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陈法哲学思想研究

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作者王芳恒 著

出版社社会科学文献出版社

ISBN9787509785188

出版时间2016-04

版次1

装帧平装

开本16开

纸张胶版纸

页数346页

字数385千字

定价98元

货号SC:9787509785188

上书时间2024-09-17

文源文化

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商品描述
作者简介:
王芳恒,男,布依族,贵州六枝人。历史学博士,教授,贵州省省管专家,贵州省高校首批哲学社会科学学术带头人。现任安顺学院党委委员、副院长,兼任中央民族大学博士生导师、贵州民族大学硕士生导师。研究方向为中国思想史。出版学术专著多部,发表论文70余篇。著作《冯友兰社会文化观研究》被同行誉为“冯学”研究的新力作,获贵州省第六次哲学社会科学很好成果二等奖;著作《共性传承与个性张扬——中华民族精神与贵州民族文化传统关系研究》获贵州省第九次哲学社会科学很好成果三等奖。
精彩内容:
自    序 《周易》是“六经”之首,是中国古代形上哲学智慧的雏形,是中国古代思想文化的滥觞和中华文明的源头。《周易》在中国思想目前地位重要,作用和影响都巨大。可以说,宋明道学的形上哲学,是以《周易》、道家学说、佛学为其形上哲学智慧的三根支柱。中国古代形上哲学思维的形成、宋明道学形上哲学体系的建构,均从《周易》中吸取了有益的养分。易学家关于易的起源和八卦、六十四卦的形成,关于象、数、辞、理及其关系和天地万物产生的解释,不仅包含了形上思维的思想元素,甚至在程颐、朱熹等易学家那里,已经建构起形上学哲学思维路径和哲学体系。中国古代思想家,无论他们怎么看待《周易》,鲜有做学问而不涉及《周易》者。学习和研究西方哲学史的人都认可,康德的《纯粹理性批判》《实践理性批判》和《判断力批判》像里程碑一样,竖立在欧洲思想史的进程中,不能绕过。类比而言,《周易》是中国思想目前的里程碑,同样没法绕过。据粗略统计,在贵州历史上,自汉至清末,研究《周易》思想文化者数十人。其中,著名学者有易贵、孙应鳌、李渭、王耘、萧光远等。据学者统计,明清两代,贵州学者撰著的书目中,以《周易》为著述内容的多达43部,以《易》中式的学子也很多。其中,陈法是易学研究的杰出贡献者。近年来,贵州学界出版了《孙应鳌文集》《明代黔中王门大师孙应鳌思想研究》等,述及孙应鳌的易学思想。但据《明代黔中王门大师孙应鳌思想研究》的作者王路平先生介绍,孙应鳌易学主要关注的是《周易》的义理。而陈法笺易,继承了孔颖达、朱熹等人的学风,不废象数,而更看重易明天道人事的意义。可以说,陈法的易学观和研究《周易》的方法,更符合《周易》的思想实际,其学术精神和研究思路,更具备现代转换、运用的可能性和必要性。因此,我们以易学和儒学为主要研究内容,建立起陈法哲学思想研究体系,目的是要突出陈法学术成果的重要理论意义
...
内容简介:
本书采取史论结合的研究方法,坚持逻辑与历史统一的原则,从儒学发展史的角度及易学哲学的高度,提炼出陈法哲学思想研究的若干重要命题,并以此为基础展开系统研究;同时注重研究的学理性,紧密贴近陈法思想的本原,既深入挖掘陈法哲学思想丰富的内涵,又充分展现其独特个性色彩。本书使陈法哲学思想的原貌得以完整呈现,为系统研究中国易学和儒学发展史,为进一步深入研究贵州地方思想文化,提供有益参考和借鉴。
目录:
上篇陈法易学思想
第一章易的起源/3
第一节河图洛书说/3
第二节易有太极说/26
第三节乾坤父母说/33
第二章《周易》的体系结构/42
第一节彖、爻、象辞及其含义/42
第二节象、数、辞、理及其关系/51
第三节《周易》的经传结构/70
第三章《周易》的性质/79
第一节以《易》为卜筮之作的论点评析/79
第二节以《易》为明人事之书的思想线索/83
第三节陈法关于《易》明人事的思想/90
第四章解易体例/99
第一节传统易学的主要解易体例/99
第二节陈法对传统解易体例的继承和发挥/120
下篇陈法儒学思想
第一章朱陆之辩及其评价/157
第一节朱陆之辩的问题/157
第二节朱陆之辩的实质/159
第二章象山心学论/169
第一节认性为理与认心为理/169
第二节朱陆心、理异同/177
第三章格物致知与发明本心/184
第一节格物穷理/184
第二节复其本心/204
第三节朱陆为学方法辨/224
第四章象山之学与孟子思想/242
第一节圣人之学/242
第二节象山之学与孟子思想/252
第五章象山之学与禅学/262
第一节朱陆异端辨/262
第二节象山之学与禅学/276
第六章良知和致良知辩/294
第一节良知辩/294
第二节致良知辩/316
附录陈法年谱简编/329
参考文献/342
后记/345

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