毓老师说公羊
正版新书 新华官方库房直发 可开电子发票
￥ 56.32 6.4折 ￥ 88 全新
库存6件
江苏南京
认证卖家担保交易快速发货售后保障
作者爱新觉罗·毓鋆讲述
出版社花山文艺出版社
ISBN9787551148122
出版时间2019-09
版次1
装帧精装
开本32开
纸张胶版纸
定价88元
货号SC:9787551148122
上书时间2024-09-18
商品详情
- 品相描述：全新
- 全新正版 提供发票
- 商品描述
-
作者简介:
爱新觉罗·毓鋆（1906-2011）， 清朝礼亲王代善裔孙，外界都尊称他为“毓老”而不名。毓老的百岁人生堪称传奇，他是清朝礼亲王代善裔孙，自幼受宫廷教育，为末代皇帝溥仪伴读。师从陈师曾、陈宝琛、罗振玉、叶玉麟、郑孝胥等国学大家，私淑熊十力，终成一代大儒。1947年来台后，在台宣扬中华文化，先后创天德黉舍、奉元书院，私人讲学一甲子，主张“达德光宇宙，生命壮自然”“以夏学奥质，寻拯世真文”，受教弟子万余人，遍及海内外与各行业，有名的弟子有徐泓、辛意云、林义正、陈明哲、刘君祖、孙中兴、黄忠天、陈明德、蒋勋、严定暹、张辉诚、简媜、吕世浩等学界名家，以及夏含夷、班大为、魏斐德、黄宗智、孟旦、甘慕白等美国汉学家。毓老一生倡经世致用之学，并注重对时势的分析，为四书五经、诸子百家注入了真实的生命和生机。2011年3月20日于台北市家中辞世，享寿一百零六岁。
主编推荐:
1.献给所有在物质世界里依然相信爱情的人2.茨维塔耶娃、辛波斯卡、聂鲁达等近80位世界有名诗人写给年轻人的小情歌3.继辛波斯卡《万物静默如谜》、聂鲁达《二十首情诗和一首绝望的歌》后，陈黎、张芬龄又一唯美译著4.杨幂、朱丹等明星倾情朗诵备受千万文艺青年喜爱的经典名篇《我想和你一起生活》5.从古至今，我们从未停止过歌颂爱情；每一个相信爱情的人，都不曾老去6.在这里遇见诗和爱情，只为灵魂片刻的安宁7.精装典藏，名家名译
内容简介:
本书是根据毓老师1980-1981、1988-1989、1999年在台北天德黉舍、奉元书院讲授内容整理而成。毓老师认为《易经》与《春秋》是中华文化精华之所在，不读此二经难以明白孔子思想，难以读懂中国文化，此两部元经为奉元主经。公羊不易读，其重在阐释《春秋》之“微言大义”，公羊学是中国思想之绝学，今人已少研究此学，这也是毓老师的绝学，他讲公羊着重其思想、智慧对今人的启示。
摘要:
前言中国两部书——《大易》（《易经》尊称，下同）与《春秋》（公羊），绝不能自己看。你们听一遍后，将来老年回头看，就可以讲学。不知《大易》与《春秋》，就不知中国文化。《大易》由隐之显，由体而用；《春秋》由显之隐，由用而体。天天于日常行事上，显；返回我们的性，隐，微。“克己复礼”，由人之道（诚之者），至天之道（诚），至天人境界（天人合一），则“与天地参矣”！人虽性善，但易受外诱之私。年轻荒唐，而立之年体悟，克己复礼，亦即复性，即由人事之用返回道，“率性之谓道”。《大易》讲生生之道，是体；《春秋》则一切采之于礼，是用，《春秋》为礼义之大宗。“大哉乾元、至哉坤元”，坤顺承天，至，乃一点距离也没，乾元有多高，坤元就达到那般高。坤元就是乾元，乾元就是坤元。“生生之谓易”，生生就是仁。礼义即中，仁之用也，生之用也。礼，中之用，《春秋》为礼义之大宗。中国，礼义之国（此“礼义之国”非“礼仪之国”，下同），以礼义作为标准，一切裁之以礼义。“礼之用，和为贵”，礼以和为本，“先王之道斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也”（《论语·学而》），太和。《春秋》在明是非，而最难的是辨是非。孔子删《书》，《尚书》以《甘誓》作为划分，之前为法（以尧舜为始，王制之道为法），之后为戒（“至禹而德衰”的证明，乱制之道为戒），有所立义，一般人不讲，但今文家很重视此篇。甘之战，首反乱制之战，存此篇意义深长，天不佑扈，他这一败，几千年家天下乃起，天民尽制于鸟兽之群。《淮南·齐俗训》云“有扈氏为义而亡”。乱制之下，人民受苦，应起而拨乱反正，孔子乃删《诗》《书》、订《礼》《乐》，其修《春秋》必有所为。故《尚书》与《春秋》相表里。《五经》皆相表里。《春秋》讲思想，思想难以毁。“诸侯恶其害己也，而皆去其籍”（《孟子·万章下》），即指《春秋》。《春秋繁露》（下面简称《春秋繁露》）、子书讲术。孔子修《春秋》，与历史不同，“其义则丘窃取之”（《孟子·离娄下》），是借事寄义，皆为况，是经。“载之空言，不如见之行事之深切著明也”（《史记·太史公自序》），孔子在史实之外，另立新义，后人称之为经。孔子修《春秋》，在未修之前必有一部不修《春秋》，以之作为依据；“其事齐桓、晋文，其义则丘窃取之”，修《春秋》后，史实无变，“义则丘窃取之”，成为修的《春秋》。按己意写史，往往难为人接受，与史实距离远，乃有爱史实者按史实传之，故有不修《春秋》。《左传》为保存真的历史，又称“不修《春秋》”，以《春秋》为史。《左传》作者左丘明，与孔子为同时代人，以孔子修《春秋》为索隐行怪，为了保存《春秋》史实，保存历史原貌，故详于事。自《论语》“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之”（《论语·公冶长》）、“述而不作，信而好古，窃比于我老彭”（《论语·述而》）看出，孔子有两个崇敬的人：左丘明、老彭。《春秋》有三传：《公羊传》《穀梁传》重义，《左传》重事。《公羊传》，修的《春秋》，继孔子之义，微言大义在其中。修的《春秋》称经，重义者为经。读书要了解
...
目录:
前言
何休序
壹·据乱世
隐公第壹
元年
二年
三年
四年
五年
六年
七年
八年
九年
十年
十有一年
桓公第2
元年
二年
三年
四年
五年
六年
七年
八年
九年
十年
……
叁·太平世
哀公第十二
十有四年
余论
相关推荐
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价