巍巍帝尧
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作者乔忠延
出版社作家出版社
ISBN9787521219562
出版时间2022-09
版次1
装帧平装
开本32开
纸张胶版纸
页数504页
字数227千字
定价52元
货号SC:9787521219562
上书时间2024-12-03
商品详情
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作者简介:
乔忠延，中国作家协会会员，山西省散文学会副会长。曾在《人民日报》《中国作家》等报刊发表作品六百余万字。著有《远去的风景》《关汉卿传》《成语里的中国历史》《帝尧传》等图书八十八部。曾获赵树理文学奖、冰心儿童图书奖、冰心散文优秀奖、澳门全球华人散文征文奖、山西省“五个一”工程奖。
主编推荐:
从这套丛书中，我读出了神之奇，人之本，天之伦，地之道，武将之勇猛，文人之风雅，仿佛看到河东先祖先贤神采奕奕，从大河岸畔、田野深处朝我走来。——李敬泽
内容简介:
帝尧筚路蓝缕，独领部族，奋力前行，不仅实现了由狩猎取食向农耕文明的跨越，还开创形成了国家雏形。之后，尧舜相携同行，推进国家发育，创造出令人仰望千秋的伟业。作者言简意赅地攫取了尧舜时期最精彩的内容进行书写，不但记录了尧舜时期钦定历法、敬授民时的开凿水井的拙朴科学，设立华表、实行禅让的古朴民主等创举，还发掘了尧舜文化深刻的内涵以及这一灿烂文化在中国文脉中的重要作用；阐明了尧舜文化的历史价值与弘扬尧舜文化的当代意义。
摘要:
第一章 深植河东的尧舜根脉
从头越，从头越，重新建构中国源头史必须从河东写起。随着考古发现，曾经被史家屡屡当作传说时代的上古时期，一点也不容置疑地成为信史。“最初中国”“最早中国”“中国摇篮”，无论变化成什么名称，古国都在河东这方水土孕育、初生，接着日益茁壮，逐渐长成彪炳于全球的泱泱大国。
问苍茫大地，是谁在这方水土播种古国？
搞清楚这个问题，就像是看一部现实主义与奇幻手法交融的电视剧，又像是看一场民间歌手与美声歌星共同登场的大联欢。现在就让我们穿越时光，去拜会上古时期缔造古国的那些先祖、先贤。
第一节 龙的传人
尧，也称帝尧。称之为尧，或者帝尧，因他功绩崔嵬，形象高大。他去世以后，后世子孙还在思念他，祭祀他。祭祀需要个场所，这个场所古人叫作庙。庙里供奉德高望重、贡献很好的先祖。他被供奉进了一座新建的庙宇，受到先民的礼敬叩拜。这个庙该有个名称，众人就称之尧庙。于是，千秋万载下来，中华大地就有了一位万世敬赖的伟人——尧。
时光匆匆飞逝，历史缓缓演进，后世子孙回望上古时期盛传的一个个流光溢彩的名字。这些名字的记忆和传颂，不知不觉间已经形成华夏先民的一种思维定式：敬天法祖。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，老子《道德经》的这句名言，早已成为国人敬天的优选诠释。法祖，就是效法三皇五帝。三皇五帝的说法有多种，不过，比较常见的三皇是指伏羲氏、燧人氏、神农氏；五帝是指黄帝、颛顼、帝尧、虞舜、大禹。由此可以看出，庙里供奉的尧，被尊称为帝尧了。
中国的汉字浩如烟海，为何偏要选这样一个尧字来作庙号呢？搞清楚也挺有意思。最初的尧字，为“垚”，没有下面那个“兀”字。兀，是高高凸起的意思。《说文解字》对“垚”字的解释是：土高貌，形容雄伟高大。把雄伟高大的“垚”，供奉在“兀”之上，那就更加雄伟高大了。雄伟高大的尧只是个庙号，那他叫什么？司马迁在《史记·五帝本纪》中告诉世人：“帝喾娶陈锋氏女，生放勋。娶娵訾氏女，生挚。帝喾崩，而挚代立。帝挚立，不善，而弟放勋立，是为帝尧。”从史记可以看到，帝尧的名字叫作放勋。相传，他的母亲名叫庆都，是陈丰氏的女儿。陈丰氏也被称为陈锋氏，据说先前“锋”“蜂”二字通用，陈锋氏应是陈蜂氏。炎帝的孙子伯陵居位于陈地，以蜂为图腾，所以被称为陈蜂氏。后来，其部族大多南下至神农架、茶陵等地，有一支留在北方建立伊祁国。庆都就是伊祁侯的女儿，《说郛·河图稽命征》中记载，她把儿子放勋生在了父亲部族，也就是伊祁这个地方。古代有名望的部族，都以地望作为姓氏，当然放勋就姓伊祁。可能有人嫌复姓复杂，也用伊姓称他。因而，伊祁放勋、伊放勋，都是帝尧。
搞清帝尧的名字，就该了解他的出生了，这便走进了神话时代。帝尧母亲庆都出生就有点神异，母亲没将她生在家里，却生在大河岸边的阔野。呱呱落地后，时常有祥瑞的黄云伴随着她，笼罩着她。庆都长大后，喜欢到处游转。有天游转时，忽然刮来一阵很大很大的龙卷风，隐隐约约有一条通体透红的“赤龙”在随风飞舞。看见的人惊慌逃窜，唯有庆
...
目录:
前言：尧天舜日映千秋
第一章深植河东的尧舜根脉
第一节龙的传人
第二节闪光的足迹
第三节尧都知多少
第四节帝尧胜迹运城多
第二章虞舜华光映河东
第一节蒲坂留下的英名
第二节永济高耸虞舜故里碑
第三节历山犹如连锁店
第三章历法催生中国根
第一节华夏文明的早期舞台
第二节天大的难题
第三节天人合一的开端
第四节国家雏形如何催生
第五节“中国”从这里出发
第四章比神话还迷人的水井
第一节后羿射日的神话
第二节神话里的飞天梦
第三节开凿水井抵御大旱
第四节城市文明的基因
第五节“井”字原是这样来
第五章华夏社稷出稷山
第一节布老虎的秘密
第二节教民稼穑当农官
第三节社稷犹如纪念碑
第六章千秋屹立的华表
第一节畅所欲言从此始
第二节盛世的标尺
第三节永远高耸的华表
第七章平治洪水开新局
第一节滔滔洪水怀山襄陵
第二节鲧领命治理洪水
第三节神话里的大禹
第四节典籍里的大禹治水
第五节划定九州治国家
第六节华夏赋税的摇篮
第八章法律皆言皋陶始
第一节应时而生的法律
第二节司法始祖皋陶
第三节神奇的独角兽
第九章人伦道德的源头
第一节画地为牢的背后
第二节垂拱而治知羞耻
第三节慎徽五典定人伦
第四节先行垂拱的领路人
第十章中国最早的好姻缘
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