• 论生命之短暂
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论生命之短暂

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作者[古罗马]塞涅卡

出版社湖南人民出版社

ISBN9787556127771

出版时间2021-10

版次1

装帧平装

开本32开

纸张胶版纸

页数192页

字数94千字

定价49元

货号SC:9787556127771

上书时间2024-09-17

文源文化

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品相描述:全新
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商品描述
作者简介:
"塞涅卡 Seneca
古罗马斯多亚派哲学家、悲剧作家、雄辩家。曾任帝国会计官、元老院元老,后又任掌管司务的执政官和尼禄的老师。尼禄即位后,他成为尼禄的主要顾问之一。失宠后,他闭门隐居,潜心写作,但仍被控企图谋害尼禄而被判处死刑。
他著作颇丰,几乎触及了可以作为研究对象的所有领域。他隐居后所著的哲学文章,包括《论生命之短暂》《论幸福生活》《论灵魂之安宁》等,对后世有着持久而深远的影响,其中的警句被广泛引用。

仝欣
英语语言文学硕士,长期从事国际合作与交流工作。曾于欧美音乐杂志担任编辑、记者;业余时间曾任新浪、网易、《中国青年》等网站及杂志撰稿人,参与英文唱片引进的歌词翻译工作,新东方GRE、 SAT、TOFEL、IELTS 等国外教材翻译工作等。
"
主编推荐:
"◎生命并非短暂,而是我们荒废太多
·到底该怎样度过有价值的一生?
·怎么看待生命和时间,怎样面对厄运?
·什么才是真正的“闲暇”,我们该如何获得它?
·当内心无法平静时,就应该读读塞涅卡的“诊疗哲学”!
◎中国有“孔子曰”,西方有“塞涅卡说”。与《沉思录》齐名的斯多亚派经典著作,两千年历久弥新的“诊疗哲学”!王石曾在《朗读者》节目朗诵推荐!
塞涅卡是:
·古希腊四大哲学学派之一 ——斯多亚学派 代表哲学家
·影响西方思想两千年、金句频出的哲学伟人
·古罗马最富有、拥有有权力的人之一
·影响蒙田、培根、富兰克林,与马可·奥勒留齐名的哲学大师
◎全新译本,南师大哲学教授长文导读推荐
·经典重译,还原古罗马雄辩之华丽
·南师大哲学教授陶涛长文作序,导读千年前的智慧

◎尤里卡文库:发现生活的智慧
·尤里卡文库,浦睿哲学经典系列
·平装小开本,方便携带,与经典更亲近
·瑞典轻型纸内页,舒朗版式,打造高品质阅读"
媒体评论:
"斯多亚派哲学家数以百计,其中两位尤其可以帮助我们更好地了解这一学派。一是古罗马作家、尼禄的老师塞涅卡;二是罗马皇帝马可·奥勒留。
——《哲学家邮报》

塞涅卡是谁?世界上最有趣的斯多亚派学者!
——《每日斯多葛》

奥勒留写书主要是为自己,而塞内卡写书则是为他人提供建议和帮助。只要你有需要,他关于悲伤、财富、权力、宗教和生活的建议就在这里。
——瑞安·霍利迪(美国作家,《绝对自控》作者)

在持续动荡的年代,塞涅卡将哲学当作是让我们在危险不断的情况下保持平静的学科。他对读者说,不要感到不公平,自然和人为的灾难将永远是我们生活的一部分,不管我们以为我们已经多么优选、多么安全。
——阿兰·德波顿(英国作家,《哲学的慰藉》作者)"
内容简介:
"我们真正活过的只是一小部分生命而已。

