• 机器人叛乱:在达尔文时代找到意义
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机器人叛乱:在达尔文时代找到意义

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作者(加)基思·斯坦诺维奇(Keith E.Stanovich) 著;吴宝沛 译

出版社机械工业出版社

ISBN9787111501794

出版时间2015-06

版次1

装帧精装

开本16开

纸张胶版纸

页数301页

定价69元

货号SC:9787111501794

上书时间2024-12-22

文源文化

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商品描述
作者简介:
基思·斯坦诺维奇(Keith E.Stanovich)
加拿大多伦多大学应用心理学和人类发展科学荣誉退休教授,也是加拿大应用认知科学前研究主席。
他的研究领域是推理和阅读的心理学机制。他著有200多篇科学论文和7部书。在一项对于论文引用率的调查中,斯坦诺维奇教授位列引用率优选的50位发展心理学家之一,也是25位优选产的教育心理学家之一。
斯坦诺维奇教授获奖无数。他于2012年荣获美国心理学会颁发的桑代克终身成就奖,也是专享两次获得国际阅读协会颁发的阿尔伯特J.哈里斯奖的学者。
斯坦诺维奇教授著有畅销书《对“伪心理学”说不》(How to Think Straight about Psychology),该书被全球400多所高等教育机构采用。他的另一部重要著作《理商:为什么聪明人总是做蠢事》(What Intelligence Tests Miss:The Psychology of Rational Thought),获得了2010年格文美尔教育奖。

吴宝沛
香港中文大学博士,本科和硕士分别就读于中山大学和北京师范大学。现执教于北京林业大学心理学系,研究方向为进化心理学。
热爱写作,笔名非言语,著有《爱人、情人和怪人》,译著包括《猿猴的把戏》、《机器人叛乱》和《神秘人》。喜欢读书、教书、写书的生活状态,追求真诚、平易、有趣的写作风格。
精彩内容:
前言我写这本书,是因为有一个场景困扰着自己。这是一个未来的、反乌托邦的场景。在这个场景中,知识精英独自享用了现代科学的成果。可是,他们或明目张胆,或心照不宣,认为其他普罗大众没有能力吸收和消化这些成果。相反,留给普罗大众的都是出现在我们科学史之前的故事。这些故事情节简单、叙述平缓,并不涉及多少概念调整,人人都懂。简单地说,这是一种未来的科学唯物主义的场景。其中,社会经济层面的无产者被消灭殆尽,而取代他们的将是知识层面的无产者。
    这种趋势,其实早已存在于现代化的科学社会中了。现代科学正经历一场翻天覆地的转变,它正在翻新许多基本概念,诸如意识、灵魂、自我、自由意志、责任、自我控制、意志薄弱,以及其他—尽管我们的朴素心理学依然远离进化心理学的洞见,也远离神经生理学的发现,对它们一无所知,也不受它们影响。这本书的目的,就是向普通读者介绍这些概念性的重新定位。这是生物科学和人文科学施加于我们自身的必然结果。
    科学家一直犹豫着,没有把这些概念性的重新定位强加在外行人身上,特别是面对带有破坏性影响的普遍达尔文主义的深刻见解,他们噤若寒蝉。若干年前,丹尼尔·丹尼特冒天下之大不韪,在他的《达尔文的危险观念》(Darwin抯 Dangerous Idea)一书中这样做了。果不其然,很多人群起而攻之。据说,公众想要一种更温和的取向。这种取向更乐观,更鼓舞人心,也能保留更多的传统观念,让它们完好无损、不受冲击。其实,存在一种对人类生存状态更乐观的看法,这种看法跟达尔文主义一致,它也能维持下去,但它不会让老概念纹丝不动、坚如磐石。本书就采用了这种办法。它接受认知科学和普遍达尔文主义的洞见,让它们完成对我们朴素概念的转换过程,然后看还有什么能留下来。我有一种乐观的看法,这种尝试将会导致一种相对开放的自我概念。本书的主题是,在认知心理学、决策论和神经科学的研究发现中,存在着能帮助我们跟达
...
内容简介:
“我,机器人?”
是的,你是一个机器人!你有两个毫无人性的主人,一个是基因,一个是模因。
它们寄生在你身上,你懵懂无知地为你的主人卖命,哪怕为此丢了脑袋也在所不惜。
体重直线上升,存在高血压、糖尿病、心脏病风险,但你还是无法抗拒甜食的诱惑。这是基因主人布下的陷阱,它让你拼命储存能量以繁衍后代,保证它自己可以延续下去。
即使逃出了基因的掌控,你还在模因的魔掌之中:相信自己死后能进天堂,让恐怖分子铤而走险,蹈死不顾;相信意念能治绝症,让很多人把钱源源不断地掏给骗子,即使没有任何疗效也执迷不悟;还有吹嘘各种保健观念、虚荣身份的广告……这些模因都在以你为载体复制传播自己!
你如同被操纵的“机器人”,一开始就定错了目标,偏离了方向——一心为基因和模因服务,却忘了自身的利益!
你的生命还有意义吗?你怎么才能逃离被利用的惨境?
好消息是,你拥有地球上最复杂灵活的智能,有许多可用的“武器”,而在你的“武器库”里,没有什么能比理性思维更强大了。
理性思维代表你的个人利益,在基因目标和个人目标冲突时,确保大脑优先处理个人目标;理性思维帮助你评估你的欲望、信念和目标,确保方向和手段的正确性,避免被模因误导,从而让你更易实现个人目标。
在本书中,斯坦诺维奇将帮助你:重新认识理性思维在人类生存境况中的关键作用,深入理解理性思维运作的机制,提升理性思维能力,从而在生活、事业等各方面做出更为明智的计划和决策,找到属于自己的人生意义,拥有自己真正想要的人生。
在这场以理性为武器的叛乱中,你将真正成为你自己,成为你自己的主人。
摘要:
    为什么杰里·福尔韦尔是对的
    
