中国十八省府1910
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作者(美)威廉·埃德加·盖洛
出版社北京时代华文书局
ISBN9787569941173
出版时间2022-01
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数464页
字数406千字
定价108元
货号SC:9787569941173
上书时间2024-12-23
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主编推荐:
卖点一：一份呈现20世纪初清末中国转折点的史料使用地方志和地形图→这些文献必将成为一个汉学研究图书馆的基石。地方志为盖洛提供了有关各地区当地历史、地理构造和文化习俗的大量细微而详实的信息。诏令、序言、日记、传记、通俗文学作品（小说、传说、故事、童谣、民谣、催眠曲、墙壁诗）等等。民间传说、文物史料收录大量谚语—— 1. 口头相传的谚语。 “嘴上没毛办事不牢 ”“会的不难，难的不会”“人是铁饭是钢”。 2.文献典籍。盖洛收集的许多谚语来自《古诗源》《三字经》《三国志》等一些常见的古书，例如”来自《汉书》中的“水至清则无鱼”；“将相本无种，男儿当自强”来自《神童诗》等。 3. 成语。“对牛弹琴” “画蛇添足”“望梅止渴”“狐假虎威”。 4. 对联。“人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺”，原来就是刻在云南府（昆明）阎王庙的立柱上的。 5. 名人名言。天之所培者，人虽倾之，不可殛也。天之所覆者，人虽栽之，不可殖也。据说它就是由乾隆皇帝所题写的。卖点二：一份20世纪初靠前的19个城市的城市史杭州→福州→广州→桂林→贵阳→云南府（即昆明）→苏州→南京→安庆→南昌→武昌→长沙→成都→兰州→西安→开封→太原府→济南→北京卖点三：一份100年前中国风土人情真实写照囊括许多如今已经找不到的画面:花轿、婚丧行列，以及衙门里的公堂提审、寺庙里的和尚道士、乡间的水车和放牛娃也都纳入了盖洛的镜头。
内容简介:
盖洛，英国皇家地理学会会员，一位不知疲倦的旅行家。
他是迄今为止专享一位在晚清时期系统考察过当时的中国长江流域、长城全程、十八个行省首府和五大名山的西方人。
他用照片、文字、地图、谚语等一系列手段详细记录了20世纪初中国最精髓、最真实的自然、人文地理现状。
盖洛敏锐地意识到20世纪初的中国处在社会大变局的前夜，他在1911年前对中国内地十八个行省省府进行了广泛而细致的考察，着意记录中国社会各阶层的新变化。盖洛每到一处都会拍摄当地的自然景色和人文景观，书中收录的近150张珍贵照片勾勒出历史转折点上中国社会的真实图景。盖洛还大量收集中国的地方史志资料，对各省府的历史掌故进行介绍，并和西方城市发展做对比。
摘要:
一、水道与方志
与新奥尔良处在同一纬度上的中国东海岸，有一个宽阔的海湾，海湾的喇叭口骤然变窄之后便转向了南面。每逢潮汐季节，当来自太平洋宽达60英里的海浪迅即变成10英里宽时，浪头层层叠叠，达10英尺①高。一条为防护陆地被潮水淹没而修筑的海堤更是起了推波助澜的作用。从海堤上反弹回去的浪头在第一道水墙之后又形成了第二道水墙，甚至比前者还要高出5—15英尺。这两道巨大的水墙以每小时13英里的速度从海湾向西推进，潮水发出的咆哮堪与尼亚加拉瀑布②下面的雷鸣声相媲美。假如古埃及的法老将其所有军队在沙漠上摆开阵势，其战车的隆隆声恐怕也比不上这里潮水的轰鸣。
然而随着水道的弯曲和逐渐变窄、变浅，潮水的高度也逐渐开始回落，到深夜两点满月时分，高出江岸的潮水只剩下了不足7英尺高。它们在江岸西北处一座大城市的城墙下终于偃旗息鼓。到凌晨三点，杭州的船夫们便可以借助潮水的迅速回落而放舟东去了。但我们却还要让钱江潮将我们留在此地，花些时间来对住在这个作为杭州湾终结地的一百万人民做一番考察。
他们的祖先从什么时候开始在这儿繁衍生息现在已经无从查起，但正如地质学家和地志学者们所宣称的那样，杭州湾的形状从那以来肯定起了很大变化，可是已经找不到公元326年之前的任何文字记载了。正当罗马皇帝在君士坦丁堡召集几位基督教主教，准备对他们的宗教提供庇护，以巩固自己对罗马帝国的统治时，有一位佛教的僧人从印度来到了这儿，在此创建了一座寺庙，这便是此地历史的开端。可是尽管一定有许多渔夫曾在这儿的山麓下安家落户，靠在这些陌生的湖泊里打鱼为生；尽管一定有更多海岸边的陆地居民在海湾的浅滩上开辟出了他们的盐田；尽管一定还有更多的农民在这儿耕种由内陆的潮水所带来的肥沃土地，然而在300多年的时间里，并没有人想到要修筑一道城墙来使贫苦的人民感觉更安全一点。大约在1300多年以前，杨素在此地建起了第一个城市，显然到了那个时候，这儿的水道就已经初具规模，跟如今相差无几了。在不到一代人的时间里，又有人从海路前来进行贸易。佛教徒也不得不跟伊斯兰教的穆斯林唱起了对台戏。
于是杭州湾成了当时对外贸易的主要中心，尽管钱江潮阻止了杭州成为一个港口城市。船队只能到达澉浦，在那儿聚集了众多的外国人。在这儿可以看到印度的袄教徒在向初升的太阳顶礼膜拜，或是在火的神龛前鞠躬致敬，或是背着一具尸体前往静默之塔②；在这儿犹太人吟诵着他们的律法，并在安息日休养生息；在这儿还有从波斯经陆路而来，并且已经在这儿生活了许多世纪的景教徒们，正在阅读古叙利亚语的《圣经》，或让本地的教徒将其翻译和刊印成中文；这儿还有穆斯林修筑的清真寺，宣礼员每天五次用响亮的阿拉伯语来召集信徒，进行祈祷。
在杭州的中国人对于这种和平的侵入侧目而视，他们的感觉就像是君士坦丁堡的希腊人看到了来自热那亚和威尼斯的西方野蛮人在金角湾③的对岸建筑城堡；或像是一个伦敦人发现在伦敦东区约一平方英里范围内的基督教教堂都被改造成了犹太教堂，而且在那儿张贴的布告全都是用希伯来文写的。杭州当时既富庶又
...
目录:
第一部分 南方的省府
第一章 杭州
第二章 福州
第三章 广州
第四章 桂林
第五章 贵阳
第六章 云南
第二部分 扬子江流域的省府
第七章 苏州
第八章 南京
第九章 安庆
第十章 南昌
第十一章 武昌
第十二章 长沙
第十三章 成都
第三部分 黄河流域的省府
第十四章 兰州
第十五章 西安
第十六章 开封
第十七章 太原
第十八章 济南
第十九章 北京：首善之地
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