刘庆柱访谈录——考古学与中原文明
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作者韩国河主编
出版社科学出版社
ISBN9787030642998
出版时间2020-04
版次1
装帧精装
开本A5
纸张胶版纸
页数202页
字数210千字
定价98元
货号SC:9787030642998
上书时间2024-09-18
商品详情
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内容简介:
本书是刘庆柱先生于2016年在郑州大学同历史学院师生进行的十次访谈内容之合辑，所涉主题包括中原历史文化的内涵、都城考古、陵墓考古、手工业考古、文化遗产保护、科技考古以及中西文化交流等多个方面，针对考古学研究的方法、学术界研究的热点与焦点等诸多问题进行了广泛而深人的交流。本书可供考古、文博专业师生，文博机构研究人员及对考古学感兴趣的人群参阅。
摘要:
一、考古学与中原历史文化（一）
基本议题：1．中原历史文化研究的概念；
2．中原历史文化研究的内涵。
张继华：从今天开始，我们将和有名考古学家刘庆柱先生举行一个系列访谈。访谈拟定的议题是围绕中原历史文化研究展开的，大家可以就这方面的问题向刘先生请教。今天的主题是中原历史文化研究的内涵以及概念的界定。首先请刘先生谈谈自己的看法。
刘庆柱：这一系列访谈具有很强的针对性和目的性，核心是中原历史文化的研究。为什么要和青年教师及研究生展开讨论？我个人觉得年轻人思想包袱小，想象力特别丰富，反应又特别快。咱们可以有不同观点，互相探讨一下，这对学术研究有很大的好处。谈出来再互相讨论，一点点碰撞。有时候自己闷在屋子里写东西，冥思苦想，就是因为没人提示你。别人的一句话，可能是无意中说的，对你来说就可能是一把钥匙，帮你打开了一条思路。
说到中原历史文化，它既是一门学科，又是一个大的课题。但是中原文化到底要谈什么？谈中原文化是因为我们在中原而要谈中原，还是不止这一层意义？我觉得这个问题要从考古学的角度谈起。那么要研究什么呢？是研究中原地区的衣食住行和民俗，还是研究中原文化在不同时期所占有的地位？首先要明确这个定位，以后就从不同角度对这个定位逐渐深化。
中原文化是一个区域文化还是时代文化？我觉得这是要讨论的。它既是区域文化，又不是区域文化。我们首先要把它当作一个区域，因为没有空间的话文化就失去了载体，也就没有平台了。但是它又不是严格意义上的区域文化，因为历史上没有任何＿个时代设置的区域叫中原，比如像河南的简称为“豫”，山东为“鲁”，但没有哪个地方叫“中”或者“中原”的。其实这是按方位来说的，“中”是个方位，但把它具体化则是没有“中”的。因此“中”既是东西南北的集合体，又什么都不是，那么中原文化就不是一个简单的空间文化。
再说时代文化。比如楚文化大致从西周晚期开始，一直到秦汉之际都是这种叫法，是一个基本以春秋五霸、战国七雄的那个楚国为基础所谈的王朝文化。同理，秦文化基本上是秦国或秦王朝的文化，往前可追到西周末年，下限可以到汉初。因为汉初的好多遗存不好分界，所以还叫秦文化，而它本身还是个王朝文化。中原文化就不太像王朝文化。现在的考古学文化中，中原文化挺难定位的。它确实跟所有的考古学文化都不一样，像楚文化、齐鲁文化大多数时候是输出型的。这些地方产生了一些圣人，但圣人在那儿却发挥不了作用。比如孔子跑到卫国待了十年，孟子没有出路了就到开封去找自己的政治同盟，老子则是从淮河流域跑到洛阳来找知己欲发挥自己的作用。
河南本来就在“中”的位置，“中”的位置就是大家的靶子，所以说什么话都特别谨慎。我觉得考古学的研究需要在苏秉琦先生的基础上再向前推进一步，就像天文学不能老说满天星斗，还得说哪些是行星，哪些是恒星，这些需要细致地分析。现在就到这个研究阶段了。当然这些都是我的一点看法，你们可以针对我的观点去提不同的意见。
现在的历史学研究也存在这样的问题。中国社会科学院历史学部有
...
目录:
一、考古学与中原历史文化（一）
二、考古学与中原历史文化（二）
三、考古学与文化遗产保护利用的关系
四、都城考古的思路与方法
五、陵墓考古的思路、方法与意义
六、田野考古的思路、方法与意义
七、科技在考古学中的应用
八、中原文化持续发展的动因及其与周边文化的关系
九、考古学与狭义历史学的关系
十、走向世界的中国考古学
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