（一）请神歌
（二）祭神歌
（三）驱魔歌
（四）谢神歌
（五）祈神歌
（六）送魂歌
（七）咒语歌
（八）赴阴歌
五、萨满艺术
（一）萨满舞
（二）萨满调
（三）萨满乐器
（四）萨满服饰
（五）萨满绘画
（六）萨满神偶
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