苏轼评传
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作者王水照,朱刚
出版社长江文艺出版社
ISBN9787570212866
出版时间2019-12
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数474页
字数401千字
定价45元
货号SC:9787570212866
上书时间2024-12-04
商品详情
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内容简介:
苏轼在诗词、散文、书画等各文艺领域都达到一流水准,在哲学、美学、史学、政治以及人生修养诸方面也曾发表许多精辟之见,自成一家之学,他穷尽了中国士大夫的一切可能性。本书以文化、文学、哲学、史学、美学、政治学等七个维度串联苏轼的生命历程,并将苏轼置于历史和文化的洪流中上下观照,展现其大起大落的一生和丰富立体的精神世界。从中我们可以看见为文人的苏轼、为思想家的苏轼、为生活美学家的苏轼。全书立论严谨精辟,妙悟新见迭出,处处闪耀着思想的光芒和智慧的火花,是“苏轼传记”中的精品之作。
摘要:
第一章“吾生如寄耳”:家世与生平他发现苏轼诗中反复出现“吾生如寄耳”这一句,“略为记之”就有五处之多,实际上还不止此数。今计共有九处,倘加上字面略异而意思相近的,则更多。详见本书第六章。“寄”,是寓居之意,即谓此世界对任何一个生命来说,皆非永恒停留之所,生命从别的地方来,还要归别的地方去,只是一段时间寄居于人世。然则,人世不是生命的归宿,而只是寓所。这就是苏轼反复咏叹的“吾生如寄”一语的含义,它揭示的当然是生命的实际情形,没有人能够否定的。问题在于,该如何看待这一段寄居的生活?苏轼用了他的一生,来回答这个问题。他是在大起大落、屡起屡落的不平凡生涯中,寻找着对每一个平凡人都有所启示的答案,因为我们每个人都须面对这个问题。我们在这里,把苏轼的一生概括为“在朝——外任——贬居”的两次大循环,以此为主干来叙述他的生平。当然,先要从家世与幼年生长的环境说起。一、长江上游的天府之国苏轼的家乡是四川的眉山,离成都只有二百里许,离秀丽的峨眉山更近,长江上游的支流岷江纵贯过这个城市。在宋代,眉山与青神、丹稜、彭山三县同属眉州治下,眉山是州治所在地。眉州又称武阳或通义,这是汉、隋时代的旧名了。《华阳国志》“犍为郡武阳县”条下,记此地在晋时便“特多大姓,有七杨、五李、诸姓十二”刘琳《华阳国志校注》卷三,巴蜀书社,1984年。。中国的学术文化,两汉在太学,三国以下即转入贵族私门,故凡大姓较多之处,文化气息便相应地浓厚一些。可见苏轼的家乡在魏晋时已有不错的文化底子。到唐代,四川成为中央政权的大后方,中原有战乱,皇帝在长安坐不住,率作入蜀避地的打算,一些大家族也跟着进川,由于眉州距成都不远,故迁至此处的中原侨姓为数不少,他们多少带来些中原的新文化。入宋以后,眉州逐渐成为有名的文化之邦。宋初名臣田锡,就出自眉州。田锡,《宋史》本传称“嘉州洪雅人”,太平兴国三年(978年)进士高等。按《元丰九域志》卷七“嘉州”下云:“淳化四年(993年)以眉州洪雅县隶州。”(《宋史·地理志五》同)所以,在田锡中进士以前和以后的十几年中,洪雅尚属眉州治下。田锡应是眉州在宋代的第一位进士。有宋三百年间,眉州为中国贡献了不少文化名人。清嘉庆时编《眉州属志·凡例》云:“(宋)时天下以文名者六,而眉得其三;以史名者三,而眉得其一。”《眉州属志·凡例》,《中国地方志集成》本。这里说的“以文名者六”,指唐宋八大家中的宋六家:欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙,其中三苏是眉州眉山人;“以史名者三”,指《新唐书》《新五代史》作者欧阳修,《资治通鉴》主编司马光和《续资治通鉴长编》作者李焘,其中李焘是眉州丹稜人。留存之今的宋代重要文献中,出自眉州人之手的甚多,如王称《东都事略》、彭百川《太平治迹统类》、杨仲良《续资治通鉴长编纪事本末》、杜大珪《名臣碑传琬琰集》、蒲积中《古今岁时杂咏》、杨汝明《成都文类》、李壁《王荆文公诗注》、史容《山谷外集诗注》、史季温《山谷别集诗注》、唐庚《唐子西集》、苏过《斜川集》等。这些著作,与田锡、三苏、李焘的著述加在一起,分量是十分厚重的,其中
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目录:
导言 产生巨人的时代1
第一章 “吾生如寄耳”:家世与生平1
一、长江上游的天府之国2
二、在家乡与京城之间14
三、变法风潮中的汴京20
四、从二千石到阶下囚29
五、谪居江岸的东坡居士35
六、成为元祐大臣45
七、四任知州54
八、流放到海角天涯59
九、走向人生旅途的终点69
第二章 究天人之际:苏轼的哲学80
一、哲学目前的苏轼80
二、研究苏轼哲学的基本资料99
三、苏轼哲学概述108
四、苏轼哲学的特色141
五、苏轼与禅宗148
第三章 通古今之变:苏轼的史学162
一、《春秋》学与相关史论166
二、苏轼的史评190
第四章 立朝大节:苏轼的政治态度238
一、政论239
二、政见252
三、政治人格311
第五章 文艺成就与美学思想319
一、苏轼创作的发展阶段322
二、光照千古的文艺成就336
三、苏轼的文艺美学思想368
四、中国审美文化的历史转折410
第六章 人生思考与文化性格423
一、颜子学与“寄寓”思想424
二、生死、出处、大地438
三、“寄寓”者的文化性格448
四、“寄寓”与“存性”458
附录467
苏轼年表467
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