在《达尔文的危险观念》一书中,丹尼特(1995)认为,达尔;提出的自然选择的进化这一观念,其实是一种知识层面的宇宙酸:“把几乎所有的传统观念都销蚀掉,在其身后留下一个革命化的世界观大多数旧有的景观仍然依稀可辨,但也经历了的改造”(63)。简而言之,达尔文主义的冲击波刚刚能被世人感觉到,我们还没有吸收进化科学中包含的破坏性洞见。
    
说我们还没有接近理解达尔文主义的寓意,一个理由是存在这样自现象:最激烈反对达尔文主义的人,其实也最清醒地意识到,达尔文主义在知识上扮演着宇宙酸的角色。举例来说,宗教原教旨主义的信徒认为,自然选择的进化这一观点,将毁掉他们心目中大多数神圣的东西。比如,对进化论的完整理解,恰恰就会威胁灵魂这样一种概念。
    
简而言之,在理解达尔文主义方面,恰恰是站在路中间的信仰者错了。他们是所谓开明宗教的信徒,认为自己了解自然选择意味着什么,但没有意识到这一概念的阴郁含义,因而对达尔文主义存在多处错误理解。显然,这些错误中的每一种都让达尔文主义变得可口,变成人们容易接受的教义,可达尔文主义中更令人震惊的寓意被隐藏了,甚至在某些情况下被歪曲了。比如,普罗大众继续相信进化式进步的错误概念,尽管史蒂芬?古尔德写了很多畅销书,坚持不懈地跟这种错误观点做斗争。这种观点中有一个很重要,但其实具有误导性,即认为人类是进化不可避免的巅峰之作。这就像那首古老的歌谣中吟唱的那样,人类是“群山之王……独占鳌头”。虽然古尔德花了九牛二虎之力,想要纠正这个错误观念,可它依然存在。古尔德不断提醒我们,人类是历史的一个偶然事件,事情接近有可能是另一个样子——也就是说,某些其他的有机体本来有可能成为这个星球的主宰。
    
除此之外,还有一个对进化的误解,跟本书的主题关系更密切。这个误解就是,我们携带基因“是为了物种的生存”。还有一个与此相关的想法,认为我们携带基因,基本上“是为了我们更好地繁殖自己”。在第一种情况下,基因为物种服务。在第二种情况下,基因为作为有机体的我们服务。两种错误观点都认为,基因服务于我们的目标。在有名的《自私的基因》一书中,理查德·道金斯抛出了一枚定时炸弹。到目前为止,这颗定时炸弹还没有接近爆炸。它指出,实际情况跟刚才说的接近不同:我们被构造出来是为了给基因服务,而不是相反。流行的观点认为,“基因存在,是为了制造我们的副本”,这里来了一个180度大转弯:我们存在,是为了让基因制造它们的副本!它们是主要的,我们(作为人)是次要的。我们存在的理由是为基因服务,而正是为了这个目的,基因才把我们制造出来。
    
事实上,稍微思考一下,我们就知道,“基因存在是为了让我们制造自己的副本”这种观点说不通。我们从不制造自己的副本,只
...
目录:
推荐序一
推荐序二
译者序
前言
致谢
第1章踏入达尔文的无底洞
为什么杰里·福尔韦尔是对的
复制子和载体
人类是哪种机器人
我们的行为,在为谁的目标服务
所有载体都已满员!
你的基因更关心你,而不是你应该关心它们!
逃离基因的魔爪
真知灼见:把人放在第一位
第2章跟自己作战的大脑
一个大脑,两种心智
自发式系统:大脑中忽视你的那一部分
描述分析式系统:避开侏儒问题
一次一步骤:用语言找出世界运行的方式
假设思维和表征复杂性
无意识加工:火星人在你脑子里!
当不同类型的心智冲突时:分析式系统的覆盖功能
弱约束大脑跟强约束大脑
自己试试:你能在有名的四卡片选择任务和琳达任务中覆盖自发式系统吗
别跟掘地蜂一个样
让分析式系统驾车,你就能把载体放在第一位
第3章机器人的秘密武器
选人而不是选基因:工具理性和进化适应是如何分道扬镳的
理性意味着什么:把人(载体)放在第一位
让你的工具理性更充实
评估理性:我们是否得到了自己想要的
第4章自发式大脑偏差
偶尔让人悲伤的强约束心智的特点
正面思维的危险:自发式系统不能“想到反面”
现在,你选它;现在,你不选它:框架效应损害了人类理性的观念
进化心理学能拯救人类理性的理想吗
自发式大脑的基本计算偏差
基本计算偏差的进化适应性
对启发式和偏差任务反应的进化解释
基本计算偏差和现代社
...

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