《论生命之短暂》收录了古罗马斯多亚学派有名思想家塞涅卡的五个短篇,分别是《论生命之短暂》《论心灵之安宁》《论天意》《论闲暇》《论幸福生活》。
这五个短篇几乎均为塞涅卡写给亲友的信件,他在信中劝慰亲友,主题涉及幸福、恐惧、宁静等人类情感以及在灾难面前的思考,表达了斯多亚派智者勇于直面人生短暂和命运无常的生活态度。塞涅卡极善于谈心,每每从对方的处境出发,娓娓道来,层层深入,令人豁然开朗。阅读千年前哲学家的劝诫,读者能更好地理解斯多亚学派不惧挫折、不惧命运、顺从天命、恬淡寡欲的思想特征,学习哲人的思考与处世的方式。"
摘要:
        论生命之短暂
    一
    保利努斯啊,很多人都抱怨大自然吝啬,因为她赋予我们的生命太过短暂。时间总是飞驰而过,绝大多数人还没有准备好去拥抱它,生命就已经走到了尽头。于是,他们把时间的流逝视为世间优选的罪恶——并非只有凡夫俗子和不爱思考的芸芸众生才有这种不满,即便是功成名就
    的杰出人士,也会为此抱怨。因此,伟大的医学之父会说:“人生苦短,艺术不朽。”连亚里士多德这样的智者,都不顾身份地表达过对时间流逝的不满。在亚里士多德看来,自然赋予了动物更长的生命,让它们拥有五倍甚至十倍于人类的寿命;与此同时,肩负着更神圣、更广阔使命的人类,生命却短暂很多,这是不公平的。然而事实是,生命并非短暂,而是我们荒废了太多,如能善加利用,人就有足够多的时间创造丰功伟绩。但是,如果将时间浪费在漫不经心的奢靡和毫无意义的活动上,那么,恐怕只有在死亡降临时,我们才会意识到它早已在不经意间溜走了。因此,生命并非短暂,而是我们把它变得短暂;自然并非吝啬,而是我们浪费了太多。这就好像落入败家子手中的巨额财富,可以被顷刻之间挥霍殆尽。但如果托付给理性的管理者,即便只是微薄的资产,也一定会逐渐增长。生命也同理,管理得当,就会得到充分的延长。
    二
    事实上,我们有什么好抱怨自然的呢?她已足够善良。懂得如何利用,你的生命就会变得充裕。但看世间这些凡夫俗子:有人成了贪欲的奴隶;有人被无用的工作默默消耗;有人在酒精中麻醉沉迷;有人在庸碌懒散中虚度生命;有人为政治野心疲惫不堪,每天看别人的眼色行事;有人被贪欲驱使,为了金钱四处奔波;有人穷兵黩武,要么热衷发动战争,要么在被攻击的担忧中惶惶不安;有人选择花费时间去侍奉大人物,却又被大人物不懂感恩的态度折磨得身心疲惫;很多人不是觊觎别人的金钱,就是抱怨自己的财产;很多人没有明确的目标,在反复无常和随波逐流的浮躁中不知满足;很多人没有人生追求,就在他们懒洋洋打着哈欠时,死神悄悄地就将他们带走了——这些情形都太过常见,以至于我不得不认同那位伟大诗人的名言:“我们真正活过的只是一小部分生命而已。”的确,剩下的都不能算生命,最多只能算是时间。罪恶从四面八方涌来,对人们展开猛烈的攻击,让他们没法看清真相,迷失在自己的欲望中,无法找回真正的自我。即便能偶然收获一丝平静,但这就像深海中的波浪在风停息后也不会真正消失一样,他们依然会在内心深处辗转反侧,欲望让他们远离了真正的安宁。你以为我只是在说那些公认的坏人吗?看看那些让众人羡慕的幸运儿吧:来自上天的恩惠让他们喘不过气。多少人为财富所累!多少人为了炫耀才华,整日处心积虑,滔滔不绝!多少人终日纵欲,憔悴枯槁!多少人被门客包围,自由全无!总而言之,无论是平民百姓还是达官显贵,只要略加观察就会发现:一些人在寻求法律援助,另一些人在提供相应的帮助;一些人在接受审判,另一些人在为他们辩护,还有一些人要负责审判。没有人关注自身的需求,大家都在为别人的利益而活。看看那些所谓的名人,你会发现他们有一个明显的标志,那就是,甲的生命是为乙而存在的,乙的时间又
...
目录:
"导读 1
论生命之短暂 001
论心灵之安宁 043
论天意 093
论闲暇 121
论幸福生活 133"

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