儒学的超越性与实践性问题研究
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作者胡金旺
出版社中国社会科学出版社
ISBN9787520395823
出版时间2022-03
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
字数338千字
定价118元
货号SC:9787520395823
上书时间2024-12-23
商品详情
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内容简介:
孟学与荀学都具有超越性，本书重点论述的王船山的思想兼具孟学和荀学的特点。重视这两种思想路向的思想家不仅有王船山，还有苏轼等。王船山在用中确立体的思想与苏轼在主体的社会实践中体悟道的思想是接近的，符合荀学在学与实践中获得真知的为道路径。从孟学与荀学两种路向来研究儒学的超越性与实践性，是本书对学界偏重从孟学来研究的有益补充。儒学的实践性还表现为对现实社会与政治的关切与参与。近代以来儒学发展重视对国家与社会治理进行学理的研究，从而赋予了外王以科学性和独立性。但内圣外王仍然是有联系的。这种联系主要是通过教化的作用以儒家思想武装外王的参与者，从而使得这种外王打上了儒家的烙印，具有儒家的精神品格。
目录:
绪论
第一章 中国文化“一个世界”的特点
一 中国文化中的巫史传统
二 中西文化之不同
第二章 先秦至宋明时期儒家代表人物思想的超越性与实践性
一 孔子思想的超越性
二 孟子思想的超越性
三 荀子的思想有无超越性
四 二程与朱熹哲学的超越性
五 陆九渊与王阳明心学之不同
本章小结
第三章 先秦儒学的道统与外王论
一 孔子对礼乐制度的恪守及道统仁学的确立
二 孟子之仁政
三 荀子重视义与礼
第四章 汉代的天人感应论与谶纬迷信
一 董仲舒的天人感应论
二 汉代儒学用谶纬迷信论证皇权合法性的荒唐性
第五章 王安石对内圣外王的兼顾以及理学家对内圣的偏重
一 王安石的学术与理学家对它的批判
二 理学家对内圣的偏重
第六章 苏轼思想的超越性与实践性
一 再论苏轼的哲学思想
二 苏轼的哲学思想及其荀学特色
三 相辅相成：苏轼贬谪生涯中的哲学与文学
第七章 相与为体：船山哲学思想简论
一 船山论知觉之心与仁义之心
二 在情才上立其大者
三 存理与遏欲上的相与为体
第八章 船山的荀学思想及自然气本论
一 船山的两层存有论
二 孟学与荀学进路的差异
三 自然气本论与礼教主义的超越性与实践性
第九章 性可不善乎：论船山在人性善恶上的一个转向
一 《尚书引论》中的人性论
二 《读四书大全说》中的人性论
三 《张子正蒙注》《思问录》中的人性论
四 余论
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