抗战以来
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江苏南京
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作者邹韬奋
出版社生活书店出版有限公司
ISBN9787807682097
出版时间2017-01
版次1
装帧精装
开本32开
纸张胶版纸
页数330页
字数170千字
定价52元
货号SC:9787807682097
上书时间2024-12-23
商品详情
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作者简介:
邹韬奋（1895—1944），中国现代有名的新闻记者、出版家和翻译家。
原名邹恩润，祖籍江西余江。1921年毕业于圣约翰大学。1926年10月接办《生活》周刊，七年间周刊成为行销超过15万份的极有影响刊物。1932年7月，创立生活书店，由《生活》周刊“书报代办处”，发展到遍布全国五十余家分店。后又创办《大众生活》、《全民抗战》和《生活日报》等刊物。邹韬奋一生六次流亡，一次入狱，1936年因参与救国会与沈均儒、章乃器等被国民党政府逮捕，是为“七君子”之一。著作有《萍踪寄语》《萍踪忆语》《经历 患难余生记》等，他的新闻性散文堪称典范之作。翻译作品有《韬奋译述爱情小说三种》等。
主编推荐:
★ 应《华商报》之邀，韬奋撰写了连载长文《抗战以来》。从1941年4月8日正式创刊，至6月30日止，不间断，共得文稿77篇。
★ 韬奋开宗明义说明这本书的内容和用意，那就是以“一个平凡记者的姿态”，记录下自己在“政海漩涡”中所“亲目观察到的情形”，“意在以光明磊落的公开言论，唤起国人对于政治改革的认识和努力”，“用意也是积极的而不是消极的”。
★ 韬奋作为国民参政员参与抗战后国民政府组织的国民参政会期间的亲身经历，因其记者的自我定位，为我们留下了一份客观的观察记录和独到的评论总结。
★ 因为出身新闻出版的职业关系，韬奋更关注保障人民权利的宪政实行，特别是保障舆论和出版自由的提案，奋力抗争的是“图书杂志原稿审查办法”，为此和“审查老爷们”进行的不屈不挠斗争，这些也都生动翔实地记录在册。
★ 韬奋的亲身经历和客观观察，深刻独到的评论，以及奋斗精神和乐观情绪，赢得了海内外读者的关注和支持，《抗战以来》的连载引起了巨大的反响。
精彩内容:
写在前面
“韬略终须建新国，奋飞还得读良书”，郭沫若为韬奋图书馆拟写的嵌名联，今天仍挂在韬奋图书馆的门口。今年适值三联书店成立八十五周年，经邹嘉骊先生提议，我们合议出版一套“韬奋著译文丛”，以纪念三联书店创始人韬奋先生。
韬奋先生倡导的“竭诚为读者服务”宗旨，开创的书刊互动的事业格局、前店后厂的经营模式，既是当年生活书店的特色，也是三联书店延承至今的传统。我们相信，纪念韬奋先生优选的方式莫过于读他的作品，传承与弘扬韬奋精神，优选的方式莫过于为广大读者提供一套能展现韬奋先生著译实绩和基本面相的代表作品。因此，我们精选其生前编订的别集，辑为这套文丛，希望既能反映韬奋先生文字生涯的基本面貌、韬奋思想的主要脉络，又适合普通读者购藏阅读。
淞沪抗战爆发以后，韬奋于1937年11月27日乘船离沪赴港，后又辗转经过广西，于12月16日抵达汉口。这就是韬奋自言的人生第三次流亡。1938年6月，韬奋被国民党当局聘为国民参政会参政员。10月，武汉沦陷前夕，韬奋转移到重庆。1941年2月25日，韬奋留下辞去国民参政员职务的电稿和致在野各抗日党派领袖的公开信后，悄然离开重庆，化装成商人，潜赴香港，这就是他的第四次流亡。应《华商报》之邀，韬奋撰写了这一连载长文《抗战以来》。《华商报》是范长江一手筹办的晚报，1941年4月8日正式创刊，每天出对开一张。《抗战以来》从创刊号开始连载，一天不间断，至6月30日止，共得文稿77篇。
在《序》和《开场白》中，韬奋开宗明义说明这本书的内容和用意，那就是以“一个平凡记者的姿态”，记录下自己在“政海漩涡”中所“亲目观察到的情形”，“意在以光明磊落的公开言论，唤起国人对于政治改革的认识和努力”，“用意也是积极的而不是消极的”。
从全面抗战爆发到辞职流亡，大约三年半的时间，是韬奋一生中专享一段参与政治的时期，《抗战以来》就是韬奋对这段参加实际政治活动的追溯回忆
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内容简介:
《抗战以来》是韬奋先生参加实际政治活动的经验和观察的总结。作者评析了抗战初期四年间的得与失，指出了各党派捐弃前嫌、共同抗战和民主运动的蓬勃发展，是解决抗战期间各种困难问题的先决条件，同时也批评了抗战过程中出现的一些阻碍社会前进的开历史倒车的行为，希望由此引起同胞的注意，共同努力于发扬优点而补救缺点，达到政治改革的目的，加速抗战很后胜利的到来。书后附录部分的三篇文章，进一步表明了作者关于政治改革的具体主张。
摘要:
九 与工具
