生命之用
正版新书 新华官方库房直发 可开电子发票
￥ 28.86 7.4折 ￥ 39 全新
库存4件
作者(英)约翰·卢伯克
出版社商务印书馆
ISBN9787100211505
出版时间2022-09
版次1
装帧精装
开本32开
纸张胶版纸
页数252页
定价39元
货号SC:9787100211505
上书时间2024-12-23
商品详情
- 品相描述：全新
- 全新正版 提供发票
- 商品描述
-
作者简介:
约翰•卢伯克爵士（John Lubbock，1834-1913），英国银行家、自由政治家、慈善家、科学家和博学家。卢伯克曾在家族企业中从事银行业，提出设立银行业的法定假日，该假日延续至今。同时他在考古学、人种学和生物学的几个分支领域都做出了重大贡献。他创造了“Paleolithic”和“Neolithic”这两个术语，分别表示旧石器时代和新石器时代。在他的推动下，考古学成为一门学科。他在有关进化论的论争中具有举足轻重的地位。他还提出立法保护英国考古和建筑遗产，即Ancient Monuments Protection Act 1882。他也是以赫胥黎为首的X俱乐部的创始成员。著作近30种，文学方面代表作有《生命之用》《生命之乐》等。曹明伦，四川自贡人，北京大学博士，四川大学教授、博士生导师，长期从事高校英语语言文学专业的教学和科研工作。学术专著有《英汉翻译二十讲》等，文学译著有《爱伦•坡短篇小说集》等。
主编推荐:
《生命之用》开篇就直指人生最重要的问题：“生活中最需要学会的是怎样生活。人最渴望拥有的莫过于生命，而人最疏于关照的也是生命。”作者卢伯克认为：人生的首要目标应该是充分利用生命这笔财富，而且应该是为他人的利益而利用自己的生命……
内容简介:
“汉译世界文学名著丛书”选取世界各国各语种拥有经典性和代表性的文学名著（如《简·爱》《双城记》《老人与海》等），同时选择翻译质量优选且获得社会各界和学术界共同认可的译者译本（如朱生豪、张谷若、吴钧燮、郑振铎、曹明伦等），兼顾学术的系统性、文学史的全面均衡和适应当代读者的可读性。本丛书为开放丛书，此后积累延续出版。英国银行家、自由政治家、慈善家、科学家和博学家卢伯克爵士说：“人生的首要目标应该是充分利用自己的生命”，并问：“我们如何才能充分利用生命这笔财富？本书就是卢伯克回答“如何使用生命”的答案之书，从“论机智”“论钱财”“谈休闲养心”“论健康”“谈国民教育”“谈自我教育”等角度回答了生命的用途这一重大问题，与《培根随笔集》很像，是一本充满智慧的散文集，但是语言更加简明，内容更贴近现代生活。本书英文版一出版就大受欢迎，被译为多种文字，其中篇章被纳入英语教材，是适合青年人阅读的人生指南。本书为曹明伦译本，附百余条注释。
摘要:
第一章 重要问题
生活中最需要学会的是怎样生活。人最渴望拥有的莫过于生命，而人最疏于观照的也是生命。
珍重生命并非易事。古希腊医圣希波克拉底在其《医学箴言》开篇即日：“生命短暂有期，技艺长久无穷，机会转瞬即逝，试验成败无常，而决断则令人左右犯难。”
人生幸福与否，成功与否，并非依赖于所处的环境，而是依靠我们自身。较之毁于他人者，更多人是毁于自己，正如城邑房舍毁于人类之手者居多，毁于风暴或地震者则居少。人世间有两种毁灭：一种乃时间所为，另一种则是人类所为。
在所有毁灭中，人为的毁灭最令人悲哀。古罗马哲学家塞内加曾说：“人类最凶残的敌人乃人面兽心者。”法国作家拉布吕耶尔也说过：“许多人往往花大量时间来造成别人的痛苦。”史不绝书的是，“少时热血所为，屡屡令人老来悔不当初”①，因生命之线一旦被切断，克洛托不能重纺，阿特洛波斯亦不能续接①。人皆爱己。但爱得不够明智，爱得过于执着。
我有时会因乐观而被人非难。但对生活之烦，对生命之忧，我从不曾视而不见，从不曾矢口否认。我从不曾说过人生来就幸福，只是说人可以幸福；人若不幸福，其责任通常都归于其本身；多数人抛弃的幸福都多于其享受的幸福。这使生活更显悲哀。
因从舌头笔端涌出的最悲哀的话，莫过于说：生活也许本可以那样。②
在很多时候，人谓之恶者实乃误用之善，或滥用之善。齿轮或嵌齿一旦错位，会使整台机器发生故障，而人一旦偏离自然天道之和谐，也必会因此罹祸遭殃。勇过甚则莽，爱过分则痴，省过度则贪。众所周知，此之佳肴于彼则为毒药。从不曾有人能证明，自然法则之任何改变会比原来更好。人会摔跤跌断腿，但改变引力法则也于事无补。
波斯人把幸运归于善神，把不幸归于恶神。然而在现实生活中，世人却往往是自寻烦恼，自讨苦吃，造成烦恼痛苦皆因我们自己的过失——两种意义上的过失，两类几乎等量的过失，一类因我们知错犯错而造成，一类因我们误判或举措失当而产生。针对第一类过失，我们已树立了一种可靠的行为准则：设法做你应做之事，而且对应做之事深信不疑。即便犯错，那也是睁着眼睛犯错，因若非睁开眼睛（除非我们故意要闭眼），我们就可能举措失当，不过这并非罪过。
要避免第二类过失，我们就必须相信理智，相信父母，相信长者，相信朋友，相信我们的教育和我们自己。实际上，我们的教育乃我们自身之一部分，因为无论如何，我们都有一个自己非教不可的学生。
较之于他人所授，自我教育会成为我们生命更重要的部分。教育并不止于从学校毕业，而实际上从那时才刚刚开始，而且会贯穿我们的一生。塞内加曾说：“倘若人像训练体魄一样训练头脑，像获取欢乐一样获取美德，那该多好！”
有些人其实是宿命论者。在他们看来，凡事皆命中注定，不管世人情愿与否，要发生的事都终将发生。他们把人视为一种机械，视为某种超强力量的玩物。因此，我们首先要考虑的问题是：是否有一门与生命相关的学问？我们在时间的大海上能否掌握航向？是不是注定要随波逐流？答案非常清楚。“人之为人，乃自己命运的
...
目录:
第一章 重要问题
第二章 论机智
第三章 论钱财
第四章 谈休闲养心
第五章 论健康
第六章 谈国民教育
第七章 谈自我教育
第八章 谈公共图书馆
第九章 论读书
第十章 谈爱国精神
第十一章 谈英国公民的责任和权利
第十二章 谈家庭生活与社交
第十三章 论勤奋
第十四章 论信仰
第十五章 论希望
第十六章 论博爱
第十七章 论品性
……
相关推荐
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价