贵族之家
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作者(俄)伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫(Ivan Sergeevich Turgenev)
出版社生活·读书·新知三联书店
ISBN9787108064851
出版时间2019-11
版次1
装帧精装
开本16开
纸张胶版纸
页数224页
字数208千字
定价52元
货号SC:9787108064851
上书时间2024-09-17
商品详情
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作者简介:
伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫（Ivan Sergeevich Turgenev，1818-1883），19世纪俄国批判现实主义作家。主要作品有长篇小说《罗亭》《贵族之家》《前夜》《父与子》《处女地》，中篇小说《阿霞》《初恋》等。屠格涅夫是第一个现实主义精神充分、现实主义手法纯熟的俄国小说家。从整个俄国现实主义文学的发展史看，他以自己反映了“生动活泼的真实”的小说创作结束了俄国文学由浪漫主义到现实主义的“过渡”时期。他的出现，标志着俄国现实主义文学进入了新的成熟的阶段。
丽尼，原名郭安仁，1909年生于湖北孝感。上世纪三四十年代一位有影响的散文家，有巴金为其编选的《白夜》和《鹰之歌》两本散文集存世。曾任《泉州日报》副刊编辑，晋江黎明高中、武汉美专教师。1930年到上海参加左联，与巴金等人创办文化生活出版社，抗战后在福建、四川从事写作和教学，任重庆相辉学院外文系、武汉大学中文系教授。1949年后历任中南人民出版社、中央电影局艺术编译室、中国影协等编辑，《译文》编委，广州暨南大学教授。“”中受到迫害，1968年殁于广州。1978年9月平反昭雪，恢复名誉。著有散文集《白夜》、《鹰之歌》、《黄昏之献》，译有长篇小说《田园交响乐》、《贵族之家》、《前夜》、《天蓝的生活》，专著《俄国文学史》，文学剧本《伊凡诺夫》、《海鸥》、《万尼亚舅舅》、《苏瓦洛夫元帅》等。
内容简介:
在《贵族之家》中，作家通过拉夫列茨基与丽莎的爱情波折，探索了人生和个人幸福问题。小说叙述了贵族青年拉夫列茨基由于年轻迷恋上了莫斯科退伍少将之女——美丽的瓦尔瓦拉，并轻率地与她结了婚。后来夫妇定居巴黎，瓦尔瓦拉成为社交场上的"名人"。拉夫列茨基发现妻子不贞后愤然离家。回国后与丽莎邂逅，互生爱慕之心。这时报刊登了他妻子的死讯，这燃起了他对幸福追求的希望。就在他与丽莎互托终身后不久，瓦尔瓦拉突然出现。那则死讯竟是讹传。幸福的希望化为泡影，丽莎进了修道院;拉夫列茨基虽然在妻子的恳求下没有离婚，从此一个人孤寂地度过余生。八年后当他故地重游再访丽莎家的宅邸时，已经物是人非，故人相继作古，丽莎还在修道院；年轻的一代长大成人，入住故宅。他在花园里昔日与丽莎互表衷情的长椅上静静地回忆过去，然后悄然离去。
摘要:
译者小引一八五八年夏日，屠格涅夫从国外归来，在他的田庄斯帕斯科伊过了勤劳的四个月，到了冬天，当他回到彼得堡他的朋友们面前的时候，他随着带来了一部小说的原稿：这就是“使得全个俄罗斯为之流泪”的那部小说——《贵族之家》。小说发表于次年一月号的当代杂志，立刻为它的作者确立了第一流小说家的名誉。杂志的批评栏给它奉献了巨大的篇幅，女主人公丽莎的名字成了流行的用语，青年作者们把他们的作品羞愧地捧呈于这位作家之前，即一向只把屠格涅夫认为随笔作家的冈查罗夫，这时也不能不把他当作小说家而对他侧目了。总之，如果屠格涅夫的其他大部作品从读者所唤起的毁誉往往难得一致，至少对于这部作品，则无论他的友人和敌人，无不异口同声地称赞。《贵族之家》的时代快过去了，新的人渐渐在俄国生长起来，而屠格涅夫的作品却对于那夕阳似的时代给予了无限诗意的描画，这，当然是会感动每一个读者的心灵的。在一八五五年所写的罗亭里（在那时，屠格涅夫还不曾给他的无行动力的英雄安排一个光荣的死）作者已经对他的青年时代，理想主义的四十年代，作了同情的，然而同时是谴责的告别，而在这一部里，作者更以一个踏入了人生中年的人的温情，回顾了已经过去的青年时代的危机，那调子，也就更其亲切，而尤其更为惆怅了。然而，这小说，也并不仅仅给那将要过去的时代给了最后的凝视和伤悼。在这里，正如在作者的另外的长篇里一样，也表现着一个特定时代的思潮和其特殊的气息。拉夫列茨基不再是罗亭式的人物了，却是一个更有根基的人。拉夫列茨基，在不幸的打击之后，却还有坚强的气力回到俄国来，“耕种土地”。这不是一个纯然的徒托空言者，不是一个罗亭式的没有根的，无家的俄国漂流者；他不仅耕种了土地，而且也该有自满的权利，因为，“他也尽可能地为着他的农民们图谋了并且保证了生活的利益”。屠格涅夫自己，原是一个“顽固的西欧派”所拥护的，不是信仰，却是理性，不是民族主义，却是人类主义，不是东方的正教，却是西方的文明，然而，为了使他的小说更忠实于时代的思想，他不惜借着拉夫列茨基的口宣说着自己所不能同意的斯拉夫主义，而使他所憎恶的潘辛将自己所拥护的西欧主义的思潮变成歪曲。①西欧主义者的罗亭，在这里堕落为潘辛一流的俗吏，而斯拉夫主义者的拉夫列茨基，却出现在胜利的光影里，成为改革农民生活的实行者了。当然，罗亭是不能变成潘辛的：罗亭所有的崇高的理想，在潘辛，一个俗吏，却决不能有；而同时，斯拉夫主义者的拉夫列茨基，也决不能成为“到民间去”的运动的先锋。可是，忠实艺术家而兼深锐思想家的屠格涅夫对于这一历史的矛盾，却给与了一种极其光辉的解决：唯有对于人民生活有着真实的了解，才能说到西欧主义，不然，上焉者，会变成徒托空言而当与现实接触之际就只能逃避的罗亭式的英雄，下焉者，则简直变成潘辛式的俗吏；而在另一方面，对于斯拉夫主义者，也唯有在牺牲自己而图谋万人的福利之下，这才能够发现俄罗斯的独特的命运和使命。在这种意义上，屠格涅夫对于那永远怀着热情的米哈莱维奇，也许是寄托着深大的希望的。在拉夫列茨基身上，屠格涅夫写出了一个过渡时代的英雄的命运，而在丽莎身上
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目录:
译者小引
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