我昨日写了一篇《晤谈记》贡献给读者诸友，写完之后，意犹未尽，因为我想起有一位所信任的要人对我谈过一段话，使我发生很深的感触。这段话在说的人当然衷心认为很正确的，所以毫无保留地对我说了，我现在所欲提出讨论的是这段话的内容而不是对于任何人有所批判，因此在这里对于说这段话的个人没有指明的必要。
他很诚恳地对我谈起他对于的态度。他说他因鉴于对国家民族所负责任的重大，所以他只一心一意地做的工具，以减的忧勤，叫他做什么他就做什么，叫他说什么他就说什么，叫他写什么他就写什么，无条件地保证服从，这位先生对于的忠诚是值得敬佩的，但是他的作风却大有商榷之余地。
首先我们要指出的是，凡是爱护国家民族的人，没有不爱护国家民族的，而况在坚持抗战努力建国的紧张时期，领导全国贯彻抗战国策的民族，我们尤其应该竭诚爱护。对国家民族所负责任的重大，以及的左右要尽忠职守，以减的忧勤，关于这些意思，记者都与某先生有同感。但是一味做被动的工具，好像自己没有了脑子，或虽有脑子而不用，虽有嘴巴而不敢说话，是否真能减的忧勤，是否真正爱护之道，实在令人不能无疑。所谓做工具，看你怎样解释，如解释得当，原亦无所用其反对。为社会服务，谋人类幸福，也可以说是做了社会的工具，做了人类的工具，依此类推，为整个民族争取自由解放的也可以说是做了整个民族的工具，这样的工具在实际上是光荣的任务，虽做工具何妨？某先生的话所以令人听了不为忧虑，为我国政治忧虑，为我国家前途忧虑的是，那样自居牛马犬豕的“工具”，流弊所及，可使左右人才减少，奴才加多，那就不免造成太严重的问题了！
其实的伟大，一方面在能真正反映全国多数民众的要求，尽其历史的使命，一方面在能善用人才以自辅，增强其执行历史使命的力量。倘若人人都以被动的工具为尽了辅助的责任，抛弃了自己的脑子和眼睛，把的脑子做自己的脑子，把的眼睛做自己的眼睛，那就不但不能增加脑眼的力量，反而加疲了脑眼的力量，了脑眼的力量，也就是减少了脑眼的力量，这理由是很显明的。我们主张民主政治，正是要使更能充分反映全国多数民众的要求，我们主张改善政治，善用人才，增强舆论及民意（都与言论自由有关）对于政府及官吏之督察，正是要增强执行历史的使命。这都只会增加的伟大，而不会减损的伟大。
在另一方面，如果我们把工具解释为人才而不是奴才，那末我们却不免感觉到的工具实在太不够，有大大增加的必要。这一点只要看兼职之多，劳苦之甚，便可见一斑了。不久以前在重庆的时候，在外国记者朋友中有一位美国记者因要弄清楚委员长所兼任的许多重要职务，以备参考，他所开的单上已有十几个的职务衔头，还恐怕有遗漏，有来看我时顺便拿出来叫我补充，我又就所知加上了几个，其中党政军金融财政乃至教育（如中央政治学校、警官学校以及训练班等等）等等重要的机关，都拉一手。但是在我补充以后，是否有遗漏，尚不得而知，我叫这位外国朋友再看机会补充吧。他当时一面朗诵着单上的衔名，一面充满着惊奇的面容和眼光，那神气是够人欣赏的！的为国贤劳，一日万机，在我们老百姓只有感念不已，有何话说？不过正为国家民族而爱护，一方面使人感到“工具”对的尽忠之道似乎尚有检讨之必要，一方面又使人感到工具的太不够！很重要的，还是要把工具解释为人才，而不许变成为奴才。必须这样，才能真正减的忧勤。
目录:
序／ 001
一 开场白／ 005
二 发动全面抗战的基本条件／ 008
三 民主政治的初步展开／ 011
四 参政会的胚胎／ 015
五 共赴国难的党派团结／ 018
六 初期民运的宝贵教训／ 022
七 七个月两万人／ 025
八 领袖晤谈记／ 029
九 领袖与工具／ 032
一〇 “请客”与民意／ 035
一一 “来宾”种种／ 039
一二 “来宾”中的各党派人物／ 042
一三 再谈“来宾”中各党派的人物／ 045
一四 三谈“来宾”中各党派的人物／ 049
一五 究竟怎样？／ 052
一六 “来宾”的建议／ 056
一七 “建议”种种／ 060
一八 “来宾”放炮／ 063
一九 忙得一场空／ 067
二〇 审查与讲理／ 070
二一 老爷们高兴怎么办／ 074
二二 上山拜访审查老爷／ 077
二三 一大堆废话的激辩／ 081
二四 老爷与老百姓不平等论／ 084
二五 审查老爷对文艺的贡献／ 088
二六 审查老爷对文艺又有贡献／ 091
二七 审查老爷对社会科学也有贡献／ 095
二八 审查老爷和舆论／ 099
二九 进一步的认识／ 102
三〇 一段插话／ 106
三一 震动寰宇的民族战士／ 112
三二 自动奋发的千万青年／ 115
三三 无比的求知热情／ 119
三四 沦陷区同胞的艰苦奋斗／ 122
三五 热烈爱国的千万侨胞／ 125
三六 爱我们的祖国／ 129
三七 晴天霹雳的宪政运动／ 132
三八 抗日各党派对宪政的一致要求／ 136
三九 再谈抗日各党派对宪政的要求／ 139
四〇 三谈抗日各党派对宪政的要求／ 143
四一 四谈抗日各党派对宪政的要求／ 147
四二 一个综合的研究／ 151
四三 关于宪政提案的一场舌战／ 155
四四 舌战后的“治本
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