中医望诊彩色图谱
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江苏南京
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作者本书编委会 著
出版社辽宁科学技术出版社
ISBN9787538154009
出版时间2008-10
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
字数200千字
定价80元
货号SC:9787538154009
上书时间2024-09-17
商品详情
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内容简介:
目前，人们对望诊类图书有浓厚的兴趣，学会望诊不但能了解自己的健康状况，也能从中获得许多快乐。因此，编著编写了《中医望诊彩色图谱》。本书分五部分内容，第一部分为中医望诊基础，介绍了中医阴阳五行学说、中医脉诊方法、中医经络腧穴等。第二部分为望眼诊病，介绍了望眼诊病基础、眼像健康预测、望眼诊断常见疾病等。第三部分为望耳诊病，介绍了望耳诊病基础、望耳廓形色诊病、望耳诊断常见病等。第四部分为望舌诊病，介绍了望舌诊病基础、望舌预测健康、望舌诊断常见病等。第五部分为望手诊病，介绍了望手诊病基础、掌纹指甲健康预测、望手诊断常见病等。对各种常见病在眼部、耳部、舌部、手部的表现进行了详细的分析和描述。附有大量清晰的照片，配有VCD光盘，光盘中动态介绍了望眼、望耳、望舌、望手诊病方法以及大量的图片，可使读者更好地掌握中医望诊方法。
摘要:
第一部分 中医望诊基础
一、望诊意义与方法
望诊，是医生运用视觉对病人神、色、形、态、舌像以及分泌物、排泄物色质的异常情况，进行有目的的观察，以测知内脏病变，了解疾病情况的一种诊断方法。
1．望神 就是观察病人精神的好坏，意识是否清楚，动作是否矫健协调，反应是否灵敏等方面的情况，以判断脏腑阴阳气血的盛衰，病情的轻重以及预后的好坏。望神分为下列三种情况：
（1）得神：又叫“有神”，表示正气未伤，脏腑功能未衰，预后良好。患者的表现是：两眼灵活，神志清楚，反应灵敏。
（2）失神：又叫“无神”，表示正气已伤，病情严重，预后•般不好。患者的主要表现是：目光晦暗，瞳孔呆滞，精神萎靡，反应迟钝，甚至神识昏迷或卒倒而目闭口开、手撒、尿遗等。
（3）假神：又叫“回光返照”，常见于久病、重病、精气靠前衰弱的患者。如原来不欲言语，语声低弱，时断时续，突然转为语言不休，语声清朗；原来精神靠前衰颓，意识不清，突然精神转好，意识清楚；原来面色晦暗，忽然容光焕发。这些突然一反原来病态的表现，都属于神态反映的虚假现象，是阴阳欲将离决的象征。凡见此现象，病人生命往往处于危险境地，千万不要为假象所迷惑。
2．望面色是指望面部的颜色与光泽。颜色分青、黄、赤、白、黑五色；光泽指颜色的润泽、鲜活或晦暗枯槁。面部的色泽是脏腑气血盛衰的外部反映，所以，望面色能推断病情的变化。
（1）白色：主虚寒、失血。凡阳气虚衰，气血运行无力，或耗气失血，气血不足，颜面俱现白色。如阴盛或阳虚，面色多苍白；气虚，面色多（白光）白或并见浮肿；面色淡白，面容消瘦的，多属血虚。此外，在外感热病过程中，突然出现面色苍白，出冷汗，多为阳气暴脱的虚脱证。
（2）黄色：主虚证、湿证。若面色淡黄，枯槁无泽，多为萎黄，属于脾胃气虚，营血不能上荣的表现；若面色黄而虚浮，多为黄胖，属于脾失健运，湿邪内阻所致。如面、目、皮肤俱黄，多为黄疸。其色黄而鲜明如橘子色的，为阳黄，多属湿热；黄而晦暗如烟熏的，为阴黄，多属寒湿或久瘀不化的表现。
（3）赤色：主热证。若满面通红，多见于外感发热或脏腑阳盛的实热证。若仅颧部潮红，色泽鲜艳的，多为阴虚阳亢的虚热证。如久病重病面色苍白，但却时而泛红，其色浮于皮肤之上的，多为戴阳证，这是阴极于下，阳失所依，浮而上越的危重证候。
（4）青色：主寒证、痛证、瘀血及惊风。寒则气血凝滞，不通则痛，气闭血瘀，经脉必然受阻。
……
目录:
第一部分 中医望诊基础
一、望诊意义与方法
二、中医阴阳五行学说
(一)阴阳学说
(二)五行学说
三、中医脉诊简介
(一)诊脉方法
(二)常见病脉
四、中医经络腧穴
(一)经络
(二)腧穴
第二部分 望眼诊病
一、望眼诊病基础
(一)眼睛的基本结构
(二)中医“五轮八廓”的基本定位
(三)眼诊用具与操作方法
(四)望眼辨证的基本程序
二、眼像健康预测
(一)瞳孔变化反映的疾病信号
(二)角膜/角膜缘带变化反映的疾病信号
(三)虹膜变化反映的疾病信号
(四)睑结膜/球结膜变化反映的疾病信号
(五)外眦变化反映的疾病信号
三、望眼诊断常见疾病
(一)头痛
(二)眩晕
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