燕赵印象 基于《韩国文集丛刊》的考察
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作者梁钊
出版社社会科学文献出版社
ISBN9787522800240
出版时间2022-04
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数212页
字数141千字
定价98元
货号SC:9787522800240
上书时间2024-09-18
商品详情
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作者简介:
序刘金柱燕赵大地是中华文明的发祥地之一，自古即为中华民族的文化核心。这片热土上的人们励精图治、生生不息，因此燕赵地区形成了中华民族特有的文化符号——“幽燕文化”。幽燕文化自殷商时期衍生，在西周和春秋时期一度衰落，至战国时期发展到高峰。一曲“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”奠定了幽燕文化的悲凉基调，并且使之形成了特有的风格。幽燕文化是由燕地山高气寒、水冽土厚的自然环境决定的，属于“苦寒文化”。幽燕文化的形成亦是由战争及北方民族大融合的历史所决定的。幽燕文化处于游牧文化与农耕文化的交错带，是游牧文化与农耕文化融合的产物。农耕文化决定了汉族文化的特征，聚族而居、精耕细作的农业文明孕育了内敛式自给自足的生活方式、文化传统，即厚土而居，重视地缘性和人缘性。游牧生活是一种粗犷而富于冒险的生活，恶劣的自然条件培养了游牧民族极强的与自然搏斗的能力，他们逐草而居，骁勇善战，不畏强暴。作为农耕文化与游牧文化融合的产物，幽燕文化既继承了农耕文化的厚土意识，爱好和平、集体至上、自强不息，也继承了游牧文化的骁勇之气，不畏强敌、奋勇卫国。幽燕文化是皇家气象带。幽燕地区自古多出帝王，且为皇家都城优选区。唐尧、嬴政、刘备、赵匡胤等皆出生在燕赵大地，此外，燕、前燕、大燕、辽、金、元、明、清等朝代先后建都于燕赵地区。幽燕文化亦是中华文化的隆起带，中国诸多的文化传统皆能在幽燕文化中寻源溯流。就儒家传统而言，荀子“出于孔氏，而尤有功于诸经”，不仅传授发扬了儒家学说，还关注现实世界的变化，充满事功精神。与孔、孟相比，荀子的思想具有更多的现实主义倾向，在重视礼义道德教育的同时，也强调了政法制度的惩罚作用。他不仅开创发扬了儒学传统，也是法家思想的创始人。董仲舒继承荀子学说，在坚持儒学基本信念的前提之下，还在努力争取扩大儒家的政治空间，提出“大一统”思想。“罢黜百家，独尊儒术”将儒学作为正统思想，确立了儒家思想的正统地
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主编推荐:
梁钊，韩国国立庆北大学文学博士，河北大学文学院师资博士后，研究方向为中韩古代文学、中韩比较文学。发表论文《关于燕行录中韩协力研究的必要性与方案摸索》《以文学景观的观点解读练光亭》《朝鲜燕行使对回回国的认知》等十余篇，出版专著《韩国诗人李尚圭研究》《域外文献与中韩文化：朝鲜金存敬与<竹溪集>研究》《域外文献与中韩文化：朝鲜申悦道与<懒斋集>研究》等，主持各级科研项目5项。
内容简介:
同属汉字文化圈的韩国是接受汉文化最早，应用汉文化最广的地区，目前存有大量有关燕赵纪事的典籍，本书对200余种韩国汉籍文献进行梳理，共整理相关纪事500余条，并考证纪事出处、纪事作者、纪事内容、纪事价值等。本书采取编年体例，按照作者出生年份进行编排，并以世纪别为章节基准，共分七部进行章节安排。辑考燕赵纪事有助于深入理解燕赵文化的多样性，有利于发掘燕赵文化的国际影响力。
目录:
一十六世纪前燕赵纪事辑考001
1.崔致远（857—？）《孤云先生文集》001
2.李齐贤（1287—1367）《益斋集》005
3.金守温(1409—1481)《拭疣集》007
4.申叔舟（1417—1475）《保闲斋集》008
5.李承召(1422—1484)《三滩先生集》010
6.姜希孟（1424—1483）《私淑斋集》010
7.成侃（1427—1456）《真逸遗稿》012
8.金宗直（1431—1492）《占毕斋文集》013
9.崔淑精（1433—1480）《逍遥斋集》013
10.金时习（1435—1493）《梅月堂诗集》014
11.成伣（1439—1504）《虚白堂集》015
12.申用溉（1463—1519）《二乐亭集》017
13.李希辅（1473—1548）《安分堂诗集》017
14.朴祥（1474—1530）《讷斋集》019
15.苏世让（1486—1562）《阳谷集》020
二十六世纪燕赵纪事辑考021
1.林芸（1517—1572）《瞻慕堂集》021
2.徐起（1523—1591）《孤青稿》022
3.高敬命（1533—1592）《霁峰集》022
4.李珥（1536—1584）《栗谷全书》023
5.金千镒（1537—1593）《健斋集》024
6.白光勋（1537—1582）《玉峰集》025
7.金诚一（1538—1593）《鹤峰先生文集》026
8.崔岦（1539—1612）《简易集》027
9.柳根（1549—1627）《西坰集》